与 «迎神»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
迎神的用法。与
迎神相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
当天早上,我在哈亭出席了村工作委员会自己组织的一个会议,稍后以东兴市民族事务部部长为首的视察小组来到哈亭,就哈节庆祝活动的细节问题和村哈节工作小组进行了探讨。东兴市政府提出将哈节“迎神仪式”的开始时间定在第一天早上九时,但村里 ...
徐新建, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
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台灣傳統音樂槪論: 器樂篇 - 第 212 页
喜慶類的場合包括迎神賽會、結婚、祝壽,喪事類為喪家將其亡故親屬送至山上墓場埋葬的出殯行伍。迎神賽會為漢族社會對廟宇所有活動的通稱,實則廟宇的活動可分為儀式性的活動與民俗性的活動。儀式性的活動又分為對廟宇神明的祝賀或祈求儀式, ...
迎帥賣會現在是農曆三月 0 正是迎神賣會最盛最多的時節 0 不管廟宇大小 0 許多廟宇都在辦迎神賣會 0 或同一天辦 0 或不同一天辦 0 或各自分開辦 0 或聯合辦 0 儘管所辦有大有小 0 卻都香煙繚繞 0 鑼鼓喧天 0 信徒覬四爪洶湧 0 熱鬧非常 0 我們 ...
其中最常發生的是迎神賽會的問題。所謂迎神賽會,是指一個地方在每年收成以後、或有特別慶典時舉行的大型宗教活動,以酬謝神恩庇佑,即類似我們說的出會、打蘸等。這些宗教活動,一般都是社區性的,全村居民均須參與,所需款項也要按戶攤派。
ڎग़ᒄึٙਠุw (一)大稻埕迎城隍「叮噹噹鼓聲做頭前,陣頭迎過來,也有弄龍也有弄獅,滿街路鬧猜猜......北部最 ... 一九一○年代之後,祭典與當時新式商業團體結合,成為維繫當地商業盛況的重要方式,一般商家會提供金牌獎賞迎神行列中的優秀隊伍。據一九 ...
予:迎神者自称。此诗通篇为迎神者的语气。[5]夫:发语词。人:人们,凡人。自:各自。美子:美好的孩子。少司命主管生育和保护儿童,所以这句写到祈子的内容。[6]荪:香草,这里喻指少司命。愁苦:意谓使我(指迎神者)愁苦。[7]青青:借为“菁菁”,草木茂盛的样子。
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華人社會與文化: 社會風俗篇 - 第 52 页
初四下午開始,家家戶戶都要準備「神馬」紙錢和各式香燭、牲禮、供品、水果,迎接天上的諸神返還人間。俗語說:「送神早,接神晚」,農曆二十四日「送神」是午時過後即早早送神明,初四「迎神」則在午後,中午以前不接神,必得等日落西山才展開迎神祭祀。
他们都对,因为二章确乎是一迎一送的口气。除这内在的理由外,我们现在还可举出一般祭歌形式的沿革以为旁证。迎神送神本是祭歌的传统形式,在《宋书∙乐志》里已经讲得很详细了。再看唐代多数宗庙乐章及一部分文人作品,如王维《祠渔山神女歌》等, ...
林文光, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
包含词语«迎神»的新条目
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迎神在以下新条目的上下文中是如何使用的。
迎神上香颂祝文海内外华人祭关陵
21日上午,祭祀曲响,礼炮齐鸣,海内外华人齐聚当阳关陵;迎神、上香、颂祝文,按照仿古礼仪,海内外关公信众和关氏后裔依次上香祭拜关公。 当阳,在三国中的地位 ... «三峡新闻网, 九月 15»
亞力士解約桃猿迎神盾
〔記者徐正揚/台北報導〕Lamigo桃猿率先調整洋將,昨與WHIP(每局被上壘率)高達2.48的終結者亞力士解約,延攬曾效力日韓職棒的左投Chris Seddon,中文名為「神 ... «自由時報電子報, 四月 15»
鄒族戰祭登場特富野戰士齊迎神
阿里山鄉鄒族今早在特富野社舉行「Mayasvi(瑪雅斯比)」戰祭,迎神祭中,由汪家及石家二位婦人持火把進場,象徵氏族之火與會所之火合而為一。(記者謝銀仲攝) ... «自由時報電子報, 三月 15»
福安烧高火鸣神铳迎财神
神下降!”伴随着人们的呼声、神铳的轰鸣声,人们纷纷涌出家门,领着此前备好的香火,前往乡村附近的庙宇烧香迎神。此时,庙宇前10米左右的竹竿,燃起高火正旺。 «东快网, 二月 15»
春节之大年初四习俗:迎神接神
春节之大年初四习俗:迎神接神 ... 一般晚上举行送年仪式,是送诸神和祖先回天。 ... 有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。 «焦点房地产, 二月 15»
正月初四:迎神接神
一般晚上举行送年仪式,是送诸神和祖先回天。 民俗专家告诉记者,一般认为从除夕到正月初三都是过年,初三一过,年就过完了,所以正月初四就要“送年”。同时在小 ... «搜狐, 一月 15»
德州平原年俗:祭祖讲究多家家迎神忙
在春节这个传统节日中,最隆重的过年风俗当属拜祭祖先,迎神祈福。在小镇上,拜祭祖先,迎神祈福的整个过程从除夕一直持续到大年初二,在当地称为“请送爷爷 ... «半岛网, 一月 15»
誆迎神盜賣神帽3人遭起訴
連神明也敢騙!有詐欺、侵占前科許志瑋夥同女友等人自3年前起,以寫借條方式陸續向高雄、嘉義、台南等9間宮廟申請分靈供奉,隨即將銀製神帽拿去賤價變賣,廟方 ... «中時電子報, 十一月 14»
西藏大昭寺“换装”迎神降节
相传,神降节是佛祖释迦牟尼带领天上众神下凡的日子,人们在此前完成粉刷,以示对佛祖的崇敬。从五世达赖喇嘛开始,这一习俗就已形成,至今有三百多年历史。 «中国新闻网, 十一月 14»
传承海洋民族文化广西东兴边民祭海迎神庆京族“哈节”
当天上午,位于中越边境上的广西东兴市江平镇氵万尾村京族村民举行祭海迎神仪式,由此拉开当地庆祝“哈节”的序幕。此次“哈节”还吸引了数十名越南民间代表以及上 ... «人民网, 七月 14»