在"中文"词典里执柯}的意思

执柯的发音

执	柯
zhí	kē

执柯在中文中的意思是什么？

在中文 词典里执柯的定义

执柯 《诗．豳风．伐柯》:"伐柯如何?匪斧不克;取妻如何?匪媒不得。"后以"执柯"指作媒。

执柯的翻译

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该章节所呈现的将执柯由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«执柯»。

• 中文: 执柯
• 翻译者中文 - 西班牙语: Ke Ejecutivo
• 翻译者中文 - 英语: The Executive Ke
• 翻译者中文 - 印地语: कार्यकारी Ke
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: كه التنفيذي
• 翻译者中文 - 俄语: Исполнительный Ке
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Ke executivo
• 翻译者中文 - 孟加拉语: নির্বাহী Ke,
• 翻译者中文 - 法语: Ke exécutif
• 翻译者中文 - 马来语: Eksekutif Ke
• 翻译者中文 - 德语: Executive- Ke
• 翻译者中文 - 日语: エグゼクティブ柯
• 翻译者中文 - 韩语: 집행 애
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Executive Ke
• 翻译者中文 - 越南语: Điều hành Ke
• 翻译者中文 - 泰米尔语: நிறைவேற்று கே
• 翻译者中文 - 马拉地语: कार्यकारी के
• 翻译者中文 - 土耳其语: İcra Ke
• 翻译者中文 - 意大利语: esecutivo Ke
• 翻译者中文 - 波兰语: Wykonawczy Ke
• 翻译者中文 - 乌克兰语: виконавчий Ке
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Executive Ke
• 翻译者中文 - 希腊语: Εκτελεστικός Ke
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): uitvoerende Ke
• 翻译者中文 - 瑞典语: Executive Ke
• 翻译者中文 - 挪威语: utøvende Ke

与 «执柯»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现执柯的用法。与执柯相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页

[ 69 ]浇(音每)女舅执柯;请求女方的舅父做媒人。浇,请托。执柯,谓为人作媒。《诗。图风。伐柯》: “伐柯如何,匪斧不克。取妻如何,匪媒不得。” [ 70 赞:招赞。古时男子就女家成婚,谓之赞墙。[ 71 ]旋里:回归故里。旋,回还。[ 72 ]魔(音计)毯:毛毯。魔,一种毛织品。

蒲松龄, 2015

明鏡公案:

提來親鞫,兩下相執,不肯降服。柯家干證稱柯氏已歸夫家,管家鄰佑執柯氏並未見歸。林尹知必路上被拐是的,命手下四處為訪。柯氏素性柔順,明融雙腳爛瘡,那兩婦人都厭惡之,不肯親近。惟柯氏為煎藥傾水,小心伏侍。屢在明融前哀訴曰:「我因與夫相打 ...

吳沛泉, ‎葛天明, 2015

詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 67 页

古典文學名著之神鬼傳奇 蒲松齡. LUU 」 T / JJ 文二- o T / JJ 文日日 T / J 二人二 H 可 T 文-丁= T 于二- o 口口- 1 口/下 N 阿工胞王/ o 67 志客:辨識客人。志,或作「識」,辨認。見《集韻》。[ 68 訶謙:阿斥、詳讓。訶,同「阿」。謙,同「誦」。[ 69 逸(音每)女舅執柯; ...

蒲松齡, 2015

中庸淺言新註:

詩云: 「伐柯伐柯,其則不遠;執柯以伐柯,睨而視之猶以為遠。」故君子以人治人,改而止。【字解】詩經豳風伐柯篇。睨:研計反,斜視也。柯:斧柄。則:法也。【節解】此聖人引詩以戒人也。伐柯伐柯者,深而言之,即剷欲也。自己剷欲,離道即不遠。及其入道,漸以覺性, ...

呂純陽祖師, 2014

里乘: 蘭苕館外史

珊柯秋波頻睨,情殊惓惓。嫂窺其意,悄謂之曰:「小姑知此人乎?此即鄉里所稱小衛玠者是也。渠與家兄為社友,過從甚密,故識之。小姑如有意,當使兄為執柯。」珊柯紅暈於頰,笑而不答。既歸,思戀綦切,飲食俱廢。嫂固與珊柯善,不時省問,珊柯喟然低謂嫂曰:「 ...

許奉恩, 2014

隋唐演义（中国古典文学名著）:

细详张 贤弟的心事,莫若弟爽利,待弟说了出来,到与二位执柯何如?”张氏道:“我的行藏,既是张兄识破,我可不便隐瞒了。”走去把房门闩上,即把乌纱除下,卸去官装,便道:“妾乃越府中女子。因见李爷眉宇不凡,愿托终身,不以自荐为愧,故而乘夜来奔。”仲坚见说 ...

褚人获, 2013

辭典精華 - 第 96 页

〔遼史)將^有克敵功,上親執手慰勞。,I 1 兵無翻志的態度。冰, ^简萑 I # 4 』,可以取飲。(左傳)公 ... 〔名臣言行錄】人【執抝】言安石 14 ^ ,則毁之太過. ,但不#事,又執拗耳。 0 對人的尊稱-猶宫閣下。書 8 ^用之 ... 猶吾股肱也 0 爲人做媒也。(中庸)執柯以伐柯。柯.

徐桂峰, 1984

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

最后,中庸皇一种方法论,强调的是执两用中也就皇要把握两个基本点使其二者保持均衡,这皇孔子在备种问题上都强调栗用的方法。例女口,他主张在政治上需要宽猛并用,在学习 ... 《诗》云:'伐柯[28]伐柯,其则[29]不远。'执柯以伐柯,睨[30]而视之,犹以为远。

盛庆斌, 2013

中国隐语 - 第 55 页

《绮谈市语,人物门》; "媒人,伐者;执柯。" , "伐者" ,即"伐柯人"也。典出《诗,豳风,伐柯》: "伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。"又《礼,中庸》: "执柯以伐柯。因称媒人为伐柯人,作媒谓执柯。"宋吴自牧《梦梁录》卷二十《嫁娶》: "其伐柯人两家通报,择日过帖。

曲彥斌, 1994

中庸全解:

这样,主观的能动性与客观的实际情况相结合,实行起来就比较容易了,也会达到较好的效果。为人处世也是如此,不但要谨言谨行,而且要言行一致。【原文】子曰:“道不远人1。人之为道而远人,不可以为道。《诗》云:'伐柯伐柯,其则不远。2'执柯以伐柯,睨3而视 ...

子思 原著 黎重, 2015