在"中文"词典里狱辞}的意思

狱辞的发音

狱	辞
yù	cí

狱辞在中文中的意思是什么？

在中文 词典里狱辞的定义

狱辞 1.亦作"狱词"。 2.犹供词。 3.决狱之辞。

狱辞的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到狱辞的25种语言翻译

该章节所呈现的将狱辞由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«狱辞»。

• 中文: 狱辞
• 翻译者中文 - 西班牙语: Prisión del habla
• 翻译者中文 - 英语: Prison Speech
• 翻译者中文 - 印地语: जेल भाषण
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: السجن الكلام
• 翻译者中文 - 俄语: Тюрьма Речь
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Prison Speech
• 翻译者中文 - 孟加拉语: প্রিসন বক্তৃতা
• 翻译者中文 - 法语: prison Discours
• 翻译者中文 - 马来语: ucapan penjara
• 翻译者中文 - 德语: Prison Speech
• 翻译者中文 - 日语: 刑務所スピーチ
• 翻译者中文 - 韩语: 감옥 연설
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: wicara Prison
• 翻译者中文 - 越南语: Prison Speech
• 翻译者中文 - 泰米尔语: சிறைச்சாலை பேச்சு
• 翻译者中文 - 马拉地语: तुरुंगात भाषण
• 翻译者中文 - 土耳其语: Cezaevi konuşma
• 翻译者中文 - 意大利语: Prison discorso
• 翻译者中文 - 波兰语: Prison mowy
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Тюрма Мова
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: închisoare vorbire
• 翻译者中文 - 希腊语: φυλακή Ομιλία
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): gevangenis Spraak
• 翻译者中文 - 瑞典语: Prison Speech
• 翻译者中文 - 挪威语: Prison tale

与 «狱辞»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现狱辞的用法。与狱辞相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

禮記正義(王制、月令):

1 ,則與下引『辨獄』之文不合,不^ ^、^ ^ :『鄉則任正』之文證此注,直謂『^『鄉士』之誤,疏强爲解釋,殊不詞。黄以周引: ... 云「之屬」者,謂遂〇正義曰:按 8 ^鄉師屬地官,不掌獄訟。 ... 罪人之辭,已成定也。〇「史以獄成以成於事。〇「成獄」至「制刑」。〇「成獄辭」者,

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

尚書校釋譯論 - 第 4 卷 - 第 2058 页

唐孔氏因引子路'片言可以折狱' · ... ̈凡人少能然,故娃藕也。薛博士则日: '里,矗也。舆"罩肤心"之罩同(按晃《周颂·吴天有成命》)。明清而使民得盘其辞也。'皆可用以属锐。明清者,藕之春也。"吕祖谦《者锐》云: " '明清于罩辞'以下,告之以敬天之膏也。狱辞有 ...

顧頡剛, ‎劉起〓, 2005

大内锦衣卫 - 第 Z-80 页

第二十二章皮场庙北镇扰司狱即是锦衣狱,诏狱者如东、西厂捉拿的重犯都押在这里 o 狱由北镇抚司专领 o 这司本是 ... 年添设的,专掌诏狱,所以权势极大 o 起先的时候,大狱经其问讯后,还需送司法拟罪,还没有具过狱辞,锦衣卫使也能过问其中的刑讯事, ...

冯精志, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

折獄龜鑒:

縣民郭政通於從妹,殺其夫程他,郡吏馮諒係獄為證。政與妹皆耐掠隱抵,諒不勝痛,自誣,當反其罪。質至官,察其情色,更詳其事,檢驗俱服。出魏志本傳。舊集不載。按:此蓋初察其色,已見其情,乃更詳其本末,而驗核以事,驗證以物,於是情既露矣,辭必窮矣,安得 ...

鄭克, ‎朔雪寒, 2014

宋金元明清曲辞通释 - 第 1247 页

《宋史,刑法志三》: "初,大理置狱,本以囚系淹滞,俾狱事有所统,而大理寺卿崔台符等不能奉承德意,虽士大夫若命妇.狱辞小有连逮,辄捕系。"《元典章,刑部十五,听讼》: "其肃政廉访司专以照刷.无致延滞。"淸^薛福成《出使四国日记,光绪十七年正月二十五日》: ...

王学奇, ‎王静竹, 2002

疑狱集, 折狱龟鉴校释 - 第 60 页

自是虽他州疑狱,监司必属坦平决 3 。子戡为参知政事〜乃追为宣徵南院使' , ,赠太师"。孙廉观察初隶亲事官" ,后以慈州剌史知沧州"。有劫盗,械既成、廉疑之。谓僚属曰: "我武人也' ,狱辞固非吾事" ,然试召其邻里询其行止' 7 。"皆曰: "此平日; ?斥弛事" ,今 ...

和凝, ‎郑克, 1988

高岛断易: - 第 389 页

《彖》辭所謂「頤中有物」者,其象亦猶是耳。「頤中有物」,治之利用齒,朝中有讒,治之「利用獄」,而主獄者則在五爻之君,相輔而治獄者,則在初上兩剛。然以剛克剛,遇剛則折,猶必用二三兩柔,謂劑其間,斯四剛貼服。在五爻之君,以柔居陽,位雖不當,而能發雷之動, ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

盛庆斌. 孙,皆听朕言,庶有格命[70]。今尔罔不由慰日勤[71],尔罔或戒不勤[72]。天齐[73]于民,俾[74]我一日,非终惟终[75],在人。尔尚敬逆[76]天命,以奉我一人。虽畏勿畏,虽休勿休[77]。惟敬五刑,以成三德[78]。一人有庆[79],兆民赖之[80],其宁惟永。”王曰:“ ...

盛庆斌, 2013

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

皇帝清问于民,鳏寡有辞于苗[35]。德威惟畏[36],德明惟明[37]。乃命三后[38],恤功于民[39]。伯夷降典[40],折民[41]惟刑;禹平水土,主名山川[42];稷[43]降播种,农殖嘉谷[44]。三后成功,惟殷[45]下民。士制百姓于刑之中[46],以教祗[47]德。“穆穆[48]在上,明明 ...

盛庆斌, 2015

"折獄龟鉴"选译: 古代办案故事选 - 第 214 页

且长安人共患苦之,然吏莫敢治,则桀黠可知也。非按者严明不能发其事,非鞫者严明不能得其实,是故奸民多幸免也。狱辞屡变,盖以此與。【注释】 1 刘敞一一字原父,世称公是先生,宋代新喻(今江西省新余县)人。历右正言,知制诰,出使契丹。改任集贤院学士, ...

郑克, ‎文古, ‎斉欣, 1986