与 «治变»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
治变的用法。与
治变相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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知识、逻辑与价值: 中国新实在论思潮的兴起 - 第 85 页
这就是说,假如一意念跟着用它所能接受的所与或个体的变而变,我们就不能利用意念去表示个体的变。他说,意念的被取被舍是一 ... 面对无时无刻不在变更的所与,假如我们没有不变的意念以为治变的工具,我们只能茫然无所适从。有不变的意念以为治变 ...
變蒸治變蒸。變者上氣,蒸者體熱。輕則發熱微汗,其狀似驚,重則壯熱,脈亂而數,或吐或汗,或煩啼燥渴。輕者五日解,重者七八日解。其候與傷寒相似。亦有續感寒邪者。但變蒸則耳冷,KY 冷,上唇頭白泡如魚目珠。若寒邪搏之,則寒熱交爭,腹痛啼叫不已。每治 ...
从管理来看,治气、治心、治力、治变也是一个优秀中层领导应具有的素养。“治气”要妥善安排工作时间,讲求工作方法,以发挥工作成效。“治心”要重视劳资关系,避免员工闹情绪,以维护安定进取的气氛。“治力”要重视员工安全与卫生,给员工妥善的福利, ...
變蒸三【歌】嬰兒臟腑未全成,長養之時必變蒸。變則氣 ... 【論】夫小兒初生,形體雖具,其氣、血、精、神、志、意、魂、魄,俱未能全,故三十二日一變,六十四日一蒸。 ... 人參甘草麥冬(去心)防風柴胡龍膽草惺惺散治變蒸發熱,咳嗽痰誕,鼻塞聲重,或挾瘡疹發熱者。
變治法論傷寒變結胸論瘧變下痢論中風變狂論中暑變亡陽論反胃變噎膈天師曰:變法者,不可以常法治,不得已而思變之也。變症不同,用藥各異,吾舉其大者言之。如傷寒變為結胸,瘧疾變為下痢,中風變為發狂,中暑變為亡陽,反胃而變成噎膈,若不以變法治之 ...
《战国策·秦策》注: "事,犹治也。"享和治音近(事属志韵,治属至韵,志、至相通。)治变为事。治是处罚。敬用五事实是做用五治,亦即减用五罚。第三篇是《农用八政》。农和降(磅)音近,同属冬韵。农借为降。降是下,即减轻。政(音征)请(音情)音近,同属清韵。政借为 ...
不去迎击旗帜整齐、部署周密的敌人,不去攻击阵容严整、实力雄厚的敌人,这皇掌握因敌而变的方法。【解读】两军相争,既是军事实力的较量又皇军心士气的较量。据此,孙子提出“军争”中全面的“治气、治心、治力、治变”这“四洽”方田各。“二台力”与“二台变” ...
以治待乱以静待哗,此治心者也。以近待远,以侠待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。故用兵之法二高陵勿向,背丘勿逆,儡羊北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿龛归师勿遇,围师必阙,穷寇勿追,率用兵之法也。译释二所以善于用兵的人 ...
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千年智慧书（经典励志文丛）: - 第 348 页
故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿 ...
六十四日二變一蒸,生壬屬足太陽經膀胱腑,其發耳與冷,腎與膀胱合,俱主於水,天一生水,地六成之。至九十六日三變, ... 至一百二十八日四變二蒸,生丙屬手太陽經小腸腑,其發汗出而微驚,心與小腸合為火, ... 紫霜丸(方見撮口)紫陽黑散治變蒸解利熱氣。
