与 «牖中窥日»相关的中文书籍
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牖中窥日的用法。与
牖中窥日相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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2014一次考上銀行 銀行共同科題庫(102年度國文+英文) 超級無敵詳解:
牖中窺日:出自南朝宋‧劉義慶《世說新語‧文學》:「北人看書,如顯處視月,人學問,如牖中窺日。」管窺蠡測:出自《漢書‧東方朔傳》:「以管窺天,以蠡測海,以筳撞鐘,豈能通其條貫,考其文理,發其音聲哉。」(B)反義詞:貪贓枉法。高風亮節:出自宋‧胡仔《苕溪漁隱從話 ...
收闻乃曰:“伊常于《沈约集》中作贼,何意道我偷任昉。”任、沈 ... 武平中,黄门郎颜之推以二公意问仆射祖珽,珽答曰:“见邢、魏之臧否,即是任、沈之优劣。”晖业尝 ... 自中人以还,北人看书,如显处视月;南人学问,如牖中窥日:”(刘注:支所言,但譬成孙、褚之理也。
丁红旗, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
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靜晤室日記 - 第 7 卷 - 第 108 页
金毓黻, 《金毓黻文集》編輯整理組 静晤室日記卷第 1 二一五三 0 一明,仍自居於狹小,是知北人之淵綜廣博,未必劣於南人之清通簡要也。支公所言,蓋以北人南人^ 5 見臃中窺日之爲是,而顯處視月之爲非也。蓋顯處窺月,月光雖暗,仍不失爲博大,牖中窺日, ...
阮籍说名教是“乱危死亡之术”,当时所谓的礼法之士,不过像裤裆中的虱子一样,“行不敢离缝隙,动不敢出裈裆”,“上欲图三公,下不失为九州牧”,实际上是一群利禄之徒。嵇康公开“非汤、 ... 当时就有“北人看书,如显处视月,南人学问,如牖中窥日”之说。由于南朝 ...
蔡东州, 金生杨, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
书,如显处视月;南人学问,如牖中窥日'。"刘注: "支所言但譬成孙堵之理也。然则学广则难周,难周则识暗,故如显处视月。学寡则易核,易核则智明,故如牖中窥日也。"最后总结为: "大抵南人约简,得其英华;北方深羌,穷其枝叶。, '《北史,儒林传》也沿用这几句活, ...
阮乃歎曰:「非但能言人不可得,正索解人亦不可得!」 217 褚季野語孫安國云:「北人學問,淵綜廣博。」孫答曰:「南人學問,清通簡要。」支道林聞之曰:「聖賢固所忘言。自中人以還,北人看書,如顯處視月;南人學問,如牖中窺日。」 218 劉真長與殷淵源談,劉理如小 ...
熟讀精思認真研讀,深入思考。熱火朝天形容群眾情緒熱烈,氣氛高漲。熱氣騰騰形容熱氣蒸騰上升的樣子。熱淚盈眶形容非常激動以致眼中充滿淚水。熱鍋上螞蟻形容驚慌而坐立不安的人。牖中窺日比喻見識很狹 十五畫窄。比喻學識簡單扼要, 299.
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經學研究論叢 - 第 8 卷 - 第 15 页
至於支遁所言「顯處視月」與「牖中窺日」兩句之境界,則難以斷定孰高孰低。顯處視月,雖開闊卻不鮮明;牖中窺日,雖鲜明卻不開闊。二者高低,難以一言蔽之。正因南北學各有所長,也各有所短,因此才需要交流和融合,進而在隋唐時期的學術漸趨於統一, ...
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魏晋诗歌艺术原论/北京大学青年学者文库 - 第 431 页
然则学广则难周,难周则识暗,故如显处視月;学寡则易核,易核则智明,故如牖中窺日也。)所谓渊综广博,乃是汉末至西晋学风的一大特征。留在北方的士人,仍守这种学风,而渡江士人则崇尚清通简要的治学风格。支道林所说的"显处视月" ,是说北方学人广博 ...
支道林(东晋佛教名僧)闻之,曰: "圣贤固所忘言,自中人以还,北人看书如显处视月,南人学问如牖中窥曰。"南朝梁刘孝标注曰: "支所言但譬成孙、褚之理也。然则学广则难周,难周则识阁,故如显处视月;学寡则易核,易核则智明,故如牖中窥日也。"〔 1 〕如故事 ...