在"中文"词典里姻故}的意思

姻故的发音

姻	故
yīn	gù

姻故在中文中的意思是什么？

在中文 词典里姻故的定义

姻故 亲戚故旧。

姻故的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到姻故的25种语言翻译

该章节所呈现的将姻故由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«姻故»。

• 中文: 姻故
• 翻译者中文 - 西班牙语: Por lo tanto el matrimonio
• 翻译者中文 - 英语: Therefore marriage
• 翻译者中文 - 印地语: इसलिए शादी
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: لذلك الزواج
• 翻译者中文 - 俄语: Поэтому брак
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Portanto casamento
• 翻译者中文 - 孟加拉语: সুতরাং বিবাহ
• 翻译者中文 - 法语: Par conséquent mariage
• 翻译者中文 - 马来语: jadi perkahwinan
• 翻译者中文 - 德语: daher Ehe
• 翻译者中文 - 日语: したがって、結婚
• 翻译者中文 - 韩语: 따라서 결혼
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: dadi marriage
• 翻译者中文 - 越南语: Vì vậy hôn nhân
• 翻译者中文 - 泰米尔语: திருமணம் எனவே
• 翻译者中文 - 马拉地语: लग्न त्यामुळे
• 翻译者中文 - 土耳其语: evlilik Yani
• 翻译者中文 - 意大利语: Perciò il matrimonio
• 翻译者中文 - 波兰语: Dlatego małżeństwo
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Тому шлюб
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Prin urmare, căsătorie
• 翻译者中文 - 希腊语: Επομένως, ο γάμος
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): daarom huwelik
• 翻译者中文 - 瑞典语: därför förbindelse
• 翻译者中文 - 挪威语: derfor ekteskap

与 «姻故»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现姻故的用法。与姻故相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

禮記正義(經解~喪服四制):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一八八七依^ ^疏引改。」據改。「所以重繼」原作「非重昏」,按孫校:「「所以」句氏! ^同。「舜」,閩、監、毛本同, ^ 5 引宋板下有「年」字,衛恭父說改正。」據改。之長殤』,此譌「姊』爲「婦』,又額倒其文。今據陳孫校:「: ^『緦麻三月』條有『 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

毛詩正義: - 第 50 页

李學勤 今按:今通行本均作「祇」,只也。本多作衹,非古也,至各體从氐,則尤繆極矣。」」衹,見五經文字。唐石經、廣^、集瀕、宋以後俗段玉裁云:「祇,適也,凡此訓唐人皆從衣从氏作石經作「祇」。阮校:「案 8 ^云作「祇』,誤。「祗」,小字本,相臺本、閩本、明監本、毛本 ...

李學勤, 2001

新唐書:

又言:「公等得無有姻故冗食者,當為惜官。」吉甫、權德輿皆稱無有。絳曰:「崔祐甫為宰相,不半歲除吏八百人。德宗曰:『多公姻故,何耶?』祐甫曰:『所問當與不當耳,非臣親舊,孰知其才?其不知者,安敢與官?』時以為名言。武后命官猥多,而開元中有名者皆出其 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

四家詩恉會歸 - 第 3 卷 - 第 1223 页

王禮卿 ―1223 一 我行其野三五此詩各章首一一句爲興爲賦,說者亦不一。傳第訓樗蓬萬爲惡木惡菜,而不釋詩義,正義申傳,引王肅云「行遇惡木之義,致成多失,資則傳莠猶言夫婦失道,致有棄舊求新者,以明此詩所爲作之由爾。故此謂男女互棄之辭,亦非也。

王禮卿, 2009

楚辭解故 - 第 137 页

朱季海 九章第五 1 0 七寞吾知兮,人心不可謂兮。』《索隱》:『《楚詞》無此二十一字。』《正義》:『自曾哙以下二十一字,《楚季海按"《史記.屈原賈生列傳》錄《懷沙之賦》於『道遠一忽兮』下出:『曾哙恆悲兮,永歎慨兮。世旣酋侑爱哀,永歎 1 ?兮。世溷濁莫吾知,人心 ...

朱季海, 1980

鐵花仙史: 才子佳人系列

才子佳人系列 雲封山人. 若蘭道:「我也是這般想,但我和你雖蒙蘇老爺恩養在此已是三年了,不知何日才得出頭,算來也終非了局,又無處可通信息,不知近來老爺可得康健,又不知王生行止何如?此心一轉,愁悶欲死。」紅渠道:「愁悶卻也何益?方今大比之年, ...

雲封山人, 2015

梅蘭佳話:

其母冷氏屢詢其故,雪香低頭不答。冷氏自語曰:「俗言'男大須婚'本是近人情語。近見吾兒,如玉寂然,若有所思,問之默然不答,得毋將欲遂琴瑟之樂,以致寤寐思服乎?但蘭家自回鄭州,彼此隔絕音問已十餘年,未知彼家近況如何。先前與彼定親雖有幣聘,卻無 ...

朔雪寒, 2014

傳世藏書: 礼记正义 - 第 845 页

春见曰朝。小聘曰问。其篇今亡。昏姻,谓嫁取也。婿曰昏,妻曰姻。自,亦由也。〇觐,其靳反。长,丁丈反,下同。姻音因。别,彼列反。坊音房,本又作防,下同。坏音怪。见.贤遍反。取,七注反,本亦作娶。【疏】"故朝"至"乱患"。〇正义曰:此一经明礼之所用,各有所主, ...

陈金生, 1995

Rizhilu jishi

... 瞄刷肺潤肝儲腳腳腳則會孫暄五月喃腆圜鯀毗咱 h 鰓痲′ "區月者會孫服會靦:一月唱硼嘲忱亦...月會租蕈她做加濟衰奮孫卑也故服鰓麻眺所謂下殺服靦期惻咁叔鱷岷 l 個]世陬瞄云宜大功以其與父一施姻故〝〝加以啡期〔跚魍'一川怛 V 人卜山寸′ .

顧炎武, ‎黄汝成, 1835

品读中国书系之二：闲话中国人 - 第 195 页

易中天 Esphere Media(美国艾思传媒). 两条线索交织而成的人际关系网络。“经”即父系的“血统” , “纬”即母系的“血缘”。辞书上往往把血统和血缘混为一谈,其实不然。统,是纵向的;缘,是横向的。统,指“一脉相承” ,所以只有父子、祖孙,才叫“血统”。缘,有边沿、 ...

易中天, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2006