与 «织妇»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
织妇的用法。与
织妇相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
起首四句,詩人以民歌中常用的「託物起興」手法開篇,謂自家所種的棗子卻被行人所食,遙應「姑未得衣身不著」句,說明織婦所努力的成果,全給上層官員,自己卻享受不到,而婆婆年事已高,只能眼睜睜看著織婦孤單織衣,卻幫不上忙。「水寒」以下四句,在天寒 ...
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中国古代田园山水边塞诗赏析集成 - 第 279 页
这两句诗,表面看来,是织妇对于养蚕过程的描述,但如果稍加体味,便可发现,诗人在这里是以春蚕比织妇,以复蚕比喻那些贪得无厌的剥制者。"成丝又成绢"诉说了织妇养蚕。织绢劳动的艰辛,而"重剩茧"正是对"夏蚕"的掠夺行为的愤怒揭露。一个"养"宇,点出 ...
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华北解放区财政经济史资料选编 - 第 1 卷 - 第 1159 页
今年 9 个县统计,纺妇 146604 人,有纺车 1268 31 辆,纺纱机 102 架,平均 11 个人有纺车 10 辆。织布机: 1945 年黎城、平顺等 8 个县中,有织妇 21&6 人,有各种织布机 8965 架,平均每 7 个织妇中有织布机一架。其中手拉梭机 1316 架,占全部机数 14 ^。
这四句意思是说:织妇们看见屋檐前挂着那摇曳浮动的游丝上,蜘蛛轻巧地来往着,心中很羡慕这些昆虫也懂得自由来往地悬空结网。作者写的是蜘蛛的织网,不是写织妇的怨言。但是,织妇既然羡慕蜘蛛的悬空织网,这种羡慕就不能说是无缘无故的了。
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风骚与艳情: 中国古典诗词的女性研究 - 第 175 页
织锦户所织之锦属于贡品,质量要求极高,不管织妇设计的花样多么精美, "都难以得到官家的满意,精益求精的要求增加了技术上的难度,而要按期交出贡品,就得夜以继曰地赶活。这里描写的就是织妇熬夜织锦,累死累活的情景。诗中也提到了织物的花色, ...
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中国古代文学作品选: . 宋辽金部分 - 第 116 页
91 安得二句一一织妇心:指织妇希望能快织又织得好的心情。监官眼:指脸收官&们吹毛求疵、百般挑剔的眼睛。怎么能使织妇之心变作验收官之眼呢 I 这是幻想验收官能了解她们的苦情而予以谅解。实际上是,验收官的眼永远没有满足之时,故织妇们的 ...
为了给丈夫做寒衣,夜夜辛苦务织, "凤梭抛掷疾如飞" ,可是,始终盼不到游子的归来,只好"朝朝幕暮和愁织" ,把无穷的愁思织在 ... 第五首用苏蕙于锦中织回文诗的典故,寄托织妇相思之情,前秦苻坚时(相当于东晋永兴到建元年间,即 357 — 385 〉,窦滔妻苏 ...
在她看來,織素練用的"寒絲"雖然如"凝雪"那樣冷置沉重,但"織來易盡" ,終有織完的時候,唯獨"難盡是愁絲"。 ... 織婦也如此法, "回文織就錦中詩" ,像"蘇娘"那樣, "玉手封題好" ,借此"殷勤寄遠" ,希望久别未歸的丈夫能够理解那"萬言千語,都是説相當然就期待 ...
反映织妇的苦难,是中国古典诗歌的传统题材,孟郊《织妇词》: "如何织纨素,自着蓝缕衣。"于溃《辛苦行》: "窗下掷梭女,手织身无衣。, '杜荀鹤《蚕妇》: "年年道我蚕辛苦,底事浑身着苎麻? , '张俞《蚕妇》: "遍身罗绮者,不是养蚕人。, '都是直接从织妇们的苦难 ...
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诗美的永恒: 同题古诗佳作比较谈 - 第 174 页
这样辛苦勤思、妙手创造的织妇,人人饮敬。而对那些挥霍者,作者则嗤之以鼻:那些不知纺织苦、不晓缫丝难的富贵之人,他们只知享受,只知摆阔,根本不把织妇的劳动放在眼里。赏歌观舞,兴之所至,动辄将一大堆一大堆的绫罗绸缎赏给歌伎舞女,这种抛掷 ...
