与 «萦迂»相关的中文书籍
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萦迂的用法。与
萦迂相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
雍和宫有这种通道,很短的两段,无"萦迂"可言。"复道"另一解为双层走廊, ,一如现北海公罔的延楼。此二解相综合,我们又在万寿山前山中段看到了"复道萦迂"。从排云门进去,往佛香阁去时,必须经过连续转折的爬山廊。从山下看,它们仿佛被架了起来,转折 ...
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Hong Lou Meng (CQ size, Traditional Chinese Edition) - 第 67 页
衹見水上落花愈多,其水愈清,溶溶蕩蕩,曲折萦迂。池邊兩行垂柳,雜著桃杏,遮天蔽日,真無一些塵土。忽見柳陰中又露出一個折帶朱欄板橋來,度過橋去,諸路可通,便見一所清涼瓦舍,一色水磨磚牆,清瓦花堵。那大主山所分之脈,皆穿牆而過。賈政道:「此處這 ...
賈政聽了,更批胡說。於是要進港洞時,又想起有船無船。賈珍道:「采蓮船共四隻,座船一隻,如今尚未造成。」賈政笑道:「可惜不得入了。」賈珍道:「從山上盤道亦可以進去。」說畢,在前導引,大家攀藤撫樹過去。只見水上落花愈多,其水愈清,溶溶蕩蕩,曲折縈迂。
据说,山贵于磅礴,水贵于萦迂。萦迂则山与水而气聚,磅礴则水与山而气浮。山高水倾,山短水直,山逼水割,山乱水分,山露水反,这是五凶。池沼无源,田塍短促,坑壕潦涸,滩激喧嘈,洲移诸易,这也是五凶。以上这些认识,都是由"气"的观念引伸出来。古人认为气 ...
賈政聽了,更批胡說。於是要進港洞時,又想起有船無船。賈珍道:「採蓮船共四隻,座船一隻,如今尚未造成。」賈政笑道:「可惜不得入了。」賈珍道:「從山上盤道亦可進去。」說畢,在前導引,大家攀藤撫樹過去。只見水上落花愈多,其水愈清,溶溶蕩蕩,曲折縈迂。
而自吴末帝孙皓“起土山”至宋文帝刘义隆“筑景阳山”,其间经逾百年。建康宫苑堆筑“三山”之事未果,此议自宋文帝后更未提及。【12】.有关“曲”之同源字考例证如下:其一,“纡”与“迂”《考工记∙矢人》:“中弱而纡。”注:“纡,曲也。”《楚辞∙九章∙惜诵》:“心郁结而纡轸。
但見野徑縈迂,茂林修竹,中有瑣窗朱戶,如神仙境界。石處士遂呼小童安排筵席,把杯同飲,沉醉而返。寬歸,癡迷如夢,數日方醒。自此處士往來無間,時或宿於寬家,寬視之如舊知,並無疑忌焉。忽一夕,處士與寬同榻而睡。處士伺寬熟睡,密盜其箱中金瓶而去。
观此,则日月不出入乎地中,绕北极之下以为昼夜,信而有证。寻思干去中原几二万里,印度去寻思干又等,可弗叉去印度又等,《西使记》曰:“《新唐书》载:'拂菻去京师四万里,在西海上。'所产珍异之物,与今日:道里正同,盖无疑也。”虽萦迂曲折,不为不远,不知几万 ...
成书于唐代的风水书《管氏地理指蒙,迷徒寡学》中有一段说明:山则贵于盘礴,水则贵于萦迂。萦迂则山与水而气聚,盘礴则水与山而气孚。孚同由于聚,气是亦疾而不徐,去激无城,必定明堂裂破之,污经濂自然宗庙停储。这段话说明了水(外气)与堂局的关系。
在分辨冲射水或割脚水时,有两点须注意:其一,若水弯曲萦迂,即使正对来水方向,也不为冲射。《管氏地理指蒙,三奇》: "其朝者,委蛇萦迂。"因为这种水流量不大,水流不激,加上有多处曲折可以减缓水的冲击力,遭受洪灾的可能性很小,所以不为冲射水。其二 ...