在"中文"词典里争伯}的意思

争伯的发音

争	伯
zhēng	bó

争伯在中文中的意思是什么？

在中文 词典里争伯的定义

争伯 见"争霸"。

争伯的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到争伯的25种语言翻译

该章节所呈现的将争伯由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«争伯»。

• 中文: 争伯
• 翻译者中文 - 西班牙语: Peter lucha
• 翻译者中文 - 英语: Peter fight
• 翻译者中文 - 印地语: पीटर लड़ाई
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: بيتر المعركة
• 翻译者中文 - 俄语: Питер бой
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Peter luta
• 翻译者中文 - 孟加拉语: পো বিতর্ক
• 翻译者中文 - 法语: Peter lutte
• 翻译者中文 - 马来语: Bo pertikaian
• 翻译者中文 - 德语: Peter Kampf
• 翻译者中文 - 日语: ピーターの戦い
• 翻译者中文 - 韩语: 피터 싸움
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: regejegan Bo
• 翻译者中文 - 越南语: Peter chiến
• 翻译者中文 - 泰米尔语: போ சர்ச்சை
• 翻译者中文 - 马拉地语: पिंपळाचे वाद
• 翻译者中文 - 土耳其语: Bo anlaşmazlık
• 翻译者中文 - 意大利语: Peter lotta
• 翻译者中文 - 波兰语: Peter walka
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Пітер бій
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Peter lupta
• 翻译者中文 - 希腊语: Peter αγώνα
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Peter stryd
• 翻译者中文 - 瑞典语: Peter kampen
• 翻译者中文 - 挪威语: Peter kampen

与 «争伯»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现争伯的用法。与争伯相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

颜真卿祭侄文稿·祭伯文稿·争坐位文稿/中国名碑名帖

颜真卿, 2008

黑胡子:

水手们心中有熊熊的怒火,激烈地争论着,而当他们听说有二十几名黑胡子的水手因被怀疑更拥戴斯坦德∙伯纳特船长而被无情地流放到死亡之地时,他们的情绪就更加激动了。杰克∙科克雷尔在晨雾中瞥见隐隐闪现的华丽双桅横帆船时,恍然间好似上次 ...

拉尔夫·德拉海伊·佩因, 2014

天人之学：唐明邦自选集:

伯(霸)——以春秋时代的“五霸”为典型。五霸指齐桓公、晋文公、楚庄王、宋襄公、秦穆公。邵雍认为“五伯”之世的特点是“以力率民”,崇尚智力。他说:“以力率民者,民亦以力归之,故尚争。夫争也者,争夫利者也。取以利不以义,然后谓之争。”邵雍对五伯时代 ...

唐明邦, 2015

雲海爭奇記:

表面看來仿佛敗在敵人手內,實則三位師伯是故意如此,並非真敗。「尤妙的是每一出陣,必要使妖黨受些傷害。那對敵情景尤為滑稽,有時叫人看了笑得肚疼。妖黨在自是恨得咬牙切齒,終於無可如何,真有一個看頭。不過雙方鬥時情勢十分險惡,旁觀並非不可 ...

還珠樓主, ‎朔雪寒, 2014

民事法案例研究: 實體法與程序法之交錯運用 - 第 330 页

證人有核對地籍圖,始知悉現場與協議書之土地不符,有 2 名伯農即乙與原告,有交換部分耕作土地,嗣後被告與乙間有辦理終止租約,乙有取得終止租約之補償費。系爭耕地有點交予買受人甲,甲於交付尾款予被告前,有至系爭耕地查看,現場有水稻與玉米, ...

林洲富, 2012

流传千古的文学名著:

争。伯的年七月革命推瑚了波旁王朝,但革命胜利的栗实被资产阶级君主立宪派篡夺,代表金融贵族的路易菲利浦登上王位建立了七月王朝。七月王朝的伯年统治,除了帕帕年后有五六年相对安定外,其余十几年,几乎处于起义、骚动和要求改革的运动之中。

林之满 萧枫　主编, 2014

彭山縣(四川)志: 6卷

6卷 史欽義, 趙來震 1 凝若^^ス亚^ ^^降流俗^^生爲俘 0 之ノ.難^^一卜遒義茺^名葡仲之驂彺雕華^頻朱人^事 1^遒^ I 入撥父炚去廟堂難可^^卽一舉見卞親服^夂獬不骨更肉惟^ 1^1^耳今日ャ I 事^不薪务若爭伯\書報吾伯^宜^時到得琐吾^使亡魂.将胬^ 1.

史欽義, ‎趙來震, 1814

春秋屬辭辨例編 - 第 145 卷

又自北姑矣一陳也甘馬中國之所有次為中國東狄之所竿《;爭者乃出於夷伙之與夷伙不知爵侍之伯主安征哉陳凡玩|堤細|地邇批楚而遠齊晉試考之經芸垂以前陳之華中後陳之辛甲囤音十一 ... 亦惟芸令是聽盎無里茄冗之椰邑突末年夫差爭伯陳不從棻則。

張應昌, 1995

爭財競產: 唐宋的家產與法律 - 第 13 页

緣坐非同居者」,謂謀反、大逆人親伯叔兄弟巳分異訖,田宅、資財不在沒限。雖見同居,準律非緣坐,謂非期以上親及子孫,其祖母及伯叔母、姑、兄弟妻,各謂無夫者,律文不載,並非緣坐。其「緣坐人子孫」,謂伯叔子及兄弟孫,據律亦不緣坐。「各準分法留還」,謂未 ...

李淑媛, 2005

守約的上帝: 舊約中的福音

亞伯蘭每次從頭開始,回到原點,都會再設立一個祭壇。「祭壇」是代表我們對上帝的敬拜,我是屬於上帝的,上帝不會把我丟掉,祂會用無比的耐心、無比的恩典把我們帶回。只要我們承認我們的錯,從頭開始,「回轉」過來,我想這也是一種很好的學習方法。

傅立德 Wendell Friest, 2014