与 «玉堂学步»相关的中文书籍
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玉堂学步的用法。与
玉堂学步相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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苗延秀, 包玉堂, 肖甘牛研究合集 - 第 159 页
诗坛学步二十五年. ;; ~包玉堂从一九五五年根据民间传说创作叙事长诗《虹》开始,我在新中国的诗坛上移足学步,已经整整二十五个年头了。在漫长的历史长河里,二十五年,只不过短暂的一刹那,但对一个人来说,在前进的道路上,经历了多少风风雨雨, ...
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傳世藏書: 儿女英雄传, 官场现形记, 二十年目睹之怪现状 - 第 284 页
才得几天儿,居然金榜题名,玉堂学步,成了人也。只这膝前一拜,你叫他那双父母看着怎的不乐?只见他老夫妻,一个拈须含笑,一个点首堆欢,两边站着那班仆妇丫髮,望着老少主人,也都是展眼舒眉,一团喜气。这个当儿,把个长姐儿忙的又要伺候老爷、太太, ...
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李星沅日记 - 第 1 卷 - 第 292 页
研农具年晚生束携红毡来,行后辈礼,回首玉堂学步,曾几何时,居然七科前辈矣。谈悉云妨乃堂倚闯望切而军务控傻,归省无期,两地甚相念。何子敬以书招人城,适研农借到车马,即于巳刻至何宅,登堂拜母康健如昨,归计决然,子愚必小住江甫似不知径返长沙 ...
包玉堂. 从一九五五年根据苗族民间传说创作叙事长诗(虹)开始,我在新中国的诗坛上移足学步,已经整整二十五个年头了。-在没长的历史长河里,二十五年,只不过短甚的一刹邦,但对一个人来说,却是不短的岁月了。人生有几个二十五年 ...
第 + 二节松佬族诗人包玉堂的诗歌包玉堂,化佬族诗人。一九三四年出生于 ... 这些诗,是包玉堂自身生活经历中真情实感的记录,也是化佬族人民生活的真实写照。他说,。出于我和我的 ... 拿起笔来写诗。" 0 0 使诗坛学步二十五年》,见《敦的鼻恤礼鼻鼻人民 ...
李鸿然, 中南民族学院 《中国当代少数民族文学史稿》编写组, 1986
其志笑道:「玉堂御柳,果不如河陽一縣花耶?「言畢,相視而笑。王悅道:「既蒙不鄙,深切榮幸,明日當偕柯斧相求 ... 乃出二詩呈上,道:「學生輩偶得題於先生詩稿中,稍為學步,不覺塗鴉,幸先生宥之。」先生接詩一看,見是「雪珠詠」,乃笑道:「此題因難於形容,我尚不 ...
探春、惜春、湘雲、岫煙已在籬邊閒步看花,見王夫人、薛姨媽到了,都迎上來。王夫人道:「你們只顧看花,那邊霜葉五色斑讕的, ... 湘雲手裡剛彩了一朵玉堂金馬,便給寶琴插在鬢旁,笑道:「這就算妹夫聯步玉堂的佳兆罷!」探春道:「史妹妹,你太偏心眼了!我給邢 ...
玉堂金馬,盡都配、絕世傾城。喜知音,同攜手,山中約,薄虛名。羨丹砂服食長生,金魚紫綬,由來孤負了初心。何如丘壑,少塵事,理亂無聞。右調《金人捧玉盤》話說袁太守,將一切舊事交待明白,打點從陸路進京到任,上下各官都來祖餞。袁太守也無心赴席,夫婦二 ...
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《明鏡月刊》第60期: 令計劃朋黨三團隊 李源潮圖謀當總理
... 紛紛投奔延安,風靡一時,成為時尚;而王實味投向延安後,又不滿延安的現實,說什麼“舞走金蓮步,歌囀玉堂春”,因此不容於延安,以致被打成托派、特務,不得善。連接著解放後,胡風這個由魯迅扶植起來的進步的文藝團體,被打成了“反革命集團”,1955~56年, ...
初,歐陽文忠公與趙少師同在中書,嘗約還政後再相會。及告老,趙自南京訪文忠公於潁上。文忠公所居之西堂曰「會老」,仍賦詩以志一時盛事。時翰林呂學士公著方牧潁,職兼侍讀及龍圖,特置酒於學,宴二公。文忠公親作口號,有「金馬玉堂三學士,清風明月兩 ...
