与 «中觉»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
中觉的用法。与
中觉相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
蒲松龄. 殊不羞涩。安注目情动。忽闻妪呼,叟便去。安觑无人,谓女曰:“睹仙容,使我魂失。欲通媒妁,恐其不遂,如何?”女把壶向火,默若不闻;屡问不对。生渐入室。女起,厉色曰:“狂郎入闼,将何为?”生长跽哀之。女夺门欲去。安暴起要遮,狎接剧极。女颤声疾呼, ...
瑤叔至此,始覺手痛。諦視,手背間白灰豆大,中有火星。急揮之,然不識火自何來。敏甫搖手示勿聲。蓋其嘈紙煙,趁楊公面外坐,探煙吸之,將燼撩於地,不虞落瑤叔手背。微馥馥一呼,瑤叔膚灼矣。無何曲終笛止,楊公贊歎勿置。自謂廿餘年前,與同歲生沈君次常, ...
苗民有种木香,专治昏顾症的,当时也焚烧了,在阳明的鼻中熏着,又在他的面上喷了冷水,才见阳明悠悠地醒过来,睁眼一看,连连摇头说: "乏味,乏味! "阳明从 ... 血液和心,此际由动荡至于沉寂时代了,什么波涛铰龙,也自消灭于无形,心地中觉渐入空微。反神内 ...
現在是外國官,外國官是有架子的人,有架子的人,總得舒服舒服睡睡中覺。大帥這時候去,倘然他正在那裡睡中覺,大帥還是進去好不進去好呢? ... 黃撫台方才點點頭,上了轎,出了衙門,那個家人早趕到洋務局問明白了,說外國武官住在城外大街中和店。
不覺手乏,丟了手裡的活兒,欲尋姊妹們閒話,以解春困,便領了憑霄往憑花閣來。恰逢德清睡中覺,遂回身走入介壽堂西穿堂往璞玉屋中來。原來璞玉住在東耳房後,別一小院中,三間向陽四面出簷的房裡。琴默掀起簾子進來看時,外間無人,內間裡福壽獨自坐 ...
年雖衰老,而精勤彌勵,遂終其業云。(出《法苑珠林》)釋曇邃晉有釋曇邃,未詳何許人。少出家,止河陰白馬寺。蔬食布衣,誦法華經,又釋達經旨,亦為人解說。常於夜中,忽聞扣戶云:「欲請法師九旬說法。」邃不許。固清,乃赴之。而猶是睡中,覺己身已在白馬島神 ...
於諸法中自他憎愛亦復如是。善男子。末世眾生欲求圓覺。應當發心作如是言。盡於虛空一切眾生我皆令入究竟圓覺。於圓覺中無取覺者。除彼我人一切諸相。如是發心不墮邪見。爾時。世尊欲重宣此義。而說偈言。普覺汝當知。末世諸眾生。欲求善知識。
無色中無色戒"是四大造。無色界無四大。 ... 世尊。所言资支者.何故名覺支耶-佛吿比丘。是七助道法钛名覺支。謂念覺支。擇法赀支,精進覺支。喜覺支。.猗覺支。定^支。捨覺支。 .... 若精^ ^定捨覺支正見正方便正念正定喜覺中所得者,說亦如念设支"何者是 ...
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭,
1972
四點到五六點睡中覺。我的日常生活,除了吃睡之外,用這八個字就可以概括了,即:打罵、算卦、吃藥、害怕。這四樣東西是相互有著關聯的。隨著日本崩潰的跡象越來越明顯,我越是恐怖,就怕日本在垮台之前,會殺我滅口。在這種心理支配下,我對日本人是 ...