与 «鱼雁»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
鱼雁的用法。与
鱼雁相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
張璋, 黄畬 牟少征夫軍坫,書名年復年。爲覓封侯酬壯志,摧劎彎弓沙磧邊。拋人如斷絃。迢遞可又 1 「魚雁百水鱗稷疎」。言,意在『魚』字。鳞積蓋鱗蹟。由於魚樂戲躍水中,故鱗蹟稀疎,音害斷絕也。」茲仍依原卷作镶如《左傳》『距躍三百』、『曲踊三百』之『百』。
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中国年度微型小说 - 第 2007 卷 - 第 91 页
芦苇花卉蔡柚芦苇花卉时节,鱼雁回到了采薄台。那天,鱼雁一下公共汽车,就碰上了千里堤上马涛鱼馆的老板马柱哥。虽然多年不见,但马柱还是一眼认出了当年水乡出了名的渔家靓妹。鱼雁从车上下来走到码头的时候,马柱正在绐他的快艇加油,见了她, ...
吕薇芬. 和亲,汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢使者曰: '武等实在。' ―【释义】"鱼雁"代指 ...
亞琴表姐跟李先生走後,初時,還有魚雁往來,這令姨母在精砷上多少能獲得點慰藉,但隨著唐山大地愈來越動湯皿不安,魚雁往來便漸行漸少;迄至後來,音訊便完完全全斷絕了!而想不到,一斷絕就是三十多載!待彼此再搭上音訊時,已是菲國跟中共建交數十年 ...
同时,鱼雁“暗示”思心通常是不可变化的。当然,在一定条件下,也只能在非常特殊的条件下(通常是诗人在诗词中明示需要撤销这一预设),鸿雁又可能成为暗示雄心壮志的载体。同理,在废名的诗中,汽车、邮筒以及英文字母只能在20世纪30年代的中国文化 ...
新一春鱼雁禾希。人憔悴,愁堆八字眉。曲中描绘了一个怀人念远的闺阁佳人形象。“荬目溅空苗金袖,不知心为谁?训描金袖皇极精美的服饰,但佳人竟然泪溅其上禁不住使人付度二这究竟皇为了谁?却又未能得知。“芳草萎萎人来归” ,《楚辞招隐士》有句云 ...
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清末民初汉译法国文学研究, 1897-1916 - 第 164 页
顿 0915 年 10 — 12 月, 1916 年 8 — 12 月) ,《东方杂志》刊出的《鱼雁抉微》最终是完整的 1 ,只是在第二次、也是较长的停顿开始 0916 年 8 月,第十三卷第八号)前,仅刊出第 79 封信,而在此后, 1917 年第十四卷第一至八号则未中断地刊完了其余八十二 ...
小勾也拋一記媚眼:「我也是。」秋劍梧立即拱手:「少俠,我陪你練幾招如何?」他拉開小勾,免得被秋水欺負了。小勾仍是依依不捨地望著秋水三人,似乎較喜歡練那邊的功夫。「她們的功夫比較好看......」「我的也不差,其實都一樣,我耍給你看,這招是「魚雁紛飛」 ...
【注意】偏正式名词本指酒滴,后喻别人所剩余下来的点滴利益.成语有"得^余沥" ,鱼雁 7^【解释】以鱼、雁合称书信.【出处】程钜夫《寄阎子静唐静卿》: "江湖政共丹心老,鱼雁全如绿髩疏. "《西厢记》: "几曾见寄书的颠倒瞒着鱼雁 1 ,攀【例句】战火不断,两地鱼雁 ...
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 233 页
座中有人獻魚和雁給田氏,田氏看了魚雁,就讚嘆說:「上天對人類實在太優厚了,生殖五穀和魚雁供人類享用。」賓客都附和呼應。鮑氏的兒子年紀才十二歲,,也參加在座中,上前說:「不像君所說的,天地萬物和我們人類同樣生存,是同類啊!既是同類就無貴賤之 ...
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考],
2014
包含词语«鱼雁»的新条目
找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语
鱼雁在以下新条目的上下文中是如何使用的。
从尺牍看明代文人生活
然而文人生活最直接的史料，其实来自于鱼雁往返的尺牍。尺牍所谈多是生活中的交游、文学、书画创作、出版、饮食、官场文化等。所涉范围之广大，内容之真实，文人 ... «新浪网, 九月 15»
《传奇》背后的江湖情怀
我们以为时代洗去了曾经的鱼雁传书与望穿秋水，实则《传奇》不死。 如今《传奇》类的书已少有人再读，但其影响，正如中国诗中的猿啼，声出则肠断，没有为什么。 «新浪网, 九月 15»
你知道玉雕中鱼的不同寓意吗？
古代文人常以鱼与鸿雁作为传递书信的信使，并以此将信札称为鱼书、鲤素、鸿书等等，这就是“鱼雁传情”典故的来历；除此之外，国人还以“情同比目”来形容夫妻之间 ... «中国广播网-新疆网, 六月 15»
希拉里大学时代很土气：对身边男孩不屑一顾
希拉里得知皮佛伊保留了她往日的信件后，再次给皮佛伊写信，请他将这些信件影印一份寄到白宫，也为40多年前开始的鱼雁往返写下最后一个句点。 自我. «中国广播网, 四月 15»
从文物古建探秘古人过年时为何特别青睐鱼
此外，古人还将鱼和雁作为情感传递的载体，使“鱼雁传书”成了“情书”的代称。秦汉时期，鲤鱼被神化成了“仙”；唐代，大赤鲤更被神化成了“龙”；而古代民间喜欢鲤鱼，则 ... «新浪网, 二月 15»
高僧语录：星云大师说不邪淫戒能让恋人天长地久
手上的戒指未必保证白头偕老，唯有受持心灵清净的戒法才能鱼雁同行、恩义不忘。” 注：一般人印象中，佛教徒必然要绝情断欲，其实不然。佛法博大精深，五明之学， ... «凤凰网, 十二月 14»
齿白唇红沉鱼雁2015款马自达Atenza解析
齿白唇红沉鱼雁2015款马自达Atenza解析. 来源:太平洋汽车网|2014-11-30 10:09:00. A-A+1评论分享. [读图解车]听说爱情回来过，但被马自达设计师偷走的心却从 ... «MSN中文网, 十一月 14»
来源:财新网作者:东方平选稿:宋晓东
满心欢喜的刘仁静负笈北上，他与史静仪有无鱼雁传书，现在已无从考证。 史静仪母亲病故后，父亲续弦，在大家庭里饱受夹磨的妙龄少女，开始了青春期的逆反与抗争 ... «东方网, 八月 14»
从《功甫帖》到“书札热”背后：民国藏家是肇始者
信札是古人最常用的联络方式，又称书札、手札或书信，古称尺牍、尺书、鸿雁、鱼雁等。事实上，信札收藏古已有之，而信札拍卖现身中国拍市已有二十余年历史。 «凤凰网, 七月 14»
古代“冤家”可指仇人也可指情人
山遥水远，鱼雁无凭，梦寐相思，柔肠寸断，所谓冤家者四。怜新弃旧，孤思负义，恨切惆怅，怨深刻骨，所谓冤家者五。一生一死，角易悲伤，抱恨成疾，迨与俱逝，所谓 ... «凤凰网, 五月 14»