在"中文"词典里怨诅}的意思

怨诅的发音

怨	诅
yuàn	zǔ

怨诅在中文中的意思是什么？

在中文 词典里怨诅的定义

怨诅 怨恨诅咒。

怨诅的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到怨诅的25种语言翻译

该章节所呈现的将怨诅由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«怨诅»。

• 中文: 怨诅
• 翻译者中文 - 西班牙语: maldición resentimiento
• 翻译者中文 - 英语: Resentment curse
• 翻译者中文 - 印地语: असंतोष अभिशाप
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: استياء عنة
• 翻译者中文 - 俄语: Обида проклятие
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: ressentimento maldição
• 翻译者中文 - 孟加拉语: বিরক্তি অভিশাপ
• 翻译者中文 - 法语: Le ressentiment malédiction
• 翻译者中文 - 马来语: kebencian laknat
• 翻译者中文 - 德语: Ressentiments Fluch
• 翻译者中文 - 日语: 恨みの呪い
• 翻译者中文 - 韩语: 분노 의 저주
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: kanepson ipat
• 翻译者中文 - 越南语: oán giận lời nguyền
• 翻译者中文 - 泰米尔语: சினம் சாபம்
• 翻译者中文 - 马拉地语: संताप शाप
• 翻译者中文 - 土耳其语: kızgınlık laneti
• 翻译者中文 - 意大利语: Il risentimento maledizione
• 翻译者中文 - 波兰语: urazy przekleństwem
• 翻译者中文 - 乌克兰语: образа прокляття
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: resentimentele blestem
• 翻译者中文 - 希腊语: δυσαρέσκεια κατάρα
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): wrok vloek
• 翻译者中文 - 瑞典语: förbittring förbannelse
• 翻译者中文 - 挪威语: harme forbannelse

与 «怨诅»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现怨诅的用法。与怨诅相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

《管锥编》诠释方法研究/文学理论批评建设丛书 - 第 172 页

〔142 ^ 2 ^ 5—7〉先民深信董仲舒所谓"天人相与" ;天作之君,由怨君而遂怨天,理所当然。人穷则呼天,呼天而不应,则怨天诅天... ...然怨天、诅天、问天者,尚信有天;苟不信有天,则并不怨诅诘问。... ...夫矢口出怨望怒骂之语者,私衷每存格天、回天之念... ...怨天 ...

何明星, 2006

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

民否则厥心违怨[54],否则厥诅祝[55]。”周公曰:“ ... 此厥不听,人乃或诗张为幻,曰'小人怨汝詈汝',则信之。则若时 ... [52]训:同“顺”,模仿。[53]正:同“政”。[54]违怨:不满意。[55]诅祝:诅咒。[56]迪哲:明智。[57]詈(lì):骂。[58]皇:《汉熹平石经》作兄,即“况”,意谓更加。

盛庆斌, 2015

新序校釋 - 第 1 卷 - 第 101 页

石光瑛, 陳新, 劉向 蓝矣」,亦以謗詛速文,而此句仍無謗字,足徵《锎覽》加謗之非。《冶要》所引,與今本無異,蓋「損世」當作一句,與「益國^ 1 「詛」上有「謗」字。.菴此卷所引上文既加「而」字,以謗詛連文,故此處亦不得不以意加謗字也。然《論衡》上文作「則民謗字 ...

石光瑛, ‎陳新, ‎劉向, 2001

錢鍾書集: . 管錐編 - 第 282 页

我罪伊何? "《晉書,天文志》下康帝建元二年歲星犯天關,安西將軍庾翼與兄冰書曰: "此復是天公憒憒,無皁白之徵也" ; "憒憒"即"夢夢"矣。然怨天、詛天、問天者,尚信有天;苟不信有天,則并不怨詛詰問。庾信《思舊銘》不云乎: "所謂天乎,乃曰蒼蒼之氣;所謂地乎 ...

錢鍾書, 2001

管锥编: - 第 1 卷 - 第 241 页

則呼天,呼天而不應,則怨天詛天, ^《小弁》之問天: "何辜于天?我罪伊何? "《晉書,天文志》下康帝建元二年歲星犯天闢,安西將軍庾翼與兄冰書曰: "此^ 1 天公憤憤,無卑白之徵也" ; "憤憤"即"夢夢"矣。然怨天、詛天、問天者,尚信有天;苟不信有天,則并不怨詛 ...

钱钟书, 2007

管錐編 - 第 1 卷 - 第 144 页

然怨天、詛天、問天者,尚信有天;苟不信有天,則并不怨詛詰問。庚信《思舊銘》不云乎: "所謂天乎,乃曰蒼蒼之氣;所謂地乎,其實搏搏之^ 1 。怨之徒也,何能感乎? "一"徒" ,徒然也。《荀子,天論》篇又柳宗元《断刑論》下、《時令論》下、《天説》、《措説》之類剖析 ...

Zhongshu Qian, ‎錢鍾書, 1979

錢鍾書論學文選 - 第 3 卷 - 第 176 页

信有天;苟不信有天,则并不怨诅诘问。庾信《思旧铭》不云乎: "所谓天乎,乃曰苍苍之气;所谓地乎, '其实抟抟之土。怨之徒也,何能感乎? "一"徒" ,徒然也。《荀子,天论》篇又柳宗元《断刑论》下、《时令论》下、《天说》、《蜡说》之类剖析事理,不大声以色,庶几真不信 ...

钱钟书, ‎舒展, 1990

太平天國史辨偽集 - 第 101 页

1 他心裹面也断不會有什麽解不了的愾揿 I 然則曾圃荃爲人民所怨詛者果爲何 I 竹國藩內心所抱愧愾歉.滅不 1 斷不會速婦人孩子都怨詛他的^國藩當功成名顯之亂若不是他內心有負疚的大 I 使他良心譴賁雞一典之: ^曾無解於鄙心之愾歉」船忭國荃若 ...

羅爾綱, 1951

魏源全集: 皇朝经世文编 - 第 400 页

乃至于辱,本以为孝也,而后至令人怨且诅其父母,不亦非计之得者乎?曰:家富而自为之者何如?曰:免于人怨矣。然惜其染于流俗,拙于用财,而未知能用 ... 况敛怨诅于亲知,损先人之令德哉! ... 亡者而有知也,其贤者必不乐其子孙之厉人而敛怨,厉己而耗业矣。

魏源, ‎魏源全集编辑委员会, 2004

Journal - 第 48-49 卷 - 第 368 页

如政不出此,而一任己意的胡作非爲,那末人民就將不僅違怨於心,可能還要進一歩的咒駡於口了。一旦形成了人民封於政府到人民的怨詛了。如省刑罰,這是先王重視人民生命的表現;又如薄賦歛,這是先王厚重民生的舉措,人民當然會感到方便。蔽塞,好惡取 ...

Taipei (Taiwan). National Chengchi University, 1983