与 «异派»相关的中文书籍
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异派的用法。与
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這初往隱居的兩人,當初原是異派門人,一名方岳,一名錢瑜,昔年曾隨大批異派中的元凶,乘著嵩山二老往游海外未歸, ... 先是青城派後起之秀裘元、虞南綺夫婦、紀異和巨人阿莽姊弟相繼趕到,業已轉危為安,跟著,峨嵋派商風子、上官紅等兩輩同門趕來應援, ...
其文,赞日,赋自《诗》出,分枝(元作歧,今校改)异派(唐写本作异流分派) 0 。写物图貌,蔚似雕画。抑(元作种,今依唐写本校改)滞必扬,言穷(元作庸,唐'写本作旷,今校改)无隘 0 。风归丽则,辞剪夷(元作美,唐写本作梯,今参校改)稗 0 。注林, 0 分枝异派,元作分歧 ...
今,西汉皆立博士。古,西汉多行之民间。今经、传立学,皆在古前。古经、传立学,皆在今后。今由乡土分异派。古因经分异派。今礼少,所无皆同古礼。古礼多,所多皆同今学。今所改皆周制流弊。古所传多礼家节目。今,汉初皆有经,本非口授。古,汉初皆有师, ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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中国武侠小说大观 - 第 1 卷 - 第 78 页
些人虔心访师求道,在这过程中几遭灾厄,又遇仙缘〈包括获得活的灵药,仙剑和其它的宝贝^得拜峨嵋或青城派的某一位剑仙为师,然后秉承师门声旨,既修炼内功,又积修外功,为了教助好人,制止恶行,争夺宝贝^ ^或仅仅出于意气用事,不断跟妖魔鬼怪和异派 ...
此雖修道人應有的功果,只是目前異派蜂起,群邪狡猖。「爾眾弟子多半入門年淺,功力不濟。所賴根骨深厚,緣福遇合,得有今日。本身法力雖弱,而遭逢異數,際遇良多。各人所得法寶飛劍,十九異寶奇珍,遇合之奇,所獲之厚,遠勝前修。用以護身禦敵,遇見稍差 ...
他将一些极端反共的国民党右派人物陆续派到各地担任指导工作,整理党务。如将段锡朋、郑异派往江西,萧铮、王宇春、葛武綮派往浙江,陈希豪派往上海。有些地方如湖南、湖北、安徽、江苏等省,当时没有派人去,但陈果夫都分别电令这些地方的党部派人 ...
峨眉派师徒向来光明磊落,不论是何宗派,只要是个正人君子,守他戒条均有传授。他那戒条也只不许传授奸恶之徒和向异派中人泄露,学的人必须经过仔细考验,余均无关。照说这样宽法传播必广,早晚必被异派中人偷学了去。起初不知道的人都在担心,哪知 ...
由于同异。所以进一步来研究同异之辩。( 3 )同异之辩关于同异之争,也可分作两派:一是合同异派,一是别同异派。合同异之说似乎出自老子,他说: "绝学无忧,唯之与阿相去几何,善之与恶相去何若。"这就是说善恶并没多大差异,然而当日的国家立刑名, ...
知道昔年女俠孫毓桐曾在臥眉峰隱居多年,本來風景最好,崖洞甚多,並有桃林、蓮塢、桂坪、松林之勝,自從武當派教主半邊大師率領武當七女十一姊妹和各異派長老最後一戰,雖仗小寒山二女謝瓔、謝琳和峨嵋派中三英、二雲趕來相助,將敵人殺得大敗, ...
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內经的哲学和中医学的方法 - 第 327 页
... 那么天下万物就都是一样而^差别了,因此,同与异,彼与此,是与非之间根本没有对立,没有差别,统统为一,懂得了这一点才算是把握住"道"的关键所在 0 、 1-与合同异派相反,墨家作为别同异派的重要代表,提倡"明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实 ...