与 «云韶府»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
云韶府的用法。与
云韶府相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
六、太常寺与其它音乐机关唐代音乐机关除太常寺之外,又有内教坊(后改为云韶府) ,内文学馆教坊,玄宗时内教坊,左、右教坊,梨园,仙韶院,宣徽院等音乐官署,主要参与管理俗乐事务。另外,尚有唐中后期出现的详校所、详定所,则参与礼乐的策划和管理, ...
2
中外音樂大事年表: 附中外大事年表 - 第 91 页
年中國音樂大事外國音樂大事中占犬卓事大國卜夕仍 4 年~幸(唐中宗元年~周武交四年)改教坊名為雲韶府。用宮調(劍器)接角調(渾脫)。是歌舞大曲申之犯調。武后改元立武氏七廟。徐敬業起兵。任用酷吏,廣開告密之門。破突厥於黃花堆。泉州開元寺始 ...
改曰'云韶府' ,以中官为使。开元二年口" )义置内教坊于蓬莱宫侧,有音声博士,第一曹博士,第二曹博士。京都 3 左右教坊,掌俳优杂技,自是不隶太常,以中官为教坊使"。唐崔令钦著有《教坊记》,保留了许多有关唐代教坊的史料。宋、元两代亦置教坊。明代置 ...
4
Xi shuo Tang ji - 第 48 页
則天改為雲韶府,神龍後復為敎坊。(註四五)這是在玄宗以前內教坊大致的變革情形,從上述引文中可以看出:出唐初的教坊,是以學習雅樂爲主。 3 朝廷設有教坊使,以宦官爲之。 3 武則天時一度改稱雲韶府。按所謂雅樂,係指用於郊廟朝會等正式典禮的音樂 ...
条则云,如意元年(武后年号,公元 692 年)五月二十八日·内教坊改为云韶府。内文学馆教坊,武德以来,置本禁门内。可知如意元年云韶府为内教坊所改,此时有云韶府而无内教坊,此外则二者并存,观《教坊记》及开元诏可知。此教坊因设在禁门内,故称。内"。
6
唐宋变革期之军政制度: 官僚机构与等级之编成 - 第 48 页
... 坊使前身。《長安志》卷六載:開元一一十三年曾任檢校雲韶使(註四五)。可見武后期之雲韶使,到玄宗期依然存在,也可以理解爲太常管轄,玄宗期之教坊則成爲獨立之機構。一九五一一年西安東郊經五路出土之蘇思勗墓誌,載其於自武后期之雲韶府至玄宗 ...
通过双手、两臂相互协调的动作,构成舞蹈化的姿态,用以表现人物的精神气度。为"起^ 15 、"走边"中常用的程式动作。【云韶府】原称内教访,唐武则天时改名云韶府,后乂复旧名。是唐代妓乐的管理机构,以;寅奏云韶乐为主而得名。一说云韶府为教坊别名。
内教坊雲韶府唐高祖武德已來,置於禁中,以按習雅樂,以中官一人充使。則天改為雲韶府,神龍中復為教坊。大唐雅樂唐太宗貞觀一一年,太常少卿祖孝孫酙酌南北樂,考以古音,作為大唐雅樂,以十一一律各順其月,旋相為宫,制十一一和之樂,合三十一曲,八十 ...
9
大唐盛世: 玄宗時代的全景中国 - 第 4 卷 - 第 293 页
岂所以追启、诵之徽烈,袭尧、舜之英风者哉!至若监抚余闲,宴私多豫,后庭妓乐,古或有之,非以风人,为弊犹隐。至于所司教 《颂》,率更女乐,并 习,章示群僚,慢伎淫声,实亏睿化。伏愿下教令,发德音,屏倡优,敦《雅》、 之乐女补充(云韶府是武则天时设的内教坊 ...
武后如意元年改曰雲韶府,以中官為使。開元二年、又置內教坊於蓬萊官側。有音聲博士.第一曹博士.第二曹博士。京都置左右教坊戶掌徘仁.雜伎,自是不隸太常。以中官為教坊使。 d 典木書白序佈安及說考注占散樂三百八十二人,仗內散樂一千人戶音盤人 ...
