与 «柘枝舞»相关的中文书籍
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中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 243 页
243 九畫柘相柘枝令調見[宋]史浩《鄮峰真隱大曲》卷一。回頭卻望塵寰去。喧畫堂簫鼓。整雲鬟、搖曳□霄,愛一曲柘枝舞。好趁華封盛祝笑,共指南山煙霧。蟠桃仙酒醉昇平,望鳳樓歸路。(錄自《彊村叢書》本)按:參見【柘枝舞】條。柘枝詞調見《全唐詩》[唐] ...
此詩以白描手法,不藉助任何典故譬喻,寫出眼前景、心中事,有著清新動人、縹緲悠然的風致。李羣玉擅長吹笙,對音樂有相當造詣,從部份詩作中可知他對舞蹈也有一定的素養。唐代舞蹈有健舞、軟舞之分,健舞有〈劍器〉、〈胡旋〉、〈胡騰〉、〈柘枝〉等;軟舞有〈 ...
柘枝舞以鼓聲爲節。故劉禹錫觀^枝舞云:「翹袖中繁鼓,倾眸遡華榱。」又和樂天柘枝:「鼓催殘拍腰身軟,汗透羅衣雨點花。」^站觀杭州柘枝:「舞停歌罷鼓連催,軟骨仙蛾暫起來。」而在舞女出場以前,亦以鼓聲催之。如張祜觀楊瑷柘枝云:「促叠蠻敲引柘枝。
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中国敦煌学百年文库 - 第 13 卷 - 第 369 页
杜枚《台城曲〉诗曰: "便脱变靴出降帷"以上咏柘枝舞,或与该舞有关的诗,俱脱不开一个"蛮"字白居易《和同州杨侍郎诗柘枝见寄〉诗曰: "細吟冯相使君诗,忆作余杭太宁时;靠有一: ^艙我事,柘枝看校十年迟"。因此,刘禹锡《和乐天柘枝〉诗便断言: "柘杖本出楚 ...
《柘枝舞》的音乐,以鼓点为节,起舞鼓声三击为度,可知它是一种节奏强烈的乐舞。《乐府诗集》引《教坊记》佚文曰: "凡棚车上击鼓,非《柘枝》则《阿辽破》也。" 2 白居易《柘枝妓》: "平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。"中国音乐学院的吴文光教授根据宋人史浩《郯 ...
舞时另有歌人伴奏,张祜《观杨瑗柘枝诗》有"缓遮檀口唱新词"句,是歌舞并作,与今相同。唐时歌者不舞,舞者不歌,歌者随舞蹈的进展,在侧清歌,除鼓乐伴奏外,还有拍鼓的乐人,在场中随舞人而转,这也是新疆民族舞中所常见的。《柘枝舞》舞至曲终,须半袒臂衣 ...
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雅人深致與宗敎情緣: 唐代文人的生活樣態 - 第 22 页
詩贈給賈姓使君:殷堯藩在潭州、今屬湖南〗看過柘枝舞,觀賞後作了一首贈給演員:盧肇在湖南看過柘枝舞後作了一篇觀舞賦:張祜在杭州看過柘枝舞,也留下了詩篇。這就是今天我們還能讚到的白居易的〈和同州楊侍郎誇柘枝見寄〉和〈看常州柘枝贈賈使 ...
這四句由抽絲織綃寫到舞衣的剪裁製作。「藕腸纖嚇」、「煙機漠漠」,極力寫出絲嚇的纖細柔軟:「透空薄」、「吹斷雲」,則極力描寫絹綃的輕薄透明。寫舞衣之美,正是爲了寫舞姿舞容之美,舞女之美。〔註釋〕:〔註 1 〕〈柘枝〉是唐代極著名的西北少數民族舞蹈。
在另一座唐墓中,也出土了舞乐绢画,原件绘于六扇屏风之上,也是初唐时期的绘画精品。在屏风上画二舞伎、四乐伎,每扇屏风上各 ... 唐代内地流行源出于安西的“拓枝舞”,初唐时的拓枝舞多为双人对舞,称“双柘枝”。所以有人推测这可能是表现“柘枝舞”时的 ...
