与 «直喻»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
直喻的用法。与
直喻相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
宋代陳騤《文則》將譬喻分成十類,分別為:直喻、隱喻、類喻、詰喻、對喻、博喻、簡喻、詳喻、引喻、虛喻。(引自黃慶萱,2000:238-239)《修辭類說》將譬喻簡單分成三類,分別是:明喻、隱喻和借喻。(文史哲編輯部,1980)黃慶萱(2000)將譬喻分成五種,分別是: ...
在「獾的禮物」這本繪本中,筆者分析二十個意象元素,最後分類成「坦然面對生老病死的過程」、「坦然面對死亡的事實」、「死亡的直喻」、「死亡的隱喻」、「真情流露的負向情緒」、「談論老友的欣慰與喜悅」、「留給我們愛、生活與學習的能力」、「愛與分享的 ...
川记" ·直喻完全形式,比如, "恭妹妹( A )俊( B )得傀牡丹( C ) "。其特点是,女性主人公的具体形象被有所表述,使听者有一定的直观印象。而另一种是" A ~ C " ,即"人物( A )喻体( C ) " ,中间部位的" B (具体形象) "被省略, A 与 C 直接衔接,拟称其为" AC "直喻 ...
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表現出時代的「Something」——陳澄波繪畫考: - 第 87 页
主題表現 I)以題材來「直喻」或「隱喻」時局然而,在聖戰美術的主題表現上,台人畫家犬多採用「間接形式」。其中又以藉由題材來「直喻」或「隱喻」時局的畫作最多。時局的隱喻方面,黃琪惠曾經就「動物]和「旭日」的題材'指出隱藏在其主題背後的「日本精神」。
单喻与博喻。单喻是仅用一物喻他物,这是最常见的;博喻则同时用数物(数个比喻词)喻一物,如钱钟书所说,。博喻"是。一连串把五花八门的形象来表达一件事物 ... 钱钟书说,比喻中,二物相似, "然彼此相似,只在一端,非为全体, ,直喻则取此卜端作比,曲喻却。
設喻:劉向《說苑》卷十一〈善說篇〉,惠施對梁惠王說:「夫說者,固以其所知,諭其所不知,而使人知之。 ... 將設喻之法分為:直喻、隱喻、類喻、詰喻、對喻、博喻、簡喻、詳喻、引喻、虛喻,共十類,實際上未免過於瑣碎,歸納這十項條例,大可將它併為明喻、暗喻兩類 ...
陳新雄 蝶戀花,7 5 蘇軾被貶黃州時,與〈李公擇書〉則云:由此可見,蘇公此次南貶,已將熱腸放下,任憑流轉,不再以去就關心,與謫黃州時的心境大殊。熱腸放下,惟有拚此身聽其流轉,付諸清議而已。可見其立時勇決也。故云:「固當昭承功罰,直喻正邪」也。
不過,學者之間對於某些表現該歸屬於慣用句或諺語也有意見分歧的時候。(三)慣用表現中的比喻慣用句的比喻有直喻、隱喻等,直喻的包含( ~其元本/仁)、( ~了之 K )、( ~ (玉之)等字面上明確顯示的比喻,如 【薄泳老系也其充左】. - ( 7 )基於典故的比喻。
陳新雄 食荔支二首之二 4 月,特為補全,俾讀之者,雖百世之下,猶見其生氣凜然也。腸放下,惟有拚此身聽其流轉,付諸清議而已。可見其立時勇決也。此狀本集不載具官年云:「固當昭陳功罰,直喻正邪」也。蓋前之必辯者,原欲留其身以為國,此則已將一片熱虞 ...
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20世紀末中國戲劇思潮流變與詮釋: - 第 141 页
《車站》明顯地受到了荒誕派戲劇貝克特的《等待果陀》的影響,用荒誕的形式,象徵的手法,直喻性結構,表達劇作者的哲理思考,那就是如導演林兆華所解釋的:「對等待的麻痹,對進取的惰性。」12這是一個城郊公共汽車站,聚集在此等車的有要去趕一局棋的「 ...
