与 «轸玉»相关的中文书籍
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轸玉的用法。与
轸玉相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
轸玉徽金, ^佩琼簪,一操醉翁呤。野猿啼^满遥^ ,玄鹤鸣风过乔林。休弹山水兴,难洗利名心。寻,河处有知音?在唐诗宋词中描写琴曲的作品.大都通过人的官能感觉.把难以捕捉的音响, ^写为可感的视觉形象,构成 1 '曲中境界。比如唐代韩愈《听祯师弹琴》, ...
比如清代中叶江苏吴江闺秀汪玉轸,虽然家贫,但诗才超群,时吴兰雪作《新田十忆图》,数十人为该图题诗,汪玉轸诗曰:一幅生绡一段春,乡心真似转车轮。宵深便有梦归去,也恐难分十处身。晴窗难展玉鸦义,画里春风各一家。生性清寒侬自笑,就中毕竟爱梅花 ...
王晓燕, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
當依宋本作「凍」。凍者, ^也;瀰者,淅也;淅者,汰米也 0 宋本,說文:「涑繪也。」玉篇零卷:「說文,練繪也。」練」 0 是當依宋本也。案:廣韻曰:「轸,轉繩也。」淮南子精神訓: .「千變萬轸。」注曰:「轸,轉也。」均作「轉宋末說文:「轉也。」玉篇零卷:「說文,縛也。」轸玉籯?
春雷琴製作厚重,典型寬綽,有廟堂氣概,玉軫玉徽,古意盎然。其中有一根弦斷了,振原兄略加調整,之後在未斷的弦上,試彈一下,覺得音質至美,但該是久未操弄所致,稍有暗澀之感。聞心一兄亦是川派大師吳純白先生的高足,如果時常彈彈,琴音當更為清澈。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 一四二三「旌」,諸本同,宋本作「旄」。之」注下。「注析羽至於轸」,宋本以下正義八節拢入「遂赦「鄭」, ^云:「鄞」,本又作「莫」。宋本誤「鄭」。耳。然諸侯之旌,短於王旌二刃。大夫之旌,亦短於旌游至於轸」,謂楚王旌也,蓋建交龍 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
如果龙龈都用黑色的,龈托用白的,那龙的牙齿上面黑下面白,能好看吗?还有就是,雁足材料的选择。当然我们现在选择的材料是与岳山和龙龈一致的材料。但古人也有一种说法:“金徽玉轸”。所谓“金徽玉轸”就是琴的徽位用金子做,琴轸用玉。我们现在用的 ...
唐中六, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
^II ! : , —: , :! ; II!; I! 1 ^ I !!!文云下幫也从巾^聲或从.衣今經典相承遛从佝下农而从巾丄曰衣下日裳门衣侬也人所依! 5 蔽寒暑羞 1111 二亦,謂之轸玉葆作搌注云讀爲轸襌也,釆衣將冠者之服也見士;緇布衣錦綠童子之服也見玉集襌爲^無裏銅詩作裘 71 纏囊 ...
當代中文詩敘論 秦曉宇. 因「風氣往來」,文化錯綜雜處,詩人又迷惑其中了。經過古籍、自然的一番引導扶助(「手持書卷或圖譜/如骨之木扶直他的身體」),並「在大暗中修身」93之後,「發現一體臟象正與庭堂互為宅第」。詩人終於認識到傳統中國是自己詩歌 ...
轸應握節英華作醉 0 按南玉「臺五雲溪館本、南北朝詩英華作眞 0 玉臺、玉齄五霎詩注云 2 「玉璲英華作擊更治朱玉臺五脣朱玉臺、玉臺本、南北朝詩「英華作春轸玉躉五雲溪館活玉躉五雲溪館印本注云^英 0 五北朝詩活字:本、玉臺雲華囊注作 I 獒注云姝 ...
清代女诗人汪玉轸(生卒年未详〉,字宜人,号宜秋小院主人,江苏吴江人。其父汪蓉亭是个商人,却好文墨,有子五人,皆愚不可教,只有玉轸很聪慧。玉轸五六岁时,父亲常常抱置膝上,教她识字。但玉轸 10 岁时,其父病故,家境顿变,只好学习女红,稍空才能读书。