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碧玉紅牋寫自隨: 綜論唐代婦女詩歌 - 第 154 页
七、舞柘枝女──李翱舞柘枝女原是韋應物愛姬的女兒,後來流落潭州,委身樂部。被李尚書翱在潭州席上發現。殷堯藩侍御有一首詩說明當時經過:「姑蘇太守青娥女,流落長沙舞柘枝,滿坐繡衣皆不識,可憐粉臉淚雙垂。」 3 由於李翱看見這位女郎言語清楚, ...
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杨贵妃与安禄山有什
杨、安因为丝绸之路上的“胡旋舞”而结缘，但不能像白诗那样把乱离的责任推给“胡旋舞”。 作者：张国刚 .... 唐代丝绸之路上传来的西域舞蹈，有胡旋舞、胡腾舞、柘枝舞。 «南风窗, 八月 15»
丝路旖旎诗为证——品读唐诗里的丝绸之路
有描写都市中听胡乐、观胡舞的诗歌，如杜甫《赠花卿》——“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云”，写的是当时成都城里丝竹音乐缭绕的盛况。胡舞中有胡腾舞、柘枝舞，而 ... «新华网浙江频道, 七月 15»
中国宫廷舞(四)：大唐时期(下)
据统计，唐代健舞有11个，软舞有13个。 健舞代表性的舞蹈是《剑器舞》、《胡旋舞》、《胡腾舞》、《柘枝舞》。 《剑器舞》动作健美，气势磅薄，具有武术的特点。唐代以公孙 ... «大纪元, 七月 15»
中國宮廷舞(四)：大唐時期(下)
健舞代表性的舞蹈是《劍器舞》、《胡旋舞》、《胡騰舞》、《柘枝舞》。 《劍器舞》動作健美，氣勢磅薄，具有武術的特點。唐代以公孫大娘舞劍器最好，唐著名詩人杜甫的詩作〈 ... «大紀元, 七月 15»
大美开封风雅汴梁：宋代舞蹈艺术瑰宝
舞蹈是人类历史上最古老的艺术形式之一，它以富有韵律性和节奏感的形体动作 ... 宫廷队舞中既有《柘枝舞》《剑器舞》等唐代经典舞蹈，又增加了一些宋代新创作的 ... «开封网, 四月 15»
《唐朝定居指南》——致有兴趣穿越到唐朝定居的各位
而且呢，“胡旋舞”从西域传入中原的时候，一开始本来也是女子独舞的形式，后来才发展 ... 第三种流行的西域舞蹈叫“柘枝舞”，这种舞蹈节奏更热烈，而且有点类似现代“ ... «网易, 七月 14»
白衣飘飘的年代：宋人与妓女的趣事
寇准喜欢柘枝舞，每次招待客人，都要让歌妓跳柘枝舞，而且一跳就是一天，时人谓之“柘枝颠”。 ⊙心中有妓. 程颢、程颐同赴宴，见座中有妓女，程颐拂袖而去，程颢则 ... «凤凰网, 二月 14»
宋朝的为官乱象
寇准请客均有官妓跳西域性感柘枝舞，类似艳舞，玩到兴起，寇准给官妓“缠头”，演员演完之后客人给打赏，寇准给的是绫罗绸缎等高档丝织品。他有个叫茜桃的小妾看 ... «老人报, 十月 13»
古代女子的花钿：杨贵妃死时无尽凄凉
章孝标则在《柘枝》诗中描写了一位风姿绰约的舞姬形象：“柘枝初出鼓声招，花钿罗 ... 移而出，跳着一曲柘枝舞，头上那锦绣成团的帽子随风摇动，尤显得她风姿飘逸。 «金融界, 七月 13»
盛唐的社会风貌
李白等诗人也乐往品酒赏舞，写下了不少动人诗歌。最受盛唐人欢迎的胡舞，是出自中亚的旋转如风的胡旋舞、腾跃飘逸的胡腾舞和雅妙馨香的柘枝舞。王维和岑参等 ... «www.qstheory.cn, 一月 12»