在"中文"词典里畛挈}的意思

畛挈的发音

畛	挈
zhěn	qiè

畛挈在中文中的意思是什么？

在中文 词典里畛挈的定义

畛挈 污浊。古代楚方言。

畛挈的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到畛挈的25种语言翻译

该章节所呈现的将畛挈由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«畛挈»。

• 中文: 畛挈
• 翻译者中文 - 西班牙语: Citas sacan
• 翻译者中文 - 英语: Quotations pull out
• 翻译者中文 - 印地语: कोटेशन बाहर खींच
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: اقتباسات تنسحب
• 翻译者中文 - 俄语: котировки вытащить
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: cotações puxe
• 翻译者中文 - 孟加拉语: উদ্ধৃতি বৈঠাচালনা আউট
• 翻译者中文 - 法语: citations retirent
• 翻译者中文 - 马来语: Petikan menarik keluar
• 翻译者中文 - 德语: Zitate herausziehen
• 翻译者中文 - 日语: 名言引き出します
• 翻译者中文 - 韩语: 견적 을 뽑아
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Quotations narik metu
• 翻译者中文 - 越南语: Báo giá kéo ra
• 翻译者中文 - 泰米尔语: மேற்கோள்கள் வெளியே இழுக்க
• 翻译者中文 - 马拉地语: अवतरणे बाहेर खेचणे
• 翻译者中文 - 土耳其语: Alıntılar çekin
• 翻译者中文 - 意大利语: citazioni tirare fuori
• 翻译者中文 - 波兰语: Notowania wyciągnąć
• 翻译者中文 - 乌克兰语: котирування витягнути
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Cotațiile scoate
• 翻译者中文 - 希腊语: Προσφορές τραβήξτε προς τα έξω
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): kwotasies trek uit
• 翻译者中文 - 瑞典语: citat dra ut
• 翻译者中文 - 挪威语: sitater trekke ut

与 «畛挈»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现畛挈的用法。与畛挈相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

兩漢論文集: - 第 262 页

這則楚語"馮"與通語"滿"之間,可以構成如下關係"通語次濁聲母^ ] ,楚方言讚成全濁聲母[ ! ) ] ;舌尖鼻音【 0 〗讀成舌根鼻音【 0 〗:上聲讀成平聲。知聲紐、聲調、韻尾,楚方言"憑"都發生了音變。(二^ )畛挈《要略〉: "棄其畛挈。"許慎注: "楚人謂澤濁爲畛挈也。

國立臺灣師範大學. 國文系, 2005

淮南子(二): - 第 1494 页

4 士 19 丁一、丫\一玄妙之中,精搖靡覽 0 ,棄: ^畛挈?斟其淑靜,以統天下,理乂、巧气/一、厶! '厂 161 士乂厶尸乂^\ 13 \丁: ^ ! '、一 4 一主 4^ ? ^只、一主^4 43 \一萬物,應變化,通殊類,非循一跡之路,守一隅之指,拘繫 V 一巧力一^巧 4 ^ ^ ^\ /1 一》 4 #、主主 ...

淮南子, 2006

淮南鴻烈論文集 - 第 1 卷

楊樹達云:「畛挈」無義,注義亦不明。愚疑挈當讀爲界。挈、界古音同,故可森其畛挈,注:楚人謂澤濁爲畛挈。即此文之導也,故許注訓導爲諛。今本諛誤諫,景宋本誤謙,並非。不仁也。不仁之君見一,諂諛之臣見二,此臣之所以獨竊笑也』。」彼文之諂諛,則吾君安 ...

于大成, 2005

舊學輯存 - 第 2 卷

... 謂之索,小者謂之繩。訑而戾之為錚,穋而沴之為独。」蓋索與繩以大小而分,為錚,屈也。江沔之間,謂縈收繩索為錚。」舜徽按. '《小爾雅.廣器》云:「大《儀禮,士喪禮》:「陳襲事于房中,西領南上,不績。」鄭《注》云:「锖讀猙、屈也。江沔之間,縈收繩索謂之錚。畛挈 ...

張舜徽, 1988

盐铁论要释 - 第 43 页

楊樹逹 云:「業,始也。」^ 8 ^ 28 云:「^ &笾之而未遠。」此^ II 語所本。^彼注云. # ^要略第二十 1 一 10 一「造,始也。」故可通用。^ 1 ^ 1 云:「畛,井田閒陌也。界,境也。」二字義近,故得連用矣。棄其畛挈。(十上) ^注云:「鬼人謂澤禺爲畛挈。」^按:畛擎無義,注義亦 ...

楊樹逹, 2007

胡適之先生年譜長編初稿 - 第 3 卷 - 第 97 页

棄其畛挈,斟其淑靜」便是牽連於物而不與世推移也。注:楚人謂滓濁爲畛挈) ,以統天下,理萬物,應變化,通殊類;非循一迹之路,守一隅之指,拘繋冶。玄眇之中,精搖靡覽(高誘注, ,楚人謂精進爲精搖,靡小皆覽之) ,棄其畛挈,斟其淑靜(高若劉氏之書,觀天地之象, ...

胡頌平, 1984

打破浪漫病 - 第 222 页

靡小皆览之) ,弃其畛挈,斟其淑静〈高注:楚人谓泽浊为畛挈) ,以统天下,理万物,应变化,通殊类;非循一迹之路,守一隅之指,拘系牵连于物而不与世推移也。这是说淮南王之书是一个大混合折衷的思想集团。这就是司马谈说的"道家"。"弃其珍挈,斟其淑静"便是 ...

胡适, ‎胡明, 1998

義府續貂 - 第 146 页

中,精摇靡覽,棄其畛挈,斟其淑静。"許慎注: "楚人謂精進爲精摇。靡小皆覽之。"又曰: "楚人謂澤濁爲畛挈。"余舊爲《淮南子校記^以許解靡覽爲失,而自爲之説曰:靡覽卽《脩務篇》之摩監,監卽喵諸磁字之省;精摇靡覽猶言切磋琢磨。不悟《要略》之文謂其書深覽 ...

蔣禮鴻, ‎黄生, 1981

中國的四大集成思想

棄其畛挈,斟其淑靜,』八個字最可以形容一個大混合折衷的思想系統。』〔「淮南王書,斟其淑靜,以統天下,理萬物,應變化,通殊類。非循一迹之路,守一隅之指,拘繫牽連於物而不 1 個有意綜合的思想系統。這篇序說:『若劉氏之書,觀天地之象,通古今之事, .

周弘然, 1979

中国哲学史新编 - 第 3 卷 - 第 168 页

至于刘安自己所著的书,他说: "若刘氏之书,观天地之象,通古今之事,权事而立制,度形而施宜,原道德之心,合三王之风以储与扈冶,玄眇之中,精摇靡览,弃其畛挈,斟其淑静,以统天下,理万物,应变化,通殊类。非循一迹之路,守一隅之指,拘系牵连于物而不与世 ...

冯友兰, 2004