与 «衣冠南渡»相关的中文书籍
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衣冠南渡的用法。与
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杜诗里的唐朝往事：杜诗女读者新选评集 - 第 295 页
江南逢李龟年【原诗】贾 l 江南逢李龟年岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻,丨凰正是江南好风景,落花时节又逄君 o 子美在追酬高适诗中分论东西南北,南句为“衣冠南渡多崩奔” ,读各家注释方知“南渡”是典故,出自《晋书》:时海内大乱,独江东差(稍微)安,中国( ...
黄慧娟, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
千秋之后,其崇高的爱国思想,仍鼓舞和激发着每一个读者。陆游平生最喜梅花,由此可见,诗人高尚的节操和淳美的心灵。因此,姚莹对歪曲陆游的士大夫文人,表示深深的不满。衣冠南渡依江左衣冠南渡依江左 1 ,文献中州灭没间 2 ;谁与诗场斗金炬 3 ,剑南 ...
如果去找华夏正声的话,严格意义上说,往往是越往南可能越具有华夏正声的味道,闽南语与粤语的歌声里面可能保留了更多“雅乐”的传统成分。中国历史上确乎是有所谓“衣冠南渡”的事实,衣冠既然南渡,中原正声也就南移,这是理所当然的逻辑。现在的 ...
刘文勇, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
注樺 0 王仲聞《李清照集校注》 0963 〉,頁 138 ,「南渡」:西晉原都洛陽,五胡亂華時,懷愍二帝被虜,元帝立於建康,是為東晉。晉室自北渡江而南,故曰南渡。@同注 0 ,頁 138 ,「衣冠」:封建時代指士大夫。杜甫〈追酬故高蜀州人日見寄〉詩云:「衣冠南渡多崩奔。
南来"既指易安自己,也指南宋君臣; , "吴江"即吴淞江,此处则泛指江南。 ... 又如"南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨。, ' "南渡衣冠"用杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》"衣冠南渡多崩奔" ,杜写此时,边塞时有战乱,国家局势仍处于不安定中,中原衣冠士庶多逃亡 ...
西晉末期,中原地區戰亂頻繁,南遷入閩的北方人更多。西元 308 年,中原動蕩,衣冠士族入閩者八族:林、陳、黃、鄭、胡、何、邱、詹,這就是歷史上所說的「衣冠南渡、八姓入仙」。在此之前,北方漢族就有進入福建的,但為數較少,永嘉年間及其以後,北方漢人入 ...
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朱熹與戴震孟子學之比較研究: 以西方詮釋學所展開的反思 - 第 35 页
衣冠南渡之後,承前餘緒,儒學發展漸由「外王」走向「內聖」,鴻儒輩出,書院名師講授直探理氣心性,道學大為蓬勃蔚然成風,朝廷多方推尊理學,諸儒倡談孟學心性、養氣之說,臻於鼎盛。南宋期間,孟學廣為學者關注,昂然成為當代顯學,尤以孝宗淳熙年間,朱熹 ...
... 天人谐和的居住情调,确实令人神往。东晋、南朝时的江南,除了平原上的庄园之外,还出现许多在山林川泽地带开辟出来的庄园。东晋初,北方的士族及其所属劳动人民随着朝廷南渡而大量迁往江南,形成中国历史上一次大规模移民,即所谓“衣冠南渡 ...
?篇 劉知幾, 姚松, 朱恆夫. 了之後,地名改變,還要再寫出這件事來,以告訴後人。可見在人的生前,當然應該詳細記載。 1 46^虫一^亡一 4 丁一^ 1 一^ ^ :大力^匚" ^一 0^ 4 一丈? XV ?力 1 3 -又異哉!晉氏之有天下也。自洛陽蕩覆,衣冠南渡,江左僑立州丁^々 ...
福建早期的三次中原移民高潮:永嘉之後的衣冠南渡、陳元光入閩和王審知建立閩國,都屬帶有政治性質的移民,同時也兼有生存和發展的經濟性移民的動機。第一次是政治動亂造成的舉族南遷,第二、三次均是軍事行動招來的移民。但入主福建之後兵民的 ...
包含词语«衣冠南渡»的新条目
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新生在朋友圈批学界前辈人大硕士生先维权再道歉？
可惜如此英俊却南下澳门了，真有衣冠南渡之感。” 这条惹得导师“震怒”的言论在朋友圈发出不久便被郝本人删除，但导师孙家洲当即发出公开评论，怒斥狂徒，并在 ... «中国网, 九月 15»
人大硕士生先维权再道歉？曾在朋友圈批学界前辈“庸才”
可惜如此英俊却南下澳门了，真有衣冠南渡之感。” 这条惹得导师“震怒”的言论在朋友圈发出不久便被郝本人删除，但导师孙家洲当即发出公开评论，怒斥狂徒，并在 ... «中国广播网, 九月 15»
传递历史的巴蜀人 徐南铁
漫步中设想70多年前抗战时期的四川，设想大批大学和研究机构因避战火迁到西南而被学界称为“衣冠南渡”的景象，心里感触多多。 第二天去大邑县，参观遐迩闻名的 ... «金羊网, 九月 15»
《何以为家》：华人在拉丁美洲的血与泪
流俗之见认为中国人安土重迁，但是从周朝封建诸侯、魏晋衣冠南渡算起，华人已历经了十多次迁徙。近代最大的一次移民潮，是东南沿海地区的华人下南洋，北美、 ... «新浪网, 九月 15»
评《何以为家——全球化时期华人的流散与播迁》
流俗之见认为中国人安土重迁，但是从周朝封建诸侯、魏晋衣冠南渡算起，华人已历经了十多次迁徙。近代最大的一次移民潮，是东南沿海地区的华人下南洋，北美、 ... «新华网, 八月 15»
中国李庄：一段越磨越亮的历史
因见弃于君主而左迁，又或迫于外敌而衣冠南渡，大致是这类迁徙的两种核心母题。前者常伴香草美人的顾影自怜，而后者更兴亡国亡天下的道统之叹。在这两种迁徙 ... «人民网, 八月 15»
另一所“西南联大”：为陈寅恪钱穆提供一尺讲台
本文摘自：中新网，作者：潘媛，原题为：《战时另一所西南联大：为陈寅恪、钱穆提供一尺讲台》. 十五年前，学者岱峻发现李庄，发现了一段“衣冠南渡”的学术史。李庄诱他 ... «凤凰网, 八月 15»
巧·美夺天工似云霞南京云锦
南京云锦至今已有1580年历史，追溯至417年（晋义熙十三年）衣冠南渡在秦淮河畔“锦署”之时，而织金锦（金银薄）在金陵开始织造与“云锦”一名在文字记载中出现。 «凤凰网, 八月 15»
战时华西坝：为中国留一尺讲台
十五年前，学者岱峻发现李庄，发现了一段“衣冠南渡”的学术史。李庄诱他深入，逐渐钻入了另一个迷人的时空——战时华西坝。 许多细节一再叠加：李方桂1944年离开 ... «成都全搜索新闻, 八月 15»
出大师要有独立人格和自由的环境››
陈勤（著名策划人、北京印刷学院教授）：衣冠南渡跟抗战中的大学内迁有什么共性或区别 ... 唯独抗日战争，不到十年我们就打回来了，可以称得上是"现代版衣冠南渡"。 «搜狐, 八月 15»