在"中文"词典里依实}的意思

依实的发音

依	实
yī	shí

依实在中文中的意思是什么？

在中文 词典里依实的定义

依实 1.犹言着实。 2.犹踏实。

依实的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到依实的25种语言翻译

该章节所呈现的将依实由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«依实»。

• 中文: 依实
• 翻译者中文 - 西班牙语: de acuerdo a bienes
• 翻译者中文 - 英语: According to real
• 翻译者中文 - 印地语: वास्तविक के अनुसार
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: وفقا ل ريال مدريد
• 翻译者中文 - 俄语: в соответствии с реальными
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: de acordo com o verdadeiro
• 翻译者中文 - 孟加拉语: বাস্তব মতে
• 翻译者中文 - 法语: selon réel
• 翻译者中文 - 马来语: Menurut sebenar
• 翻译者中文 - 德语: nach Echt
• 翻译者中文 - 日语: 本当によると、
• 翻译者中文 - 韩语: 실제 에 따르면
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Miturut nyata
• 翻译者中文 - 越南语: theo thực
• 翻译者中文 - 泰米尔语: உண்மையான படி
• 翻译者中文 - 马拉地语: वास्तविकता नुसार
• 翻译者中文 - 土耳其语: Gerçek göre
• 翻译者中文 - 意大利语: secondo reale
• 翻译者中文 - 波兰语: według rzeczywistym
• 翻译者中文 - 乌克兰语: У відповідності з реальними
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Potrivit reale
• 翻译者中文 - 希腊语: σύμφωνα με τις πραγματικές
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): volgens real
• 翻译者中文 - 瑞典语: enligt verkliga
• 翻译者中文 - 挪威语: ifølge real

与 «依实»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现依实的用法。与依实相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

小乘佛教

有部说十二处实有,最大的理由是处的作用,经部认为,诸法的各有作用,固然是无可否认,但如有部所说的作用实有,却是不能承认的。因为诸法作用 ... 要知人所认识的表相,虽说全是假的,但为假所依的,必然是真实的,所以经部有名言:“假必依实”。十八界所以 ...

李英武, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

中观学概论 - 第 102 页

三所说: “未知何法为假所依?非离假依可有假法。” “假必依实” (自性有) ,是最根本的见解。萨婆多部主张有自性的,于是佛说“诸行无常” , “诸法无我” ,照其他的意见,追求诸法的实在,相续与和合假所依的自性法,即是三世常如其性的、不变的、无能有的,甚至 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

成唯识论注释

然诸无为所知性故,或色心等所显性故,如色心等不应执为离色心等实无为性。又虚空 ... 若体是多便有品类,应如色等非实无为,虚空又应非遍容受。余部所 ... 如是外道、余乘所执离识我法皆非实有,故心心所决定不用外色等法为所缘缘,缘用必依实有体故。

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

净土信仰

因为诸佛在因位修行时有“智”和“悲”两种,智是依空而成的,所以由智以摄因行的时候,一切的行为都有离相之义,因此所得之果,也能显出妙寂离相的真土。悲是随“有”而生的,以悲摄诸因行时,一切的行为,都有“为物之义”,所以在所得的果上,就能现出随机异现 ...

李英武, ‎弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

禅门风姿

题,“并却咽喉唇吻作么生道”,就是要你不在言句下拟议、寻觅,依实共通。洞达本分事的人,自有出身之路,哪能系罩得住。后来雪窦对此公案有所评颂,百丈对三个弟子的答语,是很深切明著的,正是检验后的评判。不可忽略。百丈答语,正是指出其既依实供通, ...

李英武, ‎弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

大般若經:

或依色執我及世間有邊。此是諦實。餘皆愚妄。或依色執我及世間無邊。此是諦實。餘皆愚妄。或依色執我及世間亦有邊。亦無邊。此是諦實。餘皆愚妄。或依色執我及世間非有邊。非無邊。此是諦實。餘皆愚妄。或依受執我及世間有邊。此是諦實。餘皆愚妄 ...

本來無一物, 2015

中國佛敎學術論典 - 第 1 卷 - 第 387 页

星雲大師, 佛光山文敎基金會 387 自相與二諦有無一層實有全無。故中觀之空是自空, ... 如此,唯識家的緣起法實有與中觀師的緣起法性空則相左,這便是空有之諍的內在根據。無法,是故無有不空 ... 若無實法,假法亦無,假依實因而施設故。」〔上海古籍第八 ...

星雲大師, ‎佛光山文敎基金會, 2001

成唯識論:

由斯喻顯此圓成實與彼依他非一非異。法與法性理必應然。勝義世俗相待有故。非不證見此圓成實而能見彼依他起性。未達遍計所執性空不如實知依他有故。無分別智證真如已後得智中方能了達依他起性如幻事等。雖無始來心心所法已能緣自相見分等。

本來無一物, 2015

D8899 圭峰禪師原人論發微錄 (1卷)

清涼心要云。若任運以寂知。則眾行受起。即行依佛行也。若無心而妄照。則万累都損。即心契佛心也。還本還源。斷除几習。損之又 ... 次說二三。令離染住淨。後談四五。破相現性。會權皈實。依實教修。乃至成佛。若上上根智。則從本至末。謂初便依第五。

宋釋淨源撰, 2014

辨唯識性相: 對“紫蓮心海《辯唯識性相》一書否定阿賴耶識”之回應

辨唯識性相 1 58 念念生滅,體是無常,有取受性』 ,而此段文則言真如乃圓成實,體遍、體常、非生滅,諸法實性,與阿賴耶識迥異,當知阿賴耶識非圓成實而屬依他起。然汝當知,離於依他起諸法,便不見圓成實。《成唯識論》云: 『此即於彼依他起上,常遠離前偏計 ...

佛教正覺同修會 台南共修處法義組, 2003

包含词语«依实»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语依实在以下新条目的上下文中是如何使用的。

售屋所得依实价课税影响深远

售屋所得依实价课税影响深远. 【字號】大 中 小 ... 房仲表示，改为分级课税的税率高低对房市影响不大，反而实价课税对房市影响既深又远。 报载财政部考虑将台北市 ... «大纪元, 十二月 13»