与 «灶籍»相关的中文书籍
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灶籍的用法。与
灶籍相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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国家, 科举与社会: 以明代为中心的考察 - 第 31 页
以明代为中心的考察 钱茂伟. 318 海阳县人济南府利津县人济南府利津县人国家.科举与社会 嘉靖二十九年王叔果浙江永嘉灶籍 嘉靖二十年灶籍浙江乐清 〈续表). 万历二十六年黄琮广东饶平灶籍天启二年黄镩广东饶平灶籍嘉靖三十二年刘得宽山西 ...
第十一章:編戶齊民的歷代戶籍制度一二二一主要的構成部分,而民籍之內與明朝的一樣,也是由不同的戶種組成,當中官宦儒戶 ... 灶籍卻剛好相反,政府編籍工夫非常嚴格,因為編審灶丁影響到人們生活不可稍缺的食鹽,所以政府加強控制,一直都沒有放鬆。
不同,称呼也不一样,如河东盐池则不称灶户,而称盐户;浙江定海沿宋元之旧,称为亭户;四川、云南之盐出自盐井,故又称灶户为井户。灶户隶于灶籍。灶籍与民籍、军籍、匠籍一样,同属于明代户籍的一种。灶籍同样是不许随意改易的,明律对"诈冒脱免"户籍, ...
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清代後期至民國初年鹽務的變革(1830-1918) - 第 47 页
一、生產方面的弊病政府體認到鹽是民生必需品,而且幾乎沒有替代品,但是如果大量生產,不但價格低落,又不易控制其銷售,必然影響稅收,遂限制人民製鹽,控制食鹽產量。明朝將專門從事食鹽生產的民戶編爲灶籍,凡在灶籍的人戶,即是灶戶,灶戶歸都轉運 ...
盾代,市境北部地区以盐为业的游民被正式登记编人亭户户籍(后代称为丁籍、灶籍) ,隶属于海凌监和扬子巡院,免除杂役,专事煮盐纳官。市境南部地区亦有很多流亡的人和因犯罪而被流放的人以煮盐为业。五代十国时期,大批北方人迁徒到南通沿海定居· ...
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明清社會史論: The Ladder of Success in Imperial China: Aspects ...
由於要嚴格維持世襲身分相當困難,而且鹽戶中有許多富裕起來,他們要參加科舉考試,成功機率較大:明代的鹽籍和灶籍中至少產生三百八十八位進士。在清代自由放任的政策下,鹽籍家庭繼續產生許多擁有高功名與高官位的士人,有時甚至窮鹽丁也能 ...
李連利 白銀帝國‵ 190 在得到商籍的同時,十大商幫全線出彗 o 除了著名的晉商、徽商之外,陜西商人在各地開辦了各種商鋪, ... 湖廣商人則在二十四年後的萬曆十三年(一五八五)前後,兩淮地區開始「定商灶籍」,地方政府為鹽商子女專門設置了商籍。
孔子曰:「井與灶,水火以資生者也。隨處皆有神司也。故五祀之典,雖聖人不敢議,雖天子不敢廢,所以君子不敢不敬,以其受命於天,而司主於人者也。食也者、天之所生,資人以養生之祿也。天子親耕,農夫力穡,旱乾水溢,饑饉蟲蝗,天子公卿庶民,禱之於天者, ...
明朝老百姓的户口大概分这么几种,一是民籍,包括种田的,读书的、占卜算卦等等;二是军籍,明朝当兵是世袭的,如果你这户人家人了军籍,那就是世代当兵;兰是匠籍,主要是手工业者;四是灶籍,是专门产盐的 o 根据我们统计的数字,整个明朝江西山了 2690 ...
胡平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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明清法律運作中的權力與文化: - 第 70 页
陳熙遠, 邱澎生. 歸圖冊」中,供地方官均平徭役時參考;用來上報的黃冊則被稱作「地土歸戶冊」,其中的「戶」不過是土地登記單位,表面上維持了軍戶不分戶的假象,實則不能反映現實的狀況。嘉靖九年,桂萼以吏部尚書兼武英殿大學士入參機務,正式提出「軍 ...
