在"中文"词典里躁妄}的意思

躁妄的发音

躁	妄
zào	wàng

躁妄在中文中的意思是什么？

在中文 词典里躁妄的定义

躁妄 急躁轻率。

躁妄的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到躁妄的25种语言翻译

该章节所呈现的将躁妄由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«躁妄»。

• 中文: 躁妄
• 翻译者中文 - 西班牙语: salto Impaciente
• 翻译者中文 - 英语: Impatient jump
• 翻译者中文 - 印地语: अधीर कूद
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: قفزة الصبر
• 翻译者中文 - 俄语: Нетерпеливый прыжок
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: salto impaciente
• 翻译者中文 - 孟加拉语: অধীর লাফ
• 翻译者中文 - 法语: impatient saut
• 翻译者中文 - 马来语: melompat Impatient
• 翻译者中文 - 德语: ungeduldig springen
• 翻译者中文 - 日语: せっかちジャンプ
• 翻译者中文 - 韩语: 참을성 점프
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Langsung sabar
• 翻译者中文 - 越南语: nhảy thiếu kiên nhẫn
• 翻译者中文 - 泰米尔语: பொறுமையிழந்த ஜம்ப்
• 翻译者中文 - 马拉地语: अधीर उडी
• 翻译者中文 - 土耳其语: sabırsız atlama
• 翻译者中文 - 意大利语: salto impaziente
• 翻译者中文 - 波兰语: niecierpliwi skok
• 翻译者中文 - 乌克兰语: нетерплячий стрибок
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Salt nerăbdătoare
• 翻译者中文 - 希腊语: ανυπόμονος άλμα
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): ongeduldig spring
• 翻译者中文 - 瑞典语: otålig zum
• 翻译者中文 - 挪威语: utålmodig hopp

与 «躁妄»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现躁妄的用法。与躁妄相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

全宋文 - 第 296 卷

其首尾意脉相應,可詳玩之。中生,誕則易中之病,支則煩中之失。易而誕,則已肆而物忤矣,内何有静之云?煩而支,則出者,輕快之謂;誕者,欺誑之謂。其傷易、傷煩兩脚,則從躁妄句中分來。易自躁中生,煩自妄也,而與静對。妄者虚而亂也,而與專對。此一一字置 ...

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

北夢瑣言:

第九卷孟夕微躁妄唐孟弘微郎中,誕妄不拘。宣宗朝,因次對,曰:「陛下何以不知有臣,不以文字召用?」上怒曰:「卿何人斯?朕耳全不知有卿!」翌日,上謂宰臣曰:「此人躁妄,欲求翰林學士,大容易哉!」於是宰臣歸中書貶其官,示小懲也。又嘗忿狷,擠其弟落井,外議 ...

朔雪寒, 2015

吳稚暉先生全集 - 第 8 卷

其躁妄情態夕惟有送入瘋人院夕方為合格。而吾之為個人之攻堅者夕攻其燥妄而止。印連帶而及於附和之個人夕亦略訊其躁妄。而相當之人物夕忽變為不相當,亦汎指其躁妄一端。如其人而能去躁妄夕則外交人材夕仍無所為更善也。吾之攻毀個人者如此 ...

吳敬恆, ‎羅家倫, ‎黄季陸, 1969

Wu Zhihui xian sheng xuan ji - 第 1-2 卷

其躁妄情態夕惟有送入瘋人院夕方為合格。而吾之為個人之攻玷者方攻共躁妄而止。即連帶而及於附和之個人夕亦路訊共躁妄。而相當之人物夕忽礙為不相當夕亦汎指共躁妄一端。如共人而能去躁妄夕則外交人材夕仍無所為更善也。吾之攻毀個人者 ...

Jingheng Wu, 1964

宋元學案 - 第 1 卷 - 第 317 页

奠內^ | ^ |赛^ 3 1^法謂先主之法一^ I 哉訓辭言菓 I 欽謂艰謹所出而無躁妄也巧人知幾一北渓曰幾者未 8 閒^ ^ II 微^人心直理明能燭于其先,于思. 3 ^ 11 今 51 而术形之^ ^己紫而 1 無妄则大理之! 1 ^ 8 ;望^ — I 士厲行;見千所〈^謂; ;勇于有行 ^ —過礙『常 ...

黄宗羲, ‎全祖望, ‎黄百家, 1971

宋元學案: 100卷, 卷首 - 第 1098 页

隨, 煩者多藪之謂妄則傷于煩支猶水之技從身之旁而逆出者乃傷煩則支易^輕快之謂躁剁傷于易誕者欺,謂而易中之病也興戎則^而辱出好則吉而榮吉凶榮辱惟其所召言非氇則有躁妄而起拳言以禮則無躁妄而生愛興戎出好以宣之而後見子外是亦人之樞機 ...

