在"中文"词典里攒唇}的意思

攒唇的发音

攒	唇
zǎn	chún

攒唇在中文中的意思是什么？

在中文 词典里攒唇的定义

攒唇 蹙唇。发声之状。

攒唇的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到攒唇的25种语言翻译

该章节所呈现的将攒唇由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«攒唇»。

• 中文: 攒唇
• 翻译者中文 - 西班牙语: Guardar labio
• 翻译者中文 - 英语: Save lip
• 翻译者中文 - 印地语: सहेजें होंठ
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: حفظ الشفة
• 翻译者中文 - 俄语: Сохранить губ
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Salvar lábio
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ঠোঁট সংরক্ষণ
• 翻译者中文 - 法语: Sauvegarder lèvre
• 翻译者中文 - 马来语: Simpan bibir
• 翻译者中文 - 德语: Speichern Lippe
• 翻译者中文 - 日语: 唇を保存
• 翻译者中文 - 韩语: 저장 립
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Simpen lip
• 翻译者中文 - 越南语: Lưu môi
• 翻译者中文 - 泰米尔语: லிப் சேமி
• 翻译者中文 - 马拉地语: ओठ वाचवा
• 翻译者中文 - 土耳其语: Dudaklarını kurtar
• 翻译者中文 - 意大利语: Salva labbro
• 翻译者中文 - 波兰语: Zapisz warga
• 翻译者中文 - 乌克兰语: зберегти губ
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Salvare buze
• 翻译者中文 - 希腊语: Αποθήκευση χείλος
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Save lip
• 翻译者中文 - 瑞典语: Spara läpp
• 翻译者中文 - 挪威语: Lagre leppe

与 «攒唇»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现攒唇的用法。与攒唇相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

中国古代演唱技术理论研究

中国古代较早涉及歌唱吐字发音位置的是南朝梁刘勰,其《文心雕龙∙声律》篇中指出了歌唱中声母的四个发音位置:喉、舌、唇、齿。他说:“夫商徵响高,宫羽声下;抗喉矫舌之差,攒唇激齿之异,廉肉相准,皎然可分。”刘勰之后,北宋沈括也曾谈到:“字则有喉唇齿 ...

赵璐, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

沧海求珠: 张文勋敎授八十华诞学术纪念文集 - 第 159 页

夫宫商响高,宫羽声下,抗喉矫舌之差,攒唇激齿之异,廉肉相准,皎然可分。今操琴不调,必知改张,摘文乖张,而不识所调"。这里,刘勰以五声与人的不同发音部位相配。"抗喉矫舌,攒唇激齿,皆歌时发声之状。" 9 在他看来,抗喉是喉音,矫舌是舌音,攒唇是唇音, ...

施惟达, ‎段炳昌, 2006

文心雕龙研究 / 孙蓉蓉著 - 第 138 页

同钟嵘一样,刘勰也反对当时诗文创作中音律运用的"讹滥" ,刘勰指出: "吃文为患,生于好诡,逐新趋异,故喉唇纟 I 纷。^但是,刘勰并不因此而主张废弃声 ... 夫商徵响高,宫羽声下,抗喉矫舌之差,攒唇激齿之异,廉肉相准,皎然可分"。刘勰把人的声音分为疾、徐、 ...

孙蓉蓉, 1994

中国古代诗法纲要 - 第 298 页

吐音有"抗喉矫舌之差、攒唇舉齿之异" ,朱星释谓"抗喉"为喉音, "矫舌"为舌音, "攒唇"为唇音, "激齿"为齿音,而以排偶故略牙音,正与字母五音合一 0 。夫字之声纽发音一定,则欹者吐音,亦须按字以发,初不悖字之声纽发音也,特吐字随音而转,乃有音高而成 ...

易闻晓, 2005

客家人怎样学習普通話 - 第 17 页

诅(与)当我仍鞍"摸"这个昔时,可以休会得到我仍的上下唇是繁荫着的,气流从鼻孔里面田本,直到登田韵母。 ... cm 门字客家人藕作( b 门。 f(口)当我俩(客家人)学凰吹的声看时,最初上橱是繁接着下唇的,跟着上橱与下唇稽为松开,气流从攒唇中简摩擦出本, ...

饒秉才, 1957

Wen xin diao long qian shi - 第 298 页

麥靠喉牙舌齿唇等^ 5 位发音准确,才能吐出和谐的音律来。古之教歌,先揆以法〜,使疾呼中宫,徐呼中徵 2 。夫商徵响高〜,宫羽声下;抗喉矫舌之差,攒唇激齿之异〜,廉肉相准^ ,皎然可分。今操琴不调,必知改张;摘文乖张^ ,而不识所调。响在彼弦,乃得克谐。

Changqing Xiang, 1984

杭州师范学院学报 - 第 30 页

夫[商]徵羽响高,宫[羽]商声下,抗喉矫舌之差,攒唇激齿之异,廉肉相准,皎然可分。, 7 刘勰从人的生理角度阐明了人声与声律的关系,首先,声律的产生是本于人声。人的语言宇读按字调分有宫、商、角、徵、羽五音,它是人的生理器官《"肇自血气"〉自然发出的 ...

杭州师范学院. 学报编辑部, 1992

中国诗句法论 - 第 88 页

夫徵羽响高,宫商声下,抗喉矫舌之差,攒唇激齿之异,廉肉相准,皎然可分。"呼"音以气,凡抗喉矫舌、攒唇激齿,皆一气呼送,及其所遇不同,致使畅涩殊异。叶燮亦谓发音吐声, 如果把音乐比作生命的歌唱,那么 "分唇鼻齿腭、开闭撮抵诸法" (《原诗》卷三: )。

易闻晓, 2006

文心雕龙诠释 - 第 206 页

张长青, 张会恩, 劉勰. 皎然可分。"刘勰分声为疾、徐、髙、下四声,齐梁以前用宫、商、徵、羽命名,齐梁时才定为平、上、去、入四声,刘勰限于骈文的形式和习惯,在这里仍然沿用旧名。" ^喉矫舌之差,攒唇激齿之异" ,这正是喉、牙、舌、齿、唇的五声分析,只是 ...

张长青, ‎张会恩, ‎劉勰, 1982

傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 28 页

夫商徴响高,宫羽声下;抗喉矫舌之差,攒唇激齿之异,廉肉相准,皎然可分。今操琴不调,必知改张,摘"〕文乖张,而不识所调。响在彼弦,乃得克谐,声萌我心,更失和律,其故何哉?良由"〕内听难为聪也。故外听之易,弦以手定;内听之难,声与心纷。可以数求,难以辞逐 ...

徐中玉, 1996