在"中文"词典里正视绳行}的意思

正视绳行的发音

正	视	绳	行
zhèng	shì	shéng	xíng

正视绳行在中文中的意思是什么？

在中文 词典里正视绳行的定义

正视绳行 谓言行正直。

正视绳行的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到正视绳行的25种语言翻译

该章节所呈现的将正视绳行由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«正视绳行»。

• 中文: 正视绳行
• 翻译者中文 - 西班牙语: Primera fila de la cuerda
• 翻译者中文 - 英语: Face squarely rope row
• 翻译者中文 - 印地语: रस्सी आगे की पंक्ति
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: الصف الأمامي حبل
• 翻译者中文 - 俄语: Веревка передний ряд
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Rope fila
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ফেস দড়ি লাইন
• 翻译者中文 - 法语: Corde Front Row
• 翻译者中文 - 马来语: Face talian tali
• 翻译者中文 - 德语: Rope ersten Reihe
• 翻译者中文 - 日语: ロープフロントロー
• 翻译者中文 - 韩语: 로프 앞 행
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: line tali Face
• 翻译者中文 - 越南语: Rope hàng trước
• 翻译者中文 - 泰米尔语: ஃபேஸ் கயிறு வரி
• 翻译者中文 - 马拉地语: चेहरा दोरी ओळ
• 翻译者中文 - 土耳其语: Yüz halat hattı
• 翻译者中文 - 意大利语: Prima fila corda
• 翻译者中文 - 波兰语: Lina rzędzie
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Мотузка передній ряд
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Rope rândul din față
• 翻译者中文 - 希腊语: Μπροστινή σειρά σχοινί
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Tou voorry
• 翻译者中文 - 瑞典语: Rep främre raden
• 翻译者中文 - 挪威语: Rope første rad

与 «正视绳行»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现正视绳行的用法。与正视绳行相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

龔自珍集:

公有矩德,以蕝其外,正視繩行,無間其裏,必能正其人心矣。公有肅德,其躬棨棨,其行簡簡,其謦無聲,其言明且清,其醉飽衎衎以無失,必能糾其吏慝矣。公有儉德,被服儒者,廣西近廣東,淫巧易至,食妖服妖易至,公必杜其習以豐其聚矣。公有文德,大畜古訓,六籍 ...

龔自珍, 2015

好查好用成語熟語辭典 - 第 69 页

ˉㄆ ㄤ ˊㄅ ㄛ 正視繩行形容人行為正直。正頭夫妻指正式婚配妻。正顏厲色形容人嚴肅的態度與神情。正襟危坐指恭敬地端坐的夫 民怨沸騰形容群眾憤怨至極。民脂民膏 69 五畫經過和結局。本同末異指基本上相同,但在細節上有所不同。本枝百世 ...

五南辭書編輯小組, 2012

傳世藏書: 龚自珍集, 惜抱轩诗文集, 魏源集, 湘绮楼诗文集, 人境庐诗草

公有矩德,以蔹其外,正视绳行,无间其里,必能正其人心矣。公有肃德.其躬颞颞,其行简简,其督无声,其言明且清,其醉饱衔衔以无失,必能纠其吏慝矣。公有俭德,被服儒者,广西近广东,淫巧易至,食妖服妖易至,公必杜其习以丰其聚矣。公有文德,大畜古训,六籍 ...

张撝之, 1996

尊隐: 龚自珍集 - 第 151 页

龚自珍集 龚自珍. 善。遂宴公于葆晋家。毕宴登车,谓恩泽等:吾此来无如此日乐。是公入城之五日,又五日,公戒严具西南指。公有悫 1 德,以邃于里,躬履实蹈,不暴其外,广西士民,必有能好是德者矣。公有矩德,以菡其外,正视绳行,无间其里,必能正其人心矣, ...

龚自珍, 1994

中国最佳杂文 - 第 2008 卷 - 第 10 页

举止也不一定完全正视绳行,只要略憧是非,就可以了。须知是非事大,大节不亏,也是不容易做到的。杂文家另有身份,不像诗人、小说家、剧作家那样,能形成被人认可、羡慕、追捧的“队伍 2 而正是一大帮各色人等,只手单拳.从各个角落冒出来大写杂文, ...

王乾荣, 2008

Zhonghua da dian: Qing wen xue bu - 第 88 页

仲山甫以王命城營邱,四牡八驚,日行 I 舍,而《崧髙》之七章亦曰:曰:周都去鎮千里;而當日之詩人曰:「來歸自鎮,我行永久。 ... 淫巧易至,食妖服妖易至,公躬顔顔,其行簡簡,其譬無聲,其言明且淸,其醉飽衍桁以無失,必能糾其有矩徳,以箱其外,正視繩行,無間其裏, ...

Zhida Wu, ‎Chuanpeng Yu, 2005

中華大典: 文學典. 明清文學分典 - 第 5 卷 - 第 182 页

仲山甫以王命城營邱,四牡八驚,日行一舍,而《崧髙》之七章亦曰:曰:周都去鎮千里;而常日之詩人曰:「 ... 廣西近廣東,淫巧易至,食妖服妖易至,公躬顔顔,其行簡簡,其誓無聲,其言明且淸,其醉飽衍桁以無失,必能糾其有矩徳,以瑭其外,正視繩行,無間其裹,必能正 ...

✹✹達, ‎✹傳棚, ‎中華大典工作委員會, 2005

女仙外史:

祭纛已畢,正在分兵起行,有探馬飛報,東昌府差人進降表,並有軍師稟啟,現候進止。兩軍師同拆看時,大概說燕王靖難南下,唯東昌一旅之力,能折其銳,厥後弗敢正視,繞道而行,濟南、淮北,遂無堅城。今父老永懷故主,猶如疇昔,聞義師定鼎,盡願歸誠,以副雲霓之 ...

呂熊, ‎朔雪寒, 2014

全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇

益喜,惊为神人,放舟欲行,其人告退,乐苦留之,遂与共济。乐笑云“此一厄也习止失一金警耳。乂其人 ... 未几谓乐日: “我本雷曹,前误行雨,罚诵三载。今天限已满,请从此别。”乃以驾车之绳万丈 ... 益案之。仕袭而藏。每有佳蜜 _ 出以照饮。正视之,则条条射目。

蒲松龄, 2015

好逑傳:

若夫水冰心一案,陌路救援,如至親骨肉;燕居密邇,如畏敬大賓;接談交飲,疏不失情;正視端容,親不及亂;從心所欲,而名教出焉;率性以往,而禮可不沒。至若已繫赤繩,猶不苟合,誠冥冥不墮行之君子也。以鐵中玉之君子,而配水冰心之淑女,誠可謂義俠好逑矣。

朔雪寒, 2014