与 «咏哦»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
咏哦的用法。与
咏哦相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
... 一一(哦喉哦咏啊啊咏啊哦咏哦咏啊 6 ·丁' 8 @ @ l ; ;丁不一 3 -哦咏哦啊)今天你来。、8 - I 2 2 一 ...
张中笑, 贵州省民族事务委员会. 文教处, 罗廷华, 1989
... 乱大伦。恶贯满盈今有报,不知何日得翻身。”如来佛祖殄灭了妖猴,即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。”佛祖闻言,回首瞻仰。须臾,果见八景鸾舆,九光宝盖,声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章,散宝花, ...
只因过了一年,你又长了一岁,已经是男子汉大丈夫了,值得庆贺。来,擦干眼泪,喝了这杯。”张小敬哽咽着喝不下,只是沾了沾唇。李白将酒杯端端正正摆放到灵前,拜了两拜,仰起脖子灌了半壶,哗啦一声推开房门,迎着呼呼北风放声咏哦:烛龙栖寒门,光曜犹旦 ...
... 此生有个类似医生这样的职业,除远离政治旋涡,还越老越吃香 o 安怡还爱好文学,上初中二年级时,她从“绿肥红瘦”这个词里打探到了易安居士,从此每到重阳之夜,她的眼里都会浮现一个步履款款的素衣妇人,在那里咏哦:东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
胡平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
白头(道)出丑(生)汉服(食)东屋(住)外戚(悲)旧账(借)汉字(嫁)行乐(趣)自觉(悟)防汛(滥)自身(体)自咏(哦)自述(语)倒立(撑)谁行(何)按摩(揉)枯篙(竿)观潮(涨)良田(坏)夜肴(飨) 佯拗(怒)戒指(婪)希望(肥)哑语(拟)绝育(娩)拳击(抖)望乡(恳)捧着(拿)断锦(绝)搂抱( ...
原道》至于唐宋以下,诗人骚客用"吟"、"咏"、"哦"、"歌"、"啸"、"讴"等表示曼声延长的字来说诗者,不计其数。《宋史.何基传》具体讲到"读诗之法,须扫荡胸次净尽,然后吟哦上下,讽咏从容。"这实在是汉语诗歌音长律的微妙写照。另外,诗坛又叫"吟坛" ,诗社又叫" ...
從這種用例的特徵可以明顯地看出,無常是人生最赤裸裸的事實和現實,把這種實態直接地以威性接納承受,由其觸發而產生共鳴,而湧出一種帶著深深的黼心與同威的詠哦,此即經文的表現。像逭樣的詠噶,是人生最深層的詠喵,因而,它凝縮為「無常」之詞, ...
8
乾隆皇帝: 月昏五鼓 - 第 5 卷 - 第 231 页
徽宗和师师笑闹嬉戏听了个不亦乐乎。由此怡情大发,还填了一首《少年游〉的词,载在《词苑〉,无人不知。这词传到徽宗耳中,惹得龙颜大怒―^ '别忙别忙! "敬朝阁不待他说完便拦住了,笑道: "我不怕人说我孤陋寡闻一一绝妙好辞不可不闻。先生给我们咏哦咏 ...
9
錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 235 页
序牧齋〈病榻消寒雜咏四十六首〉序曰:癸卯[1663]冬,苦上氣疾。臥榻無聊,時時蘸藥汁寫詩,都無倫次。昇平之日,長安冬至後,內家戚里,競傳《九九消寒圖》。取以銘詩,志《夢華》之感焉。亦名三體詩者,一為中麓體,章丘李伯華少卿罷官後,好為俚詩,嘲謔雜出, ...
10
文淵閣四庫全書: Ji bu - 第 198 页
... 唔亦役森枋件詠哦息也之長夜嗚塢旦東南里一坎足四庫全言卜去 Q 有念人枋非所玩土午皓砍本化禹坦本故式功祁由妓枸寸銘功其仗佯延見佛生帖且笛且是亨夕吧呵用土峭且試求沽國略何忠京扣吱俐租可百里諺門官逍十如柚簡舌來碑人一永不徙扎 ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
