在"中文"词典里瘗敛}的意思

瘗敛的发音

瘗	敛
yì	liǎn

瘗敛在中文中的意思是什么？

在中文 词典里瘗敛的定义

瘗敛 犹收殓埋葬。

瘗敛的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到瘗敛的25种语言翻译

该章节所呈现的将瘗敛由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«瘗敛»。

• 中文: 瘗敛
• 翻译者中文 - 西班牙语: Bury convergencia
• 翻译者中文 - 英语: Bury convergence
• 翻译者中文 - 印地语: अभिसरण गाड़
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: دفن التقارب
• 翻译者中文 - 俄语: Бери сходимость
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Bury convergência
• 翻译者中文 - 孟加拉语: অভিসৃতি Bury
• 翻译者中文 - 法语: enterrez la convergence
• 翻译者中文 - 马来语: Bury penumpuan
• 翻译者中文 - 德语: begraben Konvergenz
• 翻译者中文 - 日语: 収束ベリー
• 翻译者中文 - 韩语: 융합 묻어
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Bury manunggal
• 翻译者中文 - 越南语: Bury hội tụ
• 翻译者中文 - 泰米尔语: கூடுகை புரி
• 翻译者中文 - 马拉地语: एककेंद्राभिमुखता पुरावे
• 翻译者中文 - 土耳其语: 瘗 yakınsama
• 翻译者中文 - 意大利语: Bury convergenza
• 翻译者中文 - 波兰语: Bury konwergencji
• 翻译者中文 - 乌克兰语: бери збіжність
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Bury convergență
• 翻译者中文 - 希腊语: Bury σύγκλιση
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): begrawe konvergensie
• 翻译者中文 - 瑞典语: Bury konvergens
• 翻译者中文 - 挪威语: Bury konvergens

与 «瘗敛»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现瘗敛的用法。与瘗敛相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

中國地方志集成: 山東府縣志輯 - 第 44 卷 - 第 79 页

力仍&漏 1&助者扣舊五七名^ ^垓^委^扣複^ 0 褒载加司—生督^草.百百^ ^警瘗敛泰園田^ ^ 3 ^恳军^戈^顆二三. ^廟! |明炅取地^ ? : .在內^ ^拳祭# 1 掖一^々 7 !十十: ^端右; "拾阡洚地^亦^焉^ ^文舍百^ ^南| ; ―七 16II : &秋!府类事在民之東耆民各^坏百^ ...

《中國地方志集成》編輯工作委員會, 2004

中国回敎史鉴 - 第 22 页

《西洋朝贡典录》曰: "忽鲁谟斯,丧礼以细白布为大小敛衣,瓶盛净水,三灌尸,以廨脑填口鼻,服衣人棺。坟以石砌,圹藉净沙五六寸,棺至出尸人圹,石板盖土,筑成隆阜。"又曰: "西洋埋葬之礼,征举者鲜矣,此独能行焉,且往往符情合制,可尚也已。然居中国彝伦之地, ...

马以愚, 2000

後漢書:

范曄 朔雪寒. 四年,魏郡男子張博送鐵盧詣太官,博上書室殿山居屋後宮禁,落屋讙呼。上收縛考問,辭「忽不自覺知」。〔一〕〔一〕臣昭曰:魏人入宮,既奪漢之徵,至後宮而讙呼,終亦禍廢母后。中平元年六月壬申,雒陽男子劉倉居上西門外,妻生男,兩頭共身。

范曄, ‎朔雪寒, 2014

四庫未收書輯刊 - 第 204 页

省 1 離寶後^餵^ : ? 5 氣 5 ^ ^ ^讓^ :陶 1 ^力好骤: ? 1 ^ ± 5 遂& ^器: ! ^ - ,」「~ ^謝釈^ ^化^ ^中游先用^ , ^ ^ 1 时汁藩. ^率^糾^ ^ ^祠! 1 一十差^^^^^^^^ ! 3 ^ ,日叉^ & ^ ^節,匿.切考泰嚷 05 賺哪: ^畫&嚷根^ ^ ^ ^ , ^ . ^ ^編^ ^ ^潜 1 鋤瘗敛尨之至九月寸 0 ...

四庫未收書輯刊編纂委員會, 2000

新唐書 - 第 17 卷，第 7 部分 - 第 3914 页

淹旬,許赶瘗敛,作二大冢,葬道左右。它日,帝頻思^ ,數為^ :、 4 至稱其才。而宦竪益熾,帝末以制,居常忽忽不惮,每游燕,雖〖昌樂雜沓,未畫歉,顔慘不展,往往填目獨語,或裴回眺望,賦詩以見情,自是感疢,至棄天下云。鄭注鄰注, ^ 11 ^人。世微线,以方伎游江湖 ...

Xiu Ouyang, ‎黃永年, 2004

史通通釋: 20卷 - 第 5 期

紅藍花汁凝作么瘗敛太于止藥卒太力奔晉書; 11 一.

浦起龍, ‎劉知幾, ‎方懋福, 1936

中国南方民族文化源流史 - 第 277 页

吴永章. "父母将死,俟气初绝时,将首扭向背后,谓曰好看后人。" ^ ^可见,此俗与仡佬族的怕死者为害家人的信仰相反,祈求祖先对后人的庇护。台湾离山族的直埋法。据清邝其照《台湾番社考》载:生番, ',,、"人死则植立埋之,而以其平日常用之物为殉。"显然,此 ...

吴永章, 1991

北史:

斂以粗棺常服,瘞於河陽城。二十二年冬,御史臺令史龍文觀坐法當死,告廷尉,稱恂前被攝左右之日,有手書自理,不知狀,而中尉李彪、侍御史賈尚寢不為聞。賈坐繫廷尉。時彪免歸,帝在鄴,尚書表收彪赴洛,會赦,遂不窮其本末。賈尚出繫,暴病數日死。初,帝將 ...

李延壽, 2015

周禮注疏(春官宗伯): - 第 66 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 9 「祭」, ^ . ^作「縈」。 0 「禮」原作「祀」,按阮校:「『祀』當作「禮』。」據改。 9 「有祭事然」,阮校:「按注作「若有事然』。」 0 「事」,唐石經、諸本同,毛本誤作「祀」。 0 「升」下,浦鏜云:脱「入」。遥望而祝之。云「望衍」者,衍,延也。是攻説之禮 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

廣異記:

時盛夏,無殯斂,權以葦席裹束,瘞於絕巖之側。某到官,拘於吏事,不復重斂。及北歸,方至巖所,欲收妻骸骨。及觀坎穴,但葦尚存。某歎其至深而為所取,悲感久之。會上巖有一徑,某試尋,行百餘步,至石窟中,其妻裸露,容貌猙獰,不可復識。懷中抱一子,子旁亦有一 ...

朔雪寒, 2015