全祖望, 1930

吳敬恆選集 - 第 6 卷

吳敬恆 請自反 1 .國家大事非可兒戲也一一五附二月十一日某報時評他人眞將階之而立直耶。吾吐舌搖頭,不敢誣人。至此,亦惟曰:請自反而巳。倒異已。則梁先生等本未嘗立直,吾不必引嫌,或預測我將推倒其將來之立直。然則此一外交,而能去躁妄,則外交 ...

吳敬恆, 1967

Wan you wen ku di yi er ji jian bian - 第 30 卷，第 5-8 期

Yunwu Wang 架元垂案五伊川垂靠九十日人心之勤因言以宜胰北撰日一念之勤於中或善或慕必由言以宣之而後兑於八····赞禁躁妄·疾而喇日躁虚而饥日妄人之贫言大概不出此二者臂人欲之所贫者故必禁苯···内斯静再静安博一臂天理之所存也外不躁别 ...

Yunwu Wang, 1939

明儒學案. 2, 17-34 juan - 第 2 卷 - 第 25 页

端可求皇皇然若謂有象可暗.是則商旅汾行而后省屾鯔痼午也摸何自而能休且敦珮 0 問其常反鸛胸中固有霾衷叭咖炯烔之特乃不久而吾愔固有循循就疽之賠乃不仄而躁妄.咖如是其不一加日族君子之學.原自有個頭腦若頭腦卡釭怪學問之雞成山矢人.

黃宗羲, 1821

高島斷易: - 第 178 页

勸二商牽連而歸復其本業,謂之「牽復在中,亦不自失也」。 「輿」者,人所乘以行遠也。「輻」者,輪中之直木,或作輹;「說」者,脫也。「夫妻反目」者,謂妻瞋目而視夫,夫亦瞋目而視妻,故曰「反目」。此爻以陽居陽,剛而不中,才強而志剛,其性躁妄而不能自守。先眾陽而 ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

包含词语«躁妄»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语躁妄在以下新条目的上下文中是如何使用的。

透过陈独秀辩护状见证章士钊的文明境界

其恶果是：“躁妄者悍然莫明其非，谨厚者菑然丧其所守，父无以教子，兄无以诏弟，以言教化，乃全陷于青黄不接、辕辙背驰之一大恐慌也。” “五卅惨案”后，《甲寅》周刊 ... «凤凰网, 七月 15»

揭秘：令三朝元老官运亨通的诀窍

朱克敬《暝庵杂识》云：“道光初，曹太傅振镛当国，颇厌后生躁妄。门生后辈有入御史者，必戒之曰：'毋多言，毋豪兴。'”曹振镛的门生、后辈有当御史的，他担心这些门生、 ... «凤凰网, 五月 15»

马一浮书法虽有超逸绝尘的孤迥之气但也丧失了一种时代的高度

如此临写，看来不属于修心学道，实际上却很能清除他的躁妄之心。善观者由他所临写的书迹中，便可看见他仿若枯木般的生命中仍有龙吟！要由这个角度看，才能明白 ... «金羊网, 十一月 14»

科举考试真的一无是处吗？

大意是指迷恋新学者肤浅躁妄，很难打好学问的根基。 若比较科举和新学教育，我还是觉得科举三场考试兼顾的是道德人文与经世致用的均衡，其学问导向甚为妥帖， ... «新浪网, 七月 14»

杨念群：科举考试真的一无是处吗？

大意是指迷恋新学者肤浅躁妄，很难打好学问的根基。 若比较科举和新学教育，我还是觉得科举三场考试兼顾的是道德人文与经世致用的均衡，其学问导向甚为妥帖， ... «腾讯网, 七月 14»

大安法师：什么样的人是清净法侣

一、山林闲适之友当近，能止躁心故；二、严持戒律之友当近，能淡诸欲故；三、智慧 ... 具言之，第一，隐居山林，心闲高逸之友当亲近，因能抑止躁妄心故；第二，严持 ... «新浪网, 十一月 13»

四种感应和四种救度

这种躁妄的心就不相应了。 所谓经验，有直接经验，有间接经验，有智慧的人，虽然自己没有直接经验，通过人家而得的间接经验，也是自己的经验，从而生信，念佛往生 ... «新浪网, 八月 13»

马一浮、谢无量： 书法中的学养修为

与古人会，与己行逸，作字临池“为学日益”的日子，在古人法度里修心学道，清躁妄之心。 谢无量以书法流露随性. 谢无量书法取向决定他的趣味、影响力，堪称一代大家 ... «金羊网, 三月 13»

阴虚者易“火大” 中医支招对症调理

女性阴虚严重者可导致亡阴症，症状为：汗热而粘、呼吸短促、身畏热、手足温、躁妄不安、渴喜冷饮，或面色潮红、舌红而干、脉细数无力。此属体液大量消耗而表现出的 ... «familydoctor.com.cn, 八月 12»

清朝官员考评的“考语”

乾隆二年考核浙江严州府经历国鹏的结论是：“本官躁妄轻浮，嗜酒狂悖。”同年，济南府德平县教谕王御日的“鉴定”是：“本官躁妄暴戾，动辄辱詈士子，有忝秉铎之任。 «21CN, 一月 12»