在"中文"词典里舟车之利}的意思

舟车之利的发音

舟	车	之	利
zhōu	chē	zhī	lì

舟车之利在中文中的意思是什么？

在中文 词典里舟车之利的定义

舟车之利 舟：船，水运；车：车辆，陆运；利：便利。车船便利。形容水陆运输方便。

舟车之利的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到舟车之利的25种语言翻译

该章节所呈现的将舟车之利由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«舟车之利»。

• 中文: 舟车之利
• 翻译者中文 - 西班牙语: Viaje de los beneficios
• 翻译者中文 - 英语: The benefits journey
• 翻译者中文 - 印地语: लाभ का रास्ता
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: رحلة من الفوائد
• 翻译者中文 - 俄语: Путешествие из преимуществ
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Journey dos benefícios
• 翻译者中文 - 孟加拉语: লি এর যাত্রা
• 翻译者中文 - 法语: Voyage des avantages
• 翻译者中文 - 马来语: perjalanan Lee
• 翻译者中文 - 德语: Journey von den Vorteilen
• 翻译者中文 - 日语: メリットの旅
• 翻译者中文 - 韩语: 혜택 의 여행
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: lelampahan Lee kang
• 翻译者中文 - 越南语: Hành trình của những lợi ích
• 翻译者中文 - 泰米尔语: லீயின் பயணம்
• 翻译者中文 - 马拉地语: ली प्रवास
• 翻译者中文 - 土耳其语: Lee´nin yolculuğu
• 翻译者中文 - 意大利语: Viaggio dei benefici
• 翻译者中文 - 波兰语: Podróż korzyści
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Подорож з переваг
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Journey a beneficiilor
• 翻译者中文 - 希腊语: Ταξίδι από τα οφέλη
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Reis van die voordele
• 翻译者中文 - 瑞典语: Journey av fördelarna
• 翻译者中文 - 挪威语: Journey av fordelene

与 «舟车之利»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现舟车之利的用法。与舟车之利相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

墨子:

其為宮室何?以為冬以圉風寒,夏以圉暑雨,有盜賊加固者,鮮且不加者去之。其為甲盾五兵何?以為以圉寇亂盜賊,若有寇亂盜賊,有甲盾五兵者勝,無者不勝。是故聖人作為甲盾五兵。凡為甲盾五兵加輕以利,堅而難折者,鮮且不加者去之。其為舟車何?以為車 ...

墨翟, ‎朔雪寒, ‎墨子, 2014

强学: 戊戌时论选 - 第 266 页

... 而今时势益炽。计欧洲之强盛不过三四百年,其创立机器不过百年,百年以前其所用火器舟车无大异于中国。然则其创机器以横行五洲也,亦天地之气运大变,将肇开大一统之象而不可遏抑也。《系辞》曰: "刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利,以济不通,盖取诸渙。

郑大华, ‎任菁, 1994

墨子闲诂 - 第 54 页

虽使下愚之人,必日:「将为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之」。今天下之所同义者,圣王之法也。 ... 今王公大人天下之诸侯则不然,将必皆差论其爪牙之士,皆列其舟车之卒伍,于此为坚甲利兵,以往攻伐无罪之国。入其国家边境,荚川其禾稼, ...

孙诒让, 1986

平民理想: 《墨子》与中国文化 - 第 109 页

对于舟车的要求也是如此。《节用上》曰:其为舟车何?以为车以行陵陆,舟以行川谷,以通四方之利。凡为舟车之道,加轻以利者,早姐[鲜且]不加者去之。又《节用中》也说:车为服重致远,乘之则安,引之則利,安以不伤人,利以速至,此车之利也。古者圣王为大川广 ...

苏凤捷, ‎程梅花, 2005

中国技术思想研究: 古代机械设计与方法 - 第 170 页

《节用上第二十》认为: "圣王为政,其发令、兴事、使民、用财也,无不加用而为者。是故用财不费,民德不劳,其兴利多矣。" "凡为甲盾五兵,加轻以利,坚而难折者,芋诸;不加者,去之。" "其为舟车何以为?车以行陵陆,舟以行川谷,以通四方之利,凡为舟车之道,加轻以 ...

刘克明, 2004

七子视界: 先秦哲学研究 - 第 177 页

对于天下之利的内容,他解释说: "仁者之为天下度也. ... 正是这种区别和联系决定了天下之利与国家之利的区别和联系:一分面国家之利有别于天下之利,主要是"国家之富,人民之众,刑政之治"〈《墨子, ... 例如,对于宫室、甲兵和舟车等,墨子同样把确保其使用 ...

魏义霞, 2005

藝術與反藝術-先秦藝術思想的類型學研究 - 第 49 页

雖身知其安也,口知其甘也,目知其美也'耳知其樂也'然上考之不中聖王之事'下度之不中萬民之利。墨子認為 ... 以其反中民之利也。" .然則當用樂器譬之若聖王之為舟車也'即我弗敢非也 09 墨子說,自古至今政府都善於聚斂民財'但是動機不同結果就不同。

王大智, 2008

魏源与西学东渐: 中国走向近代化的艰难历程 - 第 1692 页

他针对一些人认为全归民办, "则亦百姓之利而已,国家何恃以为富强之基"的思想疑虑,指出这正是中国不同于西方各国的社会 ... 中国舟车之利不出其域中,而又禁百姓使不得有粥告,用其锱铢搜取之财力,强开铁路于尘沙数千里无可筑基之地,以通南北数府 ...

彭大成, ‎韩秀珍, 2005

先秦诸子与民间文化

其为甲盾五兵何以为?凡为甲盾以圉寇乱盗贼。若有寇乱盗贼,有甲盾五兵者胜,无者不胜。是故圣人作为曱盾五兵,凡为甲盾五兵,加轻以利坚而难折者鲜且,不加者去之。其为舟车何以为?车以行陵陆,舟以行川谷,以通四方之利,凡舟车之道,加轻以利者鲜且, ...

罗永麟, 2003

先秦・秦汉统计思想史 - 第 89 页

凡为甲盾五兵,加轻以利、坚而难折者,芋诸,不加者,去之。其为舟车何以为?车以行陵陆,舟以行川谷,以通四方之利。凡为舟车之道,加轻以利者,芋诸,不加者,去之。' ,这是说,无论衣裳、房屋、军备、舟车的消费,都要力求节俭,只务实用,不尚浮华。举凡加费不 ...

莫曰达, 2001