与 «振兵释旅»相关的中文书籍
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振兵释旅的用法。与
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Journal of humanities - 第 82 页
朕将巡边垂, ,孕寧竿,躬秉武节,置十二部将军,亲帅师焉, " "择兵振旅"的"择"字,古今学者皆认为通"释"「"牵為血旅"也就是《史记,周本纪》言武王"纵马於华山之阳,放牛於桃林之虚,偃干戈,孕, ,年,示天下不复用也。"文中的"振兵释旅"。乍看此解似无问题:择、释 ...
陕西省社会科学院 (Xi'an, Shaanxi Sheng, China),
1992
王弟叔振铎奉陈常车,周公旦把大钺,毕公把小钺,以夹武王。散宜生、太颠、闳夭皆执 ... 命南宫括散鹿台之财,发钜桥之粟,以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎保 ... 纵马於华山之阳,放牛於桃林之虚;偃干戈,振兵释旅:示天下不复用也。 武王已克殷,後二年, ...
王曰:「定天保,依天室,悉求夫惡,貶從殷王受。日夜勞來定我西土,我維顯服,及德方明。自洛汭延于伊汭,居易毋固,其有夏之居。我南望三塗,北望嶽鄙,顧詹有河,粵詹雒、伊,毋遠天室。」營周居于雒邑而後去。縱馬於華山之陽,放牛於桃林之虛;偃干戈,振兵釋旅: ...
今將舉大事,優游數年,使羣臣得人人自盡,終莫能成。唯天子建中和之極,兼總條貫,金聲而玉振之,以順成天慶,垂萬世之基。」上乃自制儀,頗采儒術以文之。上為封禪祠器,以示羣儒,或曰「不與古同」,於是盡罷諸儒不用。上又以古者先振兵釋旅,然後封禪。
振兵泽旅《郊祖志》作"振兵释旅" ,作"释"字是。"振兵择旅"是一场战争或一次军事演习的全过程。振兵押扩治军" ,整理部队·进行军事动员,做好战斗准备。释旅:即解除战备状态。 2 朔方汉郡名,郡治在今内蒙乌拉特前旗东南。幼兵十余万向匈奴人炫榷武力。
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两千年军事思想的沟通: 中国古典战略今用 - 第 137 页
奴一事,《史记》、《汉书》中有多处记栽,用字各不相同:《汉书,郊祀志》: "其来年冬,上议曰: '古者先振兵释旅,然后封禅。'乃遂北巡朔方,勒兵十余万骑,还祭黄帝冢桥山,释兵须如。"《史记,孝武本纪》: "其来年冬,上议曰: '古者先振兵泽旅,然后封禅。'乃遂北巡朔方, ...
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
上又以古者先振兵释旅,然后封禅。世孝武皇帝中之下元封元年(辛未) - -西元前一一零年条,士月。下诏目:堂南越、东瓯。咸伏其辜西蛮、北夷,颇未辑睦;联将巡边垂,射强秉武节,置十二部将军,焦。”乃行,自云阳北历上郡、西河、五原,出长城河,勒县廿八万骑 ...
治丘八治兵,此非秋,亦云治兵者,四時講武,故各立别洋以「治兵」爲「祠丘;、」,亦云「其禮一也」。疆仲秋教殊,同是教戰之法,故此傳二者皆以「習戰」言之。讼「習戰」者, !仲秋教治兵,仲春教振旅,出入幼賤雖【疏】傳「習戰也」。〇釋曰:此治兵振旅,皆云也。入曰振 ...
其来年冬,上议曰: "古者先振兵释旅 3 ,然后封禅。"乃遂北巡朔方,勒兵十余万,还祭黄帝冢桥山 4 ,释兵须如^。上曰: "吾闻黄帝不死,今有冢,何也? "或对曰: "黄帝已仙上天,群臣葬其衣冠。"既至甘泉,为且用事泰山,先类祠太一^。自得宝鼎,上与公卿诸生议封禅 ...
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史记全本新注 - 第 2 卷 - 第 842 页
其来年冬,上议日: "古者先振兵释旅 0 ,然后封禅。"乃遂北巡朔方,勒兵十余万,还祭黄帝家桥山 捅 肴绠。上日: "吾闻黄帝不死,今有家,何也? "或对日: "黄帝已仙上天,群臣莽其衣冠。"既至甘泉,为且用事泰山,先类柯太一 O 。自得宝鼎,上与公卿诸生议 ...