与 «渊源有自»相关的中文书籍
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... 許遜降生,有傳授淵源耳。」斗中一仙,乃孝悌王姓衛名弘康字伯沖,出曰:「某觀下凡有蘭期者,素行不疚,兼有仙風道骨,可傳以妙道。 ... 可令諶母傳授與晉代學仙童子許遜,許遜復傳吳猛諸徒,則淵源有自,超凡入聖者,不患無門矣。」孝悌王言罷,足起祥雲,沖宵 ...
渊源有自,且持论相对,相互皆应,是对胡适《中国哲学史大纲》所持"惠施、公孙龙为别墨"说的最有说服力的斥难。但觉章士铡对名墨誊应最热门的论题坚白之辩未加申论,故举《墨经》中涉及坚白之论者 8 条(《经上扩坚白,不相外也"等 2 条,《经下沂不可偏去 ...
第一章顾鼎臣的家世渊源与人生经历第一节顾鼎臣的家世渊源一、顾氏渊源与雍里之顾作为吴中四大著姓之一,顾氏有着悠久的 ... 子孙虽散在四方,而独盛于吴中,自魏晋历南北朝,其间祖孙父子兄弟相继显庸者甚众,世传吴之大姓四,顾居其一,有自也。
廖峰, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
见王引之《经义述闻》),“江汉汤汤,武夫醑醑”,写来极有声势,以江汉水流之浩荡,衬托出战士们的威武,有天兵天将的气势。 ... 在这里用了赋,但又非平铺直叙,其中自三章起,实为对话叙述,以迭起波澜,而追叙功德又自祖先说起,这种纵的刻画,以显示渊源有自。
蘇立齋薛翁大闆節齋所未盡而為之注 o 凡起病、傅經之因:一覽之如見肺肝,間有損益=節齋而直指原委 0 予雖未暢於醫:要之立齋 ... 自後王安道、趙良仁輩:各著《會同》、《醫音員》、《藥要》等書,世所寶藏:則蘇固有玄妙醫派也 0 立齋崛起於後:淵源有自矣 0 ...
先秦秦汉的史籍上有两个有关彭祖的记录,历史上曾把两个不同的彭祖混为一谈,以为是同一人,其实不然。 ... 蜀地这个彭祖渊源有自,应与《尚书∙牧誓》所载西土八国“庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”中的彭人有关,不必勉强去同陆终氏之后的大彭相比附。
段渝, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
... 活动也联系在一起。义熙末,陶渊明有《于王抚军座送客》诗扒文选》卷二 0 有谢瞻《王抚 ... 首二句大类秸康《四言蹭兄秀才入军诗川良马既闲,丽服有阵" ,而陶渊明的四言诗渊源有自,风致不孤,在意趣风神上主要继承了稚康四言诗。陶渊明在三十五岁到三 ...
他记述:是时天下学者,杨(亿)、刘(筠)之作,号为时文,能者取科第擅名声,以夸荣当世,未尝有道韩文者。 ... 中古体诸诗并戛戛自造,不蹈陈因,虽魄力不及庭坚之雄阔,运用古事,镕铸剪裁,亦不及庭坚之工妙,而生新矫拔,则取径略同,先河后海,其渊源要有自也。
张承风, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
其实道德宗邀客观考,渊源有自。三百余年前,道德宗起始广收门徒,从此日益兴盛。于是并大考与祭天地先师等大礼之日,同时进行。而且往往还会邀约些亲密门派观考。当时之初衷一为展示道德宗芸芸后起之秀,凸显本宗实力。二来他山之石可以攻玉,别派 ...
本来以英宪的法律论,若向旧有成案搜寻,大凡在轰动一时与激起争论的讼端之中,随在可以发觉研究材料。但此亦不能以一概论。假使学者由此推究遂得一结论, ... 简言之,所渭英宪的真正法律自有渊源。渊源何自来?来自其他英格兰的法律所同出的地方。
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大学“新常态”
此事由四川大学的老师来提出,也渊源有自。因为在国内的“研究型大学”之中,四川大学对教学的看重和鼓励,其实是走在前列的。学校专门开设了为教学型优秀教师 ... «南方周末, 一月 15»
渊源有自澎湃千里
渊源有自,澎湃千里,自能绽放出中华民族书法艺术的灿烂光辉,观者可从其作品中 ... 孙国印的书法是有才情和灵气的,是以中华文化为根,为魂,为命脉,为精神。 «新浪网, 十二月 13»
从民国衣冠看“女汉子”的渊源
当然,时势造英雄,毛的这种主张,也是渊源有自。满清鼎革前后,革命党人的鼓噪之一,包括剪发易服,男女平权。男女平权最直接的表现就是男性化,革命派的烈女秋 ... «新浪网, 八月 13»
渊源有自一奶同胞的武侠电影和武侠网游
作为武侠文化最为重要的两种表现形式,武侠电影和武侠网游可谓一奶同胞。虽然武侠电影拥有一甲子以上的年龄,而网游不过区区十来年的岁数,但二者毕竟拥有 ... «中国江苏网, 十一月 12»
[渊源有自]剧透无伤“好声音”(图)
你愿意被“剧透”吗?“剧透”大意是指“提前揭秘”在他人未获悉结果之前,透露故事发展的核心乃至最终结果,多用于小说、影视作品、游戏等,可能会导致观赏者对作品 ... «搜狐, 九月 12»