与 «诸白»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
诸白的用法。与
诸白相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
但是,这些作法非旦丝毫未奏效,相反,奈良、京都等地相继生产出上乘隹酒,黎民百姓愈加嗜酒如命。"诸"字含有"白酒"的意思, "诸白" 2 在当时成了特级衝的代称,其中名声最响的是奈良的"诸白"。时至今日,清酒的商标仍多冠以"白"字,就是日本在浊酒时代留 ...
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梁启超全集 - 第 2 卷 - 第 743 页
... 诸白种,不得不以让诸白种中之阿利安种。而于其中复分为两大时期,前期为阿利安种与哈密沁、沁密忒两种合力运动时代,后期为阿利安种独力运动时代。前期之中,复分为三小时期:一、哈忒全盛时代;二、沁密忒全盛时代;三、阿利安与哈密沁融合时代。
吾熟读世界史,察其彼此相互之关系,而求其足以当此名者,其后乎此者吾不敢知,共前乎此者,则吾不得不以让诸白种,不得不以让诸白种中之阿利安种。而于其中复分为两大时期:前期为阿利安种与哈密忒、沁密忒两种合力运动时代;后期为阿利安种独力 ...
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Zhongguo gu dian bian ju li lun zi liao hui ji - 第 158 页
《紫箫》诸白,皆绝好四六,惜人不能识;《琵琶》黄门白,只是寻常话头,略加贯串,人人晓得,所以至今不废。对口白须明白简质,用不得太文字;凡用之、乎、者、也,俱非当家。《浣纱》纯是四六,宁不厌人! ... ...句字长短平仄,须调停得好,令情意宛转,音调铿锵,虽不是曲 ...
Xueren Qin, Zuoqing Hou, 1984
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古文论译释 - 第 2 卷 - 第 234 页
有"定场白" 0 ,初出场时,以四六饰句者是也^ ;有"对口白" ,各个散语是也。"定场白"稍露才华,然不可深晦。《紫箫》诸白^ ,皆绝好四六,惜人不能识;《琵琶》黄门白 4 ,只是寻常话头,略加贯串,人人晓得,所以至今不废。"对口白"须明白简质,用不得太文字;凡用之、 ...
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古代文论萃编 - 第 2 卷 - 第 422 页
谭令仰. 简质,铿锵美听宾白,亦曰"说白"。有"定场白" ,初出场时,以四六饰句是也,有"对口白" ,各人散语是也。定场白稍露才华,然不可深晦。《紫箫》 1 诸白,皆绝好四六,惜人不能识;《琵琶》 2 黄门白,只是寻常话头,略加贯串,人人晓得,所以至今不废。对口白须 ...
顺次《史》《汉》篇名〈卷数)主角人物附传人物《汉》张骞李广利传张骞、李广利 0 乌孙王昆莫、伐大宛有功者赵始成等四人 36 《史》游侠列传(124〉朱家、剧孟、郭解 2 田仲、王孟、飼氏、周庸、诸白、韩无辟、薛兄、韩孺、樊仲子、赵王孙、髙公子、郭公仲、卤公 ...
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傳世藏書: 严复诗文集, 谭嗣同集, 梁启超集, 王囯维诗文集 - 第 173 页
吾熟读世界史,察其彼此相互之关系,而求其足以当此名者,其后乎此者吾不敢知,其前乎此者则吾不得不以让诸白种,不得不以让诸白种中之阿利安种。而于其中复分为两大时期,前期为阿利安种与哈密忒、沁密忒两种合力运动时代,后期为阿利安种独力 ...
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Bei zhuan ji, [160 juan] - 第 924 卷 - 第 108 页
狂我時公荽公:林任;跚夫時高初:豕堂守:宼所公映餉雅;張時登人康堰公卽絳土:不以方榴巡;不;么論; !閤像熙河巳所紗 1 臣久至宿同撫欲希榮麵上供癸:工:以^帳無!勦今:留日柯以茛^ ^欷養求;工餽詔:出筠;絕不武死么'文中自卡歟如:年完誤諸:白(與汝死;昌妖 ...
(絮铺)诸白,皆绝好四六,借人不能识( 3 ] , (琵琶)黄门白,只是寻常话头,咯加贯串,人人晓得,所以至今不废( 4 ] . "对口白"须明白简质,用不得太 ... (玉块)诸白,洁净文雅,又不深晦,与曲不同,只稍欠波澜。大要多则取厌,少则不达,苏长公有言,行乎其所当行,止乎其 ...
