在"中文"词典里忧颜}的意思

忧颜的发音

忧	颜
yōu	yán

忧颜在中文中的意思是什么？

在中文 词典里忧颜的定义

忧颜 忧愁的容颜。

忧颜的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到忧颜的25种语言翻译

该章节所呈现的将忧颜由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«忧颜»。

• 中文: 忧颜
• 翻译者中文 - 西班牙语: Preocupación Yan
• 翻译者中文 - 英语: Worry Yan
• 翻译者中文 - 印地语: यान चिंता
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: قلق يان
• 翻译者中文 - 俄语: Беспокойство Ян
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Preocupação Yan
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ইয়ান সম্পর্কে চিন্তিত
• 翻译者中文 - 法语: Worry Yan
• 翻译者中文 - 马来语: Yan bimbang
• 翻译者中文 - 德语: Sorgen Yan
• 翻译者中文 - 日语: ヤンを心配
• 翻译者中文 - 韩语: 연의 걱정
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Yan sumelang
• 翻译者中文 - 越南语: lo lắng Yan
• 翻译者中文 - 泰米尔语: யான் கவலை
• 翻译者中文 - 马拉地语: यान काळजी
• 翻译者中文 - 土耳其语: Yan endişe
• 翻译者中文 - 意大利语: Preoccupazione Yan
• 翻译者中文 - 波兰语: martwić Yan
• 翻译者中文 - 乌克兰语: занепокоєння Ян
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Vă faceți griji Yan
• 翻译者中文 - 希腊语: Ανησυχία Yan
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): bekommer Yan
• 翻译者中文 - 瑞典语: Worry Yan
• 翻译者中文 - 挪威语: bekymre Yan

与 «忧颜»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现忧颜的用法。与忧颜相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

94～101年國文統測．學測歷屆試題詳解─應考破題技巧大公開:

答案: BCD 余昔少年讀書,竊嘗怪顏子以算食歌飲,居於陋巷,人不堪其憂,顏子不改其樂。私以為雖不欲仕,然抱關擊柝尚可自養,而不害於學,何至困辱貧靈自苦如此?及來筠州,勤勞鹽米之間,無一日之休,雖欲棄塵塢,解羈繫,自放於道德之場,而事每劫而留之 ...

謝純靜, 2013

94～101年國文指考．學測歷屆試題詳解─應考破題技巧大公開:

誰說滿懷愁緒只因見不到離人呢,明月將黃色羅帕照得太亮也讓人憂愁阿(因無法入睡,只能繼續思念離人)。答 23 .答案: BCD 余昔少年讀書,竊嘗怪顏子以筆食飄飲,居於陋巷,人不堪其憂,顏子不改其樂。私以為雖不欲仕,然抱關擊柝尚可自養,而不害於學, ...

謝純靜, 2013

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

盛庆斌. 要,而感到不得不做的事情,因此是一种真诚的行动,而且具有一种内在的强大精神动力,如同他在第十八章所说的如“原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海”。而“行仁义”则是将仁义当作是外在的准则来加以实行,内心并没有觉悟,或是出于某种 ...

盛庆斌, 2013

104年國文(作文、公文與測驗): - 第 479 页

千華數位文化, 駱英, 歐恩, [移民特考]. (A)芒果冰滋味甜美、清涼解渴,在炎熱的夏天吃一碗,真是令人「心凝形釋」,暑氣全消(B)她的音質好,又肯努力練習,因此加入合唱團沒多久就「水落石出」,受到大家的讚賞(C)中秋夜晚皎潔的月光映照在屏東大鵬灣的 ...

千華數位文化, ‎駱英, ‎歐恩, 2015

张岱年先生全集 - 第 3 卷 - 第 661 页

而忘忧,这说明孔子已达到仁的境界。孔子又尝解释不忧的原因说: "内省不疚,夫何忧何惧! " ^《论语.颜渊》)孔子又赞叹颜回云: "贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也! " ^《论语,雍也》)这说明颜回也能做到"乐以忘忧"。乐以忘 ...

张岱年, 1996

四书五经全注全译典藏本 - 第 297 页

金涛 Esphere Media(美国艾思传媒). 会发生的呢?他通过反省,自己是仁爱的,自己是有礼的,而那人还这样横蛮不讲理,君子必然再反省自己:我一定不忠诚。要是反省自己是忠诚的,那人还这样横蛮不讲理,君子就会说: ”这不过是个狂人罢了。像这样,跟 ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

盛庆斌. 《孟子》书多次论及君臣关系,这也是一个十分重要的论题。孟子坚持认为,君臣在人格之上是平等的,要始终要求君主尊重并且关心臣下。第三、四章直言不讳地表达了这种理念,提出了臣是否应忠于君,完全取决于君主对待臣下的态度。没有人有 ...

盛庆斌, 2015

生命的菩提:

于仲达. 他的助缘来完成的。同时也没有一样东西,能够离开其他事物关系而可以独自存在的。真心是宇宙的本体,因为无相,则不生不灭,故称真。妄心是万有的能源,能生诸法,因有生灭,故称妄。人人都有一盏无形的心灯,这是一份纯真、洁净的善心爱念; ...

于仲达, 2015

孟子注疏 - 第 234 页

马辛民, 李学勤. 也。"孟子曰:君子所以异于人者"至"人常敬之"者,孟子言君子之人所以有别于众人者,以其存心与众人别也,君子之人,常以仁道存乎心,又以礼存乎心。以仁存乎心者,是爱人者也;有礼存乎心者,是敬人者也。爱人者,人亦常爱之;敬人者,人亦常 ...

马辛民, ‎李学勤, 1999

红楼梦鉴赏词典:

醉月。不有佳作,何伸雅怀。如诗不成,罚依金谷酒数。”(羽觞:古代的一种酒器。以其形似鸟雀张翼而得名。《汉书∙外戚传∙孝成班倢伃》:“顾左右兮和颜,酌羽觞兮销忧。”颜师古注引孟康曰:“羽觞,爵也,作生爵形,有头尾羽翼。”)意谓在月光下飞觥走斝,传杯递盏, ...

裴效维, 2015