在"中文"词典里游廪食粟}的意思

游廪食粟的发音

游	廪	食	粟
yóu	lǐn	shí	sù

游廪食粟在中文中的意思是什么？

在中文 词典里游廪食粟的定义

游廪食粟 科举时代，县学生员经岁科两试一等前列的取得廪生名义，享受国家发给的廪膳补助生活。

游廪食粟的翻译

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• 中文: 游廪食粟
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• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Youlinsisu
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• 翻译者中文 - 泰米尔语: உணவு தினை சுற்றுப்பயணம்
• 翻译者中文 - 马拉地语: Youlinsisu
• 翻译者中文 - 土耳其语: Besin Darı Turu
• 翻译者中文 - 意大利语: Youlinsisu
• 翻译者中文 - 波兰语: Youlinsisu
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Youlinsisu
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Youlinsisu
• 翻译者中文 - 希腊语: Youlinsisu
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Youlinsisu
• 翻译者中文 - 瑞典语: Youlinsisu
• 翻译者中文 - 挪威语: Youlinsisu

与 «游廪食粟»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现游廪食粟的用法。与游廪食粟相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

太平天国: 清方记载 - 第 357 页

近又押令行中各脚夫换帖,每名需费六十洋,如得按名收足,亦有一千三百余元之多,究不知文竹等作何开销。呜呼!王文竹本一巿侩奸徒,目不识丁之人耳。陈骏台系乙酉科经魁陈竺生之子,现 皆甘心从贼,全不顾名教纲常 已游廪食粟。朱南昀系新举孝廉方正 ...

罗尔纲, ‎王庆成, 2004

近代史资料文库 - 第 5 卷 - 第 768 页

呜呼!王文竹本一市侩奸徒,目不识丁之人耳。陈骏台系乙酉科经魁陈竺生之子,现已游廪食粟。朱南昀系新举孝廉方正朱钢之子,亦早名列成均。乃皆甘心从贼,全不顾名教纲常,能无为之浩叹。顷闻大兵攻围青浦,不日即可乘胜抵苏,但愿贼匪早一日荡平,生民 ...

庄建平, 2009

漢唐烽堠制度研究 - 第 82 页

傳〉元帝初,貢禹奏云:「諸官奴婢十萬餘人戲遊亡事,税良民以給之,歲費五六鉅萬,宜免爲庶人,麋食,令代關東戍卒乘〔師古曰, ... 也有一些本縣人,其糧食由官府供給,居延出土的簡中有大量的《廩食簿》:树第四燧長張德五月食粟三石三斗三幵少四月士戌自取 ...

程喜霖, 1991

Dong fang da tong xue an - 第 56 页

時治^榭,死又 0 一食也〗而不盛, ^驂^ ,《去帝車之邊& ,】塗不芸, ^不食粟,婢妾不衣帛, ... 今有命\分之五,大夫徹縣( ^掛之樂^ 0 \士不人學,君剁之衣不革制二新做)諸侯之客四鄰之使雍(铋,熟一凶則损^分之: ; : ,餽則^ ^分之四,饑大侵,刖茧無跺,廪食而已矣。

Renhang Liu, 1926

纲鉴易知录 - 第 147 页

不知选常居者,先为室屋,具田器,乃募民,免罪,拜爵,复其家,予冬夏衣、廪食。塑人入 ... 晁错言曰: "圣王在上而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。今海内 ... 地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山洚之利未尽出,游食之民未尽归农也。

吴乘权, 2009

綱鑑易知錄 - 第 1-2 卷 - 第 46 页

夏衣、廩食。斶人入驅,而能止其所驅者,止,獲也。以其半予之,如是則邑里相救助,赴湖不&死。其輿束方之戌卒,不習^ ^而心畏湖者,功相萬也。」上從其言,募民徙塞 ... 地有遣利,民有餘力,生穀之土未盡墾,山澤之利未盡出,游食之民去盡歸農也。夫腹飢不得食, ...

吴乘權, ‎施意周, 1996

說苑:

田差對曰:「臣聞說天子者以天下,說諸侯者以國,說大夫者以官,說士者以事,說農夫者以食,說婦姑者以織。桀以奢亡, ... 魏文侯御廩災,文侯素服辟正殿五日,群臣皆素服而弔,公子成父獨不弔。文侯復殿 ... 仲孫它諫曰:「子為魯上卿,妾不衣帛,馬不食粟,人其以 ...

劉向, ‎朔雪寒, 2014

宋史: 本紀

癸未,以西蕃寇洮、河,民被害者給錢粟,死者賜帛其家。詔複進納人改官舊法。乙酉,命呂大防為西京安奉神宗禦容禮儀使。庚寅 ... 部族老幼萬人渡河南,遣使廩食之,仍諭聲延勿失河北地。乙未,白虹貫日。壬寅,頒《元祐敕令式》。是冬,始閉汴口。三年春正月己 ...

脫脫, ‎阿魯圖, 2015

晏子逸箋

鄒太華, 晏嬰 晏子逸箋卷四二二三數,藉、因也,管子內業:可藉與謀,謂可因與謀也。吏所委者 0 舊祇吏所委三字。張云. ~ :兵篇,必發夫稟茆之粟以食之,今本稟字並譌爲掌。今據正。廩茆皆所以藏穀者。藉長幼貧氓之以與貧者三千鍾。無公掌云云十六字。

鄒太華, ‎晏嬰, 1973

管子:

為讎厭而去,賈人受而廩之,然則國財之一分在賈人。師罷,民反其事,萬物反其重,賈人出其財物,國幣之少分廩於賈人,若此,則幣重三分,財物之輕重三分,賈人市於三分之閒,國之財物,盡在賈人,而君無筴焉,民更相制。君無有事焉,此輕重之大准也。」管子曰:人 ...

管仲, ‎朔雪寒, 2014