与 «邑聚»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
邑聚的用法。与
邑聚相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
1
黃賓虹文集: . 譯述篇, 鑒藏篇 - 第 394 页
南鄭之甥郭申堂,嗜學耽古,喜聚書,以餘力爲金石學,藏三代、秦漢銓印。有古大鈴,文曰"昜向邑聚徙盧之鈴"。成《缃齊魯古印據〉十六册,以此印冠其首。吳清卿集《十六金符齋印譜〉,亦假之郭氏所藏,即《周禮〉之璽節,可以奉爲海內瓌寳。金石可證先聖遗籍, ...
黃賓虹, 上海書畫出版社, 浙江省博物館,
1999
薜鳳旋. 表 6_ ]七雄的常備軍與人口數目(單位二萬人)國名楚委鬼秦趙齊車韋燕總數常備軍牙 00 70 45 70 30 30 30 405 人口 500 350 225 350 T50 T50 T50 2,000 工商城市'同時也是兵家必爭的軍事重鎮。自東周起'百姓中的新成份— ′士、農、工、商 ...
3
《上博楚竹書》文字及相關問題研究 - 第 79 页
《穀梁傳,莊公十年》:「『十室之邑』,可以逃難:『百室之邑』,可以隱死。」《上博(五) ,君子爲禮》 11 「子貢曰:『夫子治土宰之邑亦樂,治萬室之邦亦樂,然則 0 【 11 】』」尤其《論語.公冶長》:「子 ... 《逸周書,大武》:「旁聚封人」,朱右曾《逸周書集訓校釋》:「聚,邑聚。」史記,卷 ...
推测后岗邑聚至少具有其他龙山邑聚所不具备的功能。另一方面,在我们调査所及的洹河流域约 800 平方公里范围内的 28 个龙山邑聚中有 3 处较大型邑聚,这一现象本身就值得深入研究。从目前收集到的材料看,下七垣文化时期以及郑州二里冈期商 ...
秦民初言令不便者有来言令便者,卫鞅曰“此皆乱化之民也”,尽迁之於边城。其後民莫敢议令。於是以鞅为大良造。将兵围魏安邑,降之。居三年,作为筑冀阙宫庭於咸阳,秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一 ...
6
第三次改革: 中国非营利部门战略研究 - 第 47 页
... 不具有分权的意义。中国"社会"一词的发生起源于祭祖土地神的活动。中国在殷商的时候,已经形成了有计划的人为规定的居住聚集点,即"邑聚" ;在采邑制的居住单位之上普遍立有"社"。商王在立邑的时候便有"祭社"之举,这就是最早与土地崇拜有关的 ...
7
史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
而集小鄉邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣。為田開阡陌封疆,而賦稅平。平斗桶權衡丈尺。行之四年,公子虔復犯約,劓之。居五年,秦人富彊,天子致胙於孝公,諸侯畢賀。其明年,齊敗魏兵於馬陵,虜其太子申,殺將軍龐涓。其明年,衛鞅說孝公曰:「秦之與魏,譬若人 ...
2 〕斕:頹廢、懶惰,斕同「懶」、「嬾」。邑聚:邑里、聚落。以上數句謂:王丹常在農三酒肴:酒菜。候〔厂, ) :守望。勞〔力\么) :慰問。二累:積存。好施周急:喜好布施,周濟別人的困急。縣名,治 ...
一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。(《史记》卷一《五帝本纪》)天下郡国且百余,县邑出万,乡亭聚里皆有名号,贤圣之才莫能说。( :《论衡,书虚》〉居三年,作为筑翼阙宫庭于咸阳,秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小乡邑聚为县,置令、丞, ...
故邑落相聚,以致叛戾。非有謀主僭號,以圖不軌。今但選明 ... 至中平五年,巴郡黃巾賊起,板楯蠻夷因此復叛,寇掠城邑,遣西園上軍別部司馬趙瑾討平之。〔一〕史記曰,周成王封楚熊繹,始居 ... 西有滇國,北有邛都國,各立君長。其人皆椎結左衽,邑聚而居,能耕 ...