与 «逾垠»相关的中文书籍
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逾垠的用法。与
逾垠相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
竹簡整理組校注云:「簡本『絕苫』之『苫』疑當讀爲『險』。『而【 0 】生焉』句缺文當是『無』字。『精』上一字上半已殘,下半爲『心』旁,今據宋本定爲『怒』字。《尉繚子.兵敎下》云:「爲將忘家逾垠忘親,指敵忘身。」,與簡本『故名將』以下三句意近,故知『兪根』當讀爲『逾 ...
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大智慧: 中国十大兵书谋略指要 - 第 200 页
刑如未加,兵未接 3 ,而所以夺敌者五:一曰庙胜之论 4 ,二曰受命之论 5 ,三曰逾垠之论 6 ,四曰深沟高垒之论 7 ;五曰举陈加刑之论 8 。此五者,先料敌而后动,是以击虚夺之也 9 。善用兵者,能夺人而不夺于人。夺者,心之机也 10 。【注释】 1 夫将卒所以战者, ...
徐勇, 尉缭. 胜天下,〔则攻其国〕;不胜天下,不攻其国:底本无此段文字,今据简本^补。唯简本残缺较多,竹简整理小组据文义作了订补,今从之。 22 ,故名将而无家,绝险逾垠而无主,左提鼓右摅枪而〔无〕生焉。故临生不为死,临死不为生。得带甲十万、〔战〕车千 ...
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中华谋略宝库: 历代治世用兵全书 - 第 709 页
... 气一志气, 3 受命一受君命。 4 逾垠一逾:跨越;垠:国界。 5 料一明了。 不论多么优秀的将帅,如果没有士兵的 ^ 709 ^ 4 良大的作用,这就是所谓的"道"一换言之,是运用政治力量获.
我从未见过大女儿会这么惊讶,瞪着两只圆圆的大眼,回头去问她妈妈。“呀,爸爸你可不能去啊!把腿打断了可怎么办呀?”我从未见过小女儿会这么着急,放下筷子抱住了我的胳膊。 三我终于开往前线。一路上,想起了战国时代军事家尉缭子的几句话:逾垠忘 ...
朱增泉, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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中国兵书十大名典 - 第 1 卷 - 第 345 页
...,重之以受命之论,锐之以逾垠之论 0 ,则敌国可不战而服。【注释】 1 神明:指将领指挥出神人化,用兵如神。 2 "权"原作"栅" ,据《讲义》、《直解》、《汇解》改。道:用兵之道,战争规律。 3 安:哪里,何处。此句意为隐真示假,虚虚实实,令敌难以判断我军作战意图。
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《武经七书》与当代战争战略 - 第 129 页
三是逾垠之论。四是深沟髙垒之论。五是举阵加刑之论。庙胜之论就是通过庙算确保决策正确而取得胜利。受命之论由于君主对将帅的信任使其生死置之度外愿帅三军赴汤蹈火;逾垠之论是指在敌国作战无退路而拼死一决;深沟髙垒之论是指加强本国的 ...
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中国象科学观: 易、道与兵、医 - 第 2 卷 - 第 537 页
因本身就是现象层面的方法,始终不离开现象层面。而现象都是感性的个别的。用因的方法认识个别,为了认识的深人和实践的需要,有一个由远及近,由广至狭的过程。尉缭子说:刑(形)如未加,兵未接,而所以夺敌者五:一曰庙胜之论,二曰受命之论,三曰逾垠 ...
他说,高之以廊庙之论,重之以受命之论,锐之以逾垠之论,则敌国可不战而胜。(《战权》)不战而屈人之兵有三种情况,一是料敌制胜,经过充分准备,从威力上、气势上、道义上压倒敌人而制胜 1 二是"受命之论" ,具有强大的威力而制胜;三是"逾垠之论" ,以强大 ...
... 敢前进,就乘机发动进攻;明察敌情而又居高临下,就威逼敌人决战,这就是精通兵法了。其言无谨,偷矣 1 。其陵犯无节 2 ,破矣。水溃雷击 3 ,三军乱矣。必安其危,去其患,以智决之。高之以廊庙之论,重之以受命之论,锐之以逾垠之论 4 ,则敌国可不战而服。