与 «玉釜»相关的中文书籍
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玉釜的用法。与
玉釜相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 369 页
次聯「漢宮玉釜香猶在,吳殿金釵葬幾回?」上句「漢宮玉釜」云云,實含 大樹,與楓木相類,而花葉香聞數百里,名為反魂樹。......伐其木根心,於玉釜中煮,取汁,更微火煎,如黑餳狀,令可丸之,名曰驚精香,或名之為震靈丸,或名之為反生香,或名之為震檀香,或名之為 ...
恐太陰玄精難得,可往河東解叟池近水次浮之,其色理如玉質,形狀似毫甲,其黑重者不堪,其黄白明浄者為上。其鸿霜得此藥,自爛如 ... 勿使氣泄,以文十日祷篩色别,以酢和為丸,納玉釜四四 礬石三兩朴硝三兩白盥一斤玄精三飛之更以後藥。著上釜,顏色青黑。
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戴靜山先生全集 - 第 2 卷 - 第 635 页
這些都是受命的符瑞,劂代自^ ^以來在各處山川田野之間得到^這些符瑞都是^琬琰就是琬圭也是玉做的,所以古文從玉作 ... 最早的圭,上面所刻的花紋,恐怕是些理想的奇異動物玉釜或以殺爲齓或以蒲爲珐 I 」刚注六瑞,都用釜字,因爲是猜想的,不能確定。
伐其木根,於玉釜中煮取汁,更以微火熟煎之,如黑粒狀,令可丸,名為驚精香,或名振靈丸,或名返生香,或名振檀香,或名卻死香,一種六名。斯實靈物也。(出《仙傳拾遺》)衛叔卿衛叔卿者,中山人也。服雲母得仙。漢儀鳳(二字有誤)二年,八月壬辰,孝武皇帝閒居 ...
清人陈性撰《玉纪》曰: "宋宣和、政和间,玉贾贋造将新玉琢成器皿,以虹光草汁罨之,其色深透,红似鸡血色,人谓之得古法,赏鉴家 ... 仿古玉器的常见品种有:玉鼎、玉鬲、玉敦、玉簠、玉簋、玉尊、玉卣、玉益、玉觚、玉觯、玉爵、玉角、玉匦、玉豆、玉釜、玉甎、 ...
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Observations at the Magnetic and Meteorological ... - 第 1412 页
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Girard College. Magnetic and Meteorological Observatory, Alexander Dallas Bache, 1847
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玉臺新詠箋注 - 第 2 卷 - 第 26 页
述異記" :聚窟洲有返魂樹,伐其根心,于玉釜中煮,塵素粉〔一〕^機上網紅絲〔一一〕。《晉.傅玄傳》:素粉隨手凝。《藝文類聚》素作「劇」,紅作「多」。户餘雙燕畫梁朝日盡,芳樹落花辭。忽以千金笑,長作九原悲。趙文子與叔舂觀乎九原。見《禮記^鏡前和樊晉侯傷妾〔 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 38 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
这里指晴雯的踪迹。“自蓄”四句:这四句是说晴雯年仅十六而夭折,且满怀不白之冤,却无人怜悯;如今她已像仙云般消散,再也见不到她的踪影了。“洲迷”二句:暗用了南朝梁∙任昉《述异记》卷下的一段传说:“聚窟洲有反魂树,伐其根心,于玉釜中煮取汁,又熬之, ...
