在"中文"词典里长颈鸟喙}的意思

长颈鸟喙的发音

长	颈	鸟	喙
cháng	gěng	niǎo	huì

长颈鸟喙在中文中的意思是什么？

在中文 词典里长颈鸟喙的定义

长颈鸟喙 喙：鸟的嘴。长颈项，尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。

长颈鸟喙的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到长颈鸟喙的25种语言翻译

该章节所呈现的将长颈鸟喙由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«长颈鸟喙»。

• 中文: 长颈鸟喙
• 翻译者中文 - 西班牙语: Largo de cuello de pico de pájaro
• 翻译者中文 - 英语: Long-necked bird´s beak
• 翻译者中文 - 印地语: लंबी गर्दन वाले पक्षी की चोंच
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: طويلة العنق منقار الطائر
• 翻译者中文 - 俄语: С длинной шеей птицы клюв
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: De pescoço longo bico de pássaro
• 翻译者中文 - 孟加拉语: লং গ্রীব পাখির ঠোঁটের
• 翻译者中文 - 法语: Bec d´oiseau au long cou
• 翻译者中文 - 马来语: Berleher panjang paruh burung
• 翻译者中文 - 德语: Langhalsvogelschnabel
• 翻译者中文 - 日语: 首の長い鳥のくちばし
• 翻译者中文 - 韩语: 목이 긴 새의 부리
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Long-Kayangan beak manuk kang
• 翻译者中文 - 越南语: Mỏ của chim cổ dài
• 翻译者中文 - 泰米尔语: நீண்ட கழுத்து பறவையின் அலகு
• 翻译者中文 - 马拉地语: लांब ताठमानेचे पक्षी च्या पक्षाची चोच
• 翻译者中文 - 土耳其语: Uzun boyunlu kuş gagası
• 翻译者中文 - 意大利语: Collo lungo becco di uccello
• 翻译者中文 - 波兰语: Długą szyjką dziób ptaka
• 翻译者中文 - 乌克兰语: З довгою шиєю птиці дзьоб
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Cu gât lung cioc de pasăre
• 翻译者中文 - 希腊语: Ράμφος μακρύ λαιμό του πουλιού
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Langnekbottels bek voël se
• 翻译者中文 - 瑞典语: Långhalsade fågelns näbb
• 翻译者中文 - 挪威语: Langhalsede fuglens nebb

与 «长颈鸟喙»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现长颈鸟喙的用法。与长颈鸟喙相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

粵曲詞中詞初集(增訂版): - 第 35 页

平吳之後,范蒙雖不辭而別,到了齊國,他寫信給文種大夫說:「飛鳥盡,良弓藏,校兔死,走狗烹,越王為人,長頸鳥喙,可與共患難,不可與共安樂,子何不去?」越國之政事交付與大夫文種,自己與越王則為質於吳,忍辱偷生。一方面,大臣范蒙除了訪得美女西施與鄭旦 ...

張文（漁客）, 2015

朴学问津

《初刻拍案惊奇》卷十九:“伛兜怪脸,尖下颏,生几茎黄须;突兀高颧;浓眉毛,压一双赤眼。”长颈鸟喙越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共安乐。(第二则)形容人的脖颈长、嘴尖。《吴越春秋∙勾践伐吴外传》:“夫越王为人长颈鸟喙、鹰视狼步,可以共患难而不可 ...

郑剑平, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

新編劉子新論 - 第 258 页

... 皋陶鳥喙囫。若此之類,皆聖賢受天殊相而生者也。舜目重瞳,是至明之相;而項羽、王莽,亦目重瞳子。越王句踐長頸鳥喙,非善終之象;〔而〕夏禹亦長頸鳥喙。王莽之重瞳,譬駑馬有驥之一毛,而不可謂之驥也;禹之長頸鳥喙,猶龍有蛇之一鱗,而不可謂之蛇也。

江建俊, 2001

奇人異相

陳正榮 1 句踐長頸烏喙五越王『長頸鳥喙』,只能與人共患難,無法與人共安樂,先生何不離開他呢?」范象知薦甚麼這樣說呢? (參見《史記 _ 越王句踐世家》)然隱居,離開了越國,然後託人由齊國途信給文種,說:「飛鳥盡,良弓藏:狡冤死'走狗烹 o 在位)打敗;屈辱 ...

陳正榮, 2001

史记:

狡兔死,走狗烹名句的诞生范蠡遂去,自齐遗大夫种1书曰:“蜚2鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙3,可与共患难,不可与共安乐,子何不去?”种见书,称病不朝。——越王勾践世家完全读懂名句 1.种:指文种,字会,春秋楚国邹人,后为越大夫。与范蠡 ...

公孙策, 2015

中国典故辞典 - 第 164 页

越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共安乐,子何不去? ,种见书,称病不朝。有人进谗于越王,谓文种将作乱。越王乃赐釗种曰, "子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之。 8 文种被迫遂自杀,见《史记,越王勾践世家》,后以"长颈鸟 ...

