与 «逐胜»相关的中文书籍
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逐胜的用法。与
逐胜相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
其诗曰:“本为箔上蚕,今作机上丝,得路逐胜去,颇忆缠绵时。”公主代肃答谢云:“针是贯线物,目中恒任丝。得帛缝新去,何能纳故时?”肃甚有愧谢之色,遂造正觉寺以憩之。〖=〗王肃“赡学多通,才辞美茂”,对孝文帝推行汉化国策贡献颇大。王肃在江南时有谢氏 ...
孟光全, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
逐胜归来雨末咐。,先由时节和天气写起,仙在时节与天气之间,则表现了一种矛盾的枯况。时节是美好的游春逐胜的日子,而天气则是阴雨末吭的天气。所诅"逐胜。者,盖指春日之争逐于祥春赏花等胜游胜贺之享,甭兴原该是两扬的,而阴雨的天气则使人有一 ...
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迦陵說詞講稿 - 第 1 卷 - 第 192 页
什麼是「勝」?「形勝」、「優勝」、「勝景」、「勝賞」、「名勝」都是「勝」。春天來了,大家都爭著出去遊春,賞花,這就是「逐勝」。「逐勝歸來雨未晴」 1 現在我已經逐勝回來了,可雨還沒有晴。由此可見,今天是冒雨出去逐勝的。他沒有明白說出來,但你要體會那種微妙 ...
这段话有几个字须作简单解释:“畛”是区划、分辨;“在”训存,即存在;“宥”同囿,即界限;“论”是直说;“议”是评议;“分”训裂,指有分歧意见;“辩”谓互相辩论;“竞”谓竞逐胜负,“争”谓争执是非。这段话不仅讲明物“未始有封”,而且还上溯至“道未始有封”。它开头指出,人们 ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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冯延巳词新释辑评/历代名家词新释辑评丛书 - 第 128 页
款举金觥劝 5 ,谁是当筵最有情。【注释】 1 逐胜:探求美景。 2 风重:犹风劲。草烟轻:谓草上的烟霭正为劲风所驱散。 3 谷莺:即黄莺。《诗'小雅'伐木》: "伐木丁丁。鸟鸣嚶嚶,出自幽谷,迁于乔木。瓔其鸣矣,求其友声。(略)神之听之,终和且平。"后人便以为黄莺 ...
庚屣履聽之,數青衣年十八九,豔美無敵,推門而入,曰:「步月逐勝,不必樂游原,只此院小台藤架可矣。」遂引少女七八人,容色皆豔絕,服飾華麗,宛若豪貴家人。庾走避堂中,垂簾望之。諸女徐行,直詣藤下。須臾,陳設床榻,鵰盤玉尊杯虫,皆奇物。八人環坐,青衣執 ...
本來無一物. 止遠離中有不欣樂過失。二十雖無此失然先不修行毘鉢舍那品故。於增上慧法毘鉢舍那如實觀中有不欣樂過失。如是二十種法。是奢摩他毘鉢舍那品證得心一境性之所對治。又此二十種所對治法。略由四相於所生起三摩地中。堪能為障。
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肖行, Esphere Media(美国艾思传媒), 2008
鄒陽上書於梁孝王曰:「魯聽季孫之說逐孔子,宋任子冉之計囚墨翟,以孔、墨之辯,不能自免於讒諛。」賈誼過秦云:「非有仲 ... 白公寄元微之,既云,「無杯不共持」,又云,「笑勸迂辛酒」,「華樽逐勝移」,「觥飛白玉巵」,「飲訝卷波遲」,「歸鞍酩酊馳,酡顏烏帽側,醉袖玉 ...
八諫逐客書李斯臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵彊者士勇。是以泰山不讓 1 土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就 2 其深;王者不卻眾庶,故能明其德 3 。是以地無四方,民無異國;四時充美,鬼神降福;此五帝三王 4 之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國 5 ,卻 ...
千華數位文化, 千華編委會, [郵政招考], 2013