在"中文"词典里辄然}的意思

辄然的发音

辄	然
zhé	rán

辄然在中文中的意思是什么？

在中文 词典里辄然的定义

辄然 不动貌。

辄然的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到辄然的25种语言翻译

该章节所呈现的将辄然由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«辄然»。

• 中文: 辄然
• 翻译者中文 - 西班牙语: Sin embargo Noir
• 翻译者中文 - 英语: Noir Ran
• 翻译者中文 - 印地语: हालांकि नोयर
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: لكن نوير
• 翻译者中文 - 俄语: Однако Нуар
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: No entanto Noir
• 翻译者中文 - 孟加拉语: তবে নোয়ের
• 翻译者中文 - 法语: Cependant Noir
• 翻译者中文 - 马来语: Walau bagaimanapun Noir
• 翻译者中文 - 德语: Allerdings Noir
• 翻译者中文 - 日语: しかしノワール
• 翻译者中文 - 韩语: 그러나 노아
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Nanging Noir
• 翻译者中文 - 越南语: Tuy nhiên Noir
• 翻译者中文 - 泰米尔语: எனினும் நோயிர்
• 翻译者中文 - 马拉地语: सुलभतेने
• 翻译者中文 - 土耳其语: Ancak Noir
• 翻译者中文 - 意大利语: Tuttavia Noir
• 翻译者中文 - 波兰语: jednak Noir
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Однак Нуар
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Cu toate acestea Noir
• 翻译者中文 - 希腊语: Ωστόσο Noir
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Maar Noir
• 翻译者中文 - 瑞典语: emellertid Noir
• 翻译者中文 - 挪威语: Men Noir

与 «辄然»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现辄然的用法。与辄然相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

論語講要:

又先儒述大學正心之旨,以為三月不知肉味,殆乎有所好樂,則不得其正,聖人之心不應固滯如此,故程子以三月為音字之誤,見大全小注,此本韓愈筆解,然史記明云聞韶音,學之三月,是音與三月各出,焉得形誤。大學以不知味箴放心者,謂平常好惡嗜欲耳,固不得 ...

雪廬老人講述, 2015

明代文学复古运动研究

颤间文,于诗则喜建安以前口然私意彼其人既己谨远,非可学而至 o 遁得北地、琅菇集读之,观其拟议之章,枫辄然何其似古人也 o 因念此二三君子者去我世不远,竭我才以从事焉,何邃不若披口 ˉ (俱见理陈忠裕公全集塑卷二十五)崇祯十年阵子龙在刑部观 ...

廖可斌, 2008

郭沫若诗文精选 - 第 219 页

对曰: “臣,工人,何术之有?一虽然有一焉:臣将为镖,未尝敢以耗气也,必斋以静心 o 斋三日,而不敢怀庆赏爵禄 o 斋五日,不敢怀非誉巧拙 o 斋七日,辄然忘吾四肢形体也 o 当是时也,无公朝 o 其巧专而外骨消 o 然后人山林,观夭性 o 形躯至矣,然后成 o 见我, ...

郭沫若, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

训诂与训诂学 - 第 180 页

成语"动辄得咎" ,一般人都把"辄"解释成虚词,以为即是"则"字,而"则"当"就"讲。"动辄得咎"意为" ... 辄"是古时候车两边的木栏,象车的两耳,它从"亂、^ "得声,也是从"耳派生来的。"耳 1 /是人的两耳 ... 《庄子,达生篇》: "辄然忘吾有四枝形体也。"《经典释文》说: "辄 ...

陆宗达, ‎王宁, 1994

葛陵楚簡硏究 - 第 250 页

7 這是藺相如欲使秦昭王齋戒五曰,好派人持璧歸趙的緩兵之計,然其說或許亦有禮俗上的依據。又《莊子,達生》說:臣將為鎵,未嘗敢以耗氣也,必齊以靜心。齊三日,而不敢懷慶賞爵祿;齊五日,不敢懷非譽巧拙;齊七日,辄然忘吾有四枝形體也。 8 所謂「齊三 ...

邴尚白, 2009

庄子译注 - 第 300 页

杨柳桥, 莊子. 據,未尝敢以耗气也,必齐以静心。齐三日,而不敢怀庆: ^、爵禄;齐五日,而不敢怀非誉、巧拙;齐七日,辄然^忘吾有四枝形体也。当是时也,无公朝;其巧专,而外骨 ...

杨柳桥, ‎莊子, 2006

The chieftain's wedding in Yunnan and Kweichow: 滇黔土司婚禮記

又見其與婦同起居,若非卑賤之流,見余輒侍立,並不敢抗坐。夫婦又言語不通,婦固識漢語而不能講,雖解余言而余不解其言也,故無可問處,竟不識其何等人。總由處於萬山之中,孤陋寡聞,別無交遊知心同輩,為我談其風俗。又在家日少,總不解其語言,止有一 ...

Chen Ting (陳鼎), ‎Ou Chiu Shui (歐臻水), 2011

王陽明傳習錄:

廢輒立郢。此意如何」?先生曰:「恐難如此。豈有一人致敬盡禮,待我而為政,我就先去廢他,豈人情天理?孔子既肯與輒為政,必已是他能傾心委國而聽。聖人盛德至誠,必已感化衛輒。使知無父之不可以為人。必將痛哭奔走,往迎其父。父子之愛本於天性。輒能 ...

王陽明, ‎朔雪寒, ‎王守仁, 2014

十葉野聞:

然孰若與諸大臣,使得常奉色笑,以沾寵惠乎?」朕故頻與諸大臣共食。朕值愛典舉數觴,后必頻教誡侍者:「若善侍上寢室。無過燠。」已復中夜,戚戚起曰:「渠寧足恃耶?」更趨朕寢所伺候,心始安,然後退。朕每省封事,抵夜分,妃未嘗不侍側。諸曹章有但循例待報 ...

許指嚴, ‎朔雪寒, 2014

天妃娘媽傳:

是旦光風霽日,頃刻間輒然祥雲罩座,紫霧籠壇,忽見天將分列左右,現出真人。通場文武見之,皆望雲朝拜,拜畢,真人輒乘雲而去。二郎以一手敲鼓,一手搖扇,鼓聲響處,則雷從地發;羽扇搖時,則風從天來,壇中對面不辨白黑,如此者一時。二郎只於壇上拱手端立, ...

朔雪寒, 2014

包含词语«辄然»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语辄然在以下新条目的上下文中是如何使用的。

五十六年一愿酬——《石头记会真》创意到问世

其实古人早就说了：“奇文共欣赏，疑义相与析”，“每有会心，辄然忘食”。没有这种会心，亦即谈不上欣而且赏。这个尺度，可以是因人的水平而各有高低长短，却不能说它 ... «搜狐, 五月 12»

斗法修仙传万宗之山昆仑之谜

其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有. 昆仑山确实是不失其威名，顶着万山之宗的名头! «07073网页游戏, 一月 11»