与 «庸缪»相关的中文书籍
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庸缪的用法。与
庸缪相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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傳世藏書: 梅尧臣集, 欧阳修集 - 第 431 页
《广韵》以"谬"为"差"误,繆为纰缪,皆非美意。此卷《辞輪林学士奏》云"缪尘侍从" ,《乞洪州第三状》云"臣以庸繆" ,修《唐书表》云"黜正伪谬" ,并《集古跋》真迹,凡言讹谬尽用繆字,可见亙用之意,元丈不可轻改。按《两朝国史》,至和三年二月辛卯寿星见。此卷《贺表》 ...
江建俊. 也?以爭者之心,並挾勝情故也回。飄瓦擊人,虛心〔舟〕觸己,雖有忮心而不怒者,以彼無情於擊觸回也。是以聖人棄智以全眞,遣情以接物。不爲名尸,不爲謀府回。混然無際,而俗莫能累矣。【校注】田媒揚譽人四句。『校 3 , ,揚又作楊,揚、楊古通。
缪不识的眼皮又眨巴了几下,忽然有了灵感,说道二睛大王屏退左右。”章禹不知缪不识皇何用意但在无计可施的情况下,也只好从命,便摆了摆手,宫人都退下去了。缪不识小声说道二“大王的难处,缪不识自然知晓。交人,则为天下笑二不交人,则国破身亡。
臣至愚極陋,陛下以臣粗更民事,分符予節,六年之間,徧歷特奏名人,及吏職補授,與夫老於選調,庸繆無能之辈,洎到任之後,一切聽之吏胥,捶楚之下,何其手而髙下其心也。昔之賢者仕於此官,固有與上官争是非曲直者矣。竊見近年以來,吏部注擬多是也,推鞫之 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所,
2006
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南宋文人与党争/“中国传统文化与江南文化”研究丛书 - 第 394 页
文章将"今日天下之势"比作"人之重病,内自心腹,外达四肢,盖无一毛一发不受病者" ;在朱熹看来,造成"天下之势"如人患重病的原因,在于义理不明,致使"纲纪坏于上,风俗坏于下" ;纲纪、风俗均坏的原因,在于"贤人必不得用,而所用者皆庸缪俭巧之人" ...
〔四〕月令:「仲冬,命閹尹審門閭,謹房室。」〔五〕詩之小雅,亦有巷伯刺讒之篇。〔六〕然宦人之在王朝者,其來舊矣。將以其體非全氣,情志專良,通關中人,易以役養乎?〔七〕然而後世因之,才任稍廣。其能者,則勃貂、管蘇有功於楚、晉,〔八〕景監、繆賢著庸於秦、趙。
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宋代文學研究叢刊 - 第 10 卷 - 第 167 页
文章將「今日天下之勢」比作「人之重病,内自心腹,外達四肢,蓋無一毛一發不受病者」;在朱熹看來,造成「天下之勢」如人患重病的原因,在於義理不明,致使「綱紀壞於上,風俗壞於下」;綱紀、風俗均壞的原因,在於「賢人必不得用,而所用者皆庸繆儉巧之 ...
蔡景仙. 一心遵循它,乐意谈论它。所以君子一定皇能彗善辩的。人们没有不喜欢谈论自己认为皇好的东西而君子更皇这样。所以君子把道理赠送给别人,觉得比赠送金石珠玉还要贵重二把道理展示给别人看,觉得比让人观看礼服上的彩色花纹还要美好二 ...
... 改官之人,設使所舉皆當,然其才亦有大小之不同,而今之縣道亦有難易畏而庸妄之徒不敢徼倖求進矣。事及民間利害。如有庸繆,即行退黜,仍將舉主降官放罷,有職名者即令落職則舉者知昏繆不材之人或與其間。欲乞今後引見之日,每十人中特宣兩人升殿, ...
置册,申御史臺上之課籍,俟至半年,類考較前三年定爲三等:中者擧,斯爲上等;公勤、廉恪各有一長爲中等;旣無廉聲又多繆政者考 ... 臧否分爲三等:治效顯著爲臧,貪刻庸繆爲否,無功無過爲平,令詳加考孝宗乾道中,以廣西提刑張維考察本部守令之「臧否法」頒 ...