杨任之, 1993

文言文練功坊: - 第 130 页

6 鳥喙:鳥嘴。喙,音戶人、,鳥獸的嘴。 c 些貫累:累積財富。些貫,音中,錢財。 判上極病力順從. 130 范參事越王句踐,苦身戮力,與句踐深謀二十餘年,竟滅吳,號令中國,句踐以霸,而范義稱上將軍。事成,范言...「越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。

施教麟, 2015

增订刘子校注/汉语史与中国古典文献学研究丛书 - 第 56 页

劉晝 陈应鸾 增訂劉子校注卷五四 0 五〔增訂〕程榮本、何允中本、直校本、龍川鈔本、文淵閣本、王謨本、 1 校本、^本『夏」上〔斶校注〕按: 2 : 55 ^ 1 :『 15 長頸鳥喙。』夏禹亦長頸鳥喙。〔增訂〕按:斶師所引: 1 ^文,多有删節。^ ^、瀵^ 8 。〔斶校注〕按: : ^ !

劉晝, ‎陈应鸾, 2008

長短經:

鳥行蹌蹌,性行不良,似鳥鵲行也。鷹行雄烈。豺狼行者,性粗覓利人也。牛行,性直也。馬行,猛烈人也。〕此性靈存乎容止者也。〔范蠡曰:「越王為人,長頸鳥喙,可與共患難,不可與共安樂。」尉繚曰:「秦始皇,隆準長目,鷙膺豺聲,少恩信,虎狼心。居約易出人下,得志 ...

趙蕤, ‎朔雪寒, 2014

文明起源：河姆渡遗址:

从这段记载里,还可以看出,舜与越先民鸟图腾之间的联系,即“苍梧多象之地,会稽众鸟所居”“越王为人长颈鸟喙”“大越海滨之民,独以鸟田”等。河姆渡遗址出土的“双鸟朝阳”象牙雕刻,更被认为是鸟崇拜的有力证据。双鸟是否可以理解为鸾和凤,成语“鸾凤和 ...

乾坤鱼 窦岩, 2014

包含词语«长颈鸟喙»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语长颈鸟喙在以下新条目的上下文中是如何使用的。

西汉文翁第一个入川的文姓人(组图)

越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐，子何不去？”文种看后，没有选择离开，而是选择了躲避，称病不朝。 文种的举动让勾践好生怀疑。此时，有人对勾践说，文 ... «汉丰网, 八月 15»

怎样走好人生路——从范蠡、吕不韦、李斯谈起

越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。” 据《史记·越王勾践世家》说，“ 范蠡不留恋功名，为后人敬仰”。唐朝诗人汪遵有诗曰：“已立平吴霸越功，片帆高扬五湖风。 «开封网, 七月 15»

手定东南：晚清曾国藩用相面术定国事

有一些人的身形面相为他所肯定，比如“唇薄而定，鼻正而长”，“面如条瓜”，“腰劲挺”。 ... 而范蠡说“越王为人长颈鸟喙”，尉缭讲秦始皇“蜂准(鼻子高)，长目，鸷鸟膺(胸部 ... «新浪网, 六月 14»

春秋时期出了个心理有病的国君

并劝告文种，说勾践其人长颈鸟喙，只可以和他共患难，不可以和他共富贵。范蠡劝文种离开勾践，文种没有听从范蠡的劝告，很不幸真的做了这个被宰杀了的“猎犬”。 «中国网, 四月 14»

灭了吴国后为问鼎中原越王勾践决定迁都琅琊(组图)

在《史记·越王勾践世家》中，勾践的谋臣范蠡给了这样的评价：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”范蠡何出此言，我们会在后面解释。这里先请大家关注这 ... «搜狐, 十一月 13»

专家：勾践献给吴王的并非西施是亲生女儿

有一回老同学聚会，我的一边是萧山区的副区长、一边是诸暨市的宣传部长，他们 .... 的长相，他有两个特点：《史记·越王句践世家》说他“长颈鸟喙”，脖子长，嘴巴尖。 «中国新闻网, 十一月 13»

鄞县云龙镇甲村石秃山出土:中秋羽人竞渡纹铜钺

百越民族崇鸟，自称“大越鸟语之人”。7000年前的河姆渡文化遗址出土的“陶鸟形”、“ ... 越王勾践世家》中，勾践被称为“长颈鸟喙”的模样；许多越王刀剑，刻有“鸟篆文”。 «中国宁波网, 九月 12»

古代商圣：功勋美女财富一个不少的范蠡

范蠡一直记得老师计然给自己的提醒：越王勾践“为人长颈鸟喙，只可与共患难，不可与共荣乐”，慢慢的，他也看出勾践好大喜功，生性残忍，便决定急流勇退，离开勾践 ... «新浪网, 十二月 11»

海上丝路“标志”：战国时期羽人竞渡纹铜钺

越人因崇鸟尊鸟而仿鸟，《吴越春秋》讲述继承越王事业者，作“鸟禽呼”；《史记-越王勾践世家》中，勾践被称为“长颈鸟喙”的模样；许多越王刀剑，刻有“鸟篆文”。而那些头 ... «腾讯网, 五月 11»

文革中人性的扭曲和残酷行为超出人类素质最低标准

又如据后来的司马迁说：大禹为人“其仁可亲，其言可信”，但是据更早时代留下的线索，“禹长颈鸟喙，面貌亦恶矣”；他甚至还曾“化为熊”，而这些野兽的形象显然来源于禹 ... «凤凰网, 三月 11»