与 «昭登»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
昭登的用法。与
昭登相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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20世纪中国教育家画传：王国维画传 - 第 161 页
古“防” “登”声相近,故又转为“登假”。《曲礼》告丧曰: “天王登假” ;《庄子·养生主》曰: “彼且择日而登假” ;《大宗师》“是智之能登假于道也” ;若此“登假” ,亦即“陨降”。《书·文侯之命》言“昭登于上” (《史记·晋世家》引今文) ,《诗·大雅》言“昭假于下” ,登假相对为文,是“登 ...
窦忠如, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
葉程義 丁、周書五六.、文侯之命四 0 I 樓爲升,升字當爲登,今之體皆以登爲升(此句當作以升爲登,謂用升字代登字。〕俗誤,升鼎耳而雊。史記.、漢書皆作登鼎耳。凡古文作升,凡今文作登也。鄭注喪服篇云:布八十家作昭登於上,班!引曰:昭登之績。蔡望&云:尙 ...
不多一會,南為昭踴身跌下地來,將腦袋在地上亂碰;大家救起時,已經碰的皮破血流;便又用一匹綢子,把他身子連床捆住。 ... 南為昭登時清醒起來,說他渾身上下、五臟六腑都像是寸骨寸傷的痛;李炳榮畫了一豌符水給南為昭喝了,便到了大廳上設起一座七星 ...
又作"登遐"。《墨子,节葬篇》: "秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之,熏上则谓之登遐。"登遐亦即陟降也。"登假"、"登遐" ,后世用为崩、薨之专语;而通语之陟降,别以登降、升降二语代之。然四语所从出之源,尚历历可指。《书,文侯之命》言"昭登于上"〈 ...
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舊五代史四十六列傳: 二十五史風流人物--舊五代史
裝弱陝州之軍攻珂,到求救於武皇乃金嗣昭將兵援之。敗琪軍於猜氏.獲賊將李藩等。四每,改衝內都將」後援河史,敗汴軍於胡璧堡.擒泣將滑禮.以功加檢校僕射。及王珂請婚武皇,武皇以女妻之;瑚赴禮於太原,以嗣昭權典河中留后畫究之襲我瓣州些 _ 蘭昭登 ...
從宮廷的鬥爭看時代的演變 李逸侯. 賀守攙言道:「酒菜冷了,艙中去細談吧!」說着,一起回到艙中,入席共飲。那賀守本是個遊手好閒,闖了禍捉將官裏去,虧得吉元替他設法營救,才得脫罪,由是甘爲門下客,吉元也當他心腹看待。當下吉元向賀守問道:「彼姝我 ...
又作"登遐"。《墨子,节葬》篇: "秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之,燻上则谓之'登遐' " , "登遐"亦即"涉降"也。"登假" "登遐" ,后世用为崩薨之专语,而通语之"陟降" ,别以"登降" "升降"二语代之。然四语所从出之源,尚历历可指。《书,文侯之命》言"昭登 ...
... 拘捕偏司隸校尉獎陵、河南尹許相及諸多宦官,查金袋長都殺掉。張讓。段玉毒籌又把 2 競.及陳鹽玉劉極劫持到坐平津。尚書盧植追張讓、段王圭等,斬掉數人,其餘投黃河淹死。帝與陳留王劉協黑夜步行跟董微弱的營光走好幾里.得一上無中蓋、昭登無惟 ...
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尚書古文撰異: 三十二卷 - 第 7-13 卷 - 第 493 页
酵 1 剩^有大 1 ^ 1 判文—之,命^ ^謂^ , ,書皆^ ^ ^ ^ ^ 1 文作升凡今文 1 ^ 11 登 I 也郯. ^ , ^云^ ^ : ^ , ^升升字當爲—登今^ ,踱, ,皆 2 ^ ^ ^ ^『^ ,叫堯— 1 ^ |胸^雜 11 ; ^俗詼己行久^ ^用二^ ^ | | ^「^ 11 日昭—登! ^力^今文尙劐^ , ^鼎— 3 如则 1 ^ ^ ^ ^剩, ...
髙宗肜日「升鼎耳而骓」,史記漢書皆作登鼎耳,是古文作升,案:此節乃迻錄原文,而間以詁訓字易之。升作登,今文也,班固典引蔡邕注引尙書字作昭, 2 孫疏:詩大明序云:「文王有明德,故天復命武王也。」^此今文尙書也。 3 撰異:史記晉世家作昭登於上,班固典引 ...