在"中文"词典里中祭}的意思

中祭的发音

中	祭
zhōng	jì

中祭在中文中的意思是什么？

在中文 词典里中祭的定义

中祭 指祭宗庙之礼。

中祭的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到中祭的25种语言翻译

该章节所呈现的将中祭由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«中祭»。

• 中文: 中祭
• 翻译者中文 - 西班牙语: El Festival
• 翻译者中文 - 英语: The Festival
• 翻译者中文 - 印地语: महोत्सव
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: مهرجان
• 翻译者中文 - 俄语: фестиваль
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: o Festival
• 翻译者中文 - 孟加拉语: নৈবেদ্য
• 翻译者中文 - 法语: le Festival
• 翻译者中文 - 马来语: dalam penawaran
• 翻译者中文 - 德语: das Festival
• 翻译者中文 - 日语: 祭り
• 翻译者中文 - 韩语: 축제
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: ing aturan
• 翻译者中文 - 越南语: Lễ hội
• 翻译者中文 - 泰米尔语: வழங்குவதற்கு
• 翻译者中文 - 马拉地语: अर्पण
• 翻译者中文 - 土耳其语: bu alan pek
• 翻译者中文 - 意大利语: il Festival
• 翻译者中文 - 波兰语: Festiwal
• 翻译者中文 - 乌克兰语: фестиваль
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Festivalul
• 翻译者中文 - 希腊语: το Φεστιβάλ
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): die fees
• 翻译者中文 - 瑞典语: festivalen
• 翻译者中文 - 挪威语: The Festival

与 «中祭»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现中祭的用法。与中祭相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

105年導遊觀光資源概要分類題庫 - 第 8 页

10. B 11. C 在魯凱族人的巴冷公主傳說中,百步蛇扮演祖靈的角色,在娶得公主後成為守護族人的神靈。 ... A 打耳祭,又名射耳祭、鹿耳祭,是布農族的傳統祭儀之一,也是該族每年最盛大的狩獵與尚武祭典。 ... B 刺球是排灣族五年祭中,向祖靈祈福的儀式。

千華數位文化, ‎陳書翊, ‎[導遊領隊人員], 2015

中日甲午战争120周年祭:

《马关条约》带来的后续历史影响之二72 1为什么俄法德三国要干涉还辽73 2俄罗斯的勃勃野心与《中俄密约》的签订79 3帝国主义瓜分的狂潮使中国沦为“东洋之波兰”86 第七章.李鸿章的悲哀、幻想和结局是什么91 1李鸿章个人的悲哀,也是那时整个中国 ...

符勇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

宗教、哲学与社会研究丛书：羌族宗教文化研究

祭山大典或祭山会是羌族的主要宗教祭祀活动,由巫师“释比”主持,又叫“山神会”、“塔子会”、“山王会”、“转山会”、“祭天会”。祭山实际也是祭天,因为羌族的祭祀活动中,祭天最为经常,祭山时必祭天。祭天,最早见于《北史∙宕昌传》,曰:羌人“国无常法......唯征伐 ...

邓宏烈, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

千年圣地——孔府孔庙孔林:

这是帝王派遣特使祭孔的开始。在此以前,所有祭孔典礼都在曲阜孔庙举行,直至汉明帝永平二年,汉王朝在太学及郡县学祭祀周公、孔子。从此,中央政府所在地及各地方政府也都在学校中祭孔,祭孔成为全国性的重要活动,这也被认为是第一次全国性祭孔 ...

关戈 高峰, 2014

殷墟花園莊東地甲骨卜辭研究 - 第 46 页

定了《花東,前言》所提出的祖甲爲王卜辭中的沃甲,祖乙爲沃甲之父祖乙的說法,理由便是其和商王世系中祖乙在沃甲前不合。 ... 反對根據花東卜辭中祭祖甲在前袓乙在後,而否認祖乙世次高於祖甲者,還有曹定雲和趟誠,前者以為祭祀袓甲在前,祭祀袓乙在 ...

魏慈德, 2006

中国少数民族宗教

祈祷毕,要用稻草、松毛将一肥猪烧好,砍下猪头、猪尾祭天,参祭者则煮猪血稀饭,分而食之。然后毕摩再次诵经,由五名少男抬花伞、彩旗将天神迎到村中祭祖坛供祭。(三)山; 5 奢铼山崇拜和石崇拜也是自然崇拜中较为普遍的信仰形式。原始人往往将高山 ...

宝贵贞, 2007

105年絕對上榜! 導遊證照輕鬆考 (含導遊實務一、二、觀光資源概要)

他們干擾刺祭球儀式進行,給勇士帶來厄運。場內的勇士若是刺中祭球,就表示為祖靈選中,願意賜福給他的家人、使其作物豐收,所以當祭司將每個祭球拋上去時,勇士們無不卯足全勁,希望祖靈的賜福可以藉由刺中祭球而降臨在自己與家人的身上。 11.

千華數位文化, ‎吳瑞峰, ‎林俐, 2015

高雄民間信仰與傳說故事論集 - 第 79 页

從中元普度祭品看民間的飲食文化與養生觀念一、前言在各種宗教祭祀活動中,祭品常作為一種奉獻給神靈的禮物,是宗教信仰者向神靈傳遞各種訊息、表達思想感情與心理意願的媒介或載體,也是人與神進行交換及相互認同的途徑與手段。通過祭品此一 ...

謝貴文, 2009

金沙: 21世纪中国考古新发现

21世纪中国考古新发现 成都文物考古研究所. 碑窑以外,研究人员还借助科学手段对墓葬出土人骨作体质人类学鉴定和 UNA 遗传因子的测试,可以弄清古蜀人的性别比例、平均寿命、种族及族源等;对人甘作碳十三的测试,还可以知道死者生前的饮食结构 ...

成都文物考古研究所, 2005

楚亡：從項羽到韓信: - 第 111 页

肚祭是共同出資的公眾活動,祭祀後祭品的分發分享,既婆婆媽媽,又零細瑣碎,如何能夠公平合理,收服一里人之心,最是操心費眒 ... 祭耙後分發祭肉時'陳'老》陳平因為肚祭是里中大事,主持社祭的人,往往是里正,或者是里中德高望重里中祭肥肚砷,一里之人, ...

李開元, 2013