与 «谆切»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
谆切的用法。与
谆切相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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呂叔湘先生九十华诞纪念文集 - 第 197 页
谓"舄"古为"斥" ,毛传训大,也是依"斥"作训释。( ^ )《周礼,大宰^以扰万民"。"扰" (日,小) ,徐、李"寻(邪)伦(谆)反"。郑注: "扰,犹驯也, "按《广韵,谆韵》"驯"为详〔邪)遵(谆)切,训扰。徐"寻伦反"相当千《广韵》之"详遵切" ,因知徐是依郑注为"驯"注音。以"驯"易"扰"。
《呂叔湘先生九十华诞纪念文集》 编辑组,
1995
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持一句佛号 回家 · 净宗大德昌臻法师传 - 第 135 页
予平安,兼令种植大善根,这是大师的彻底悲心,也是真语实语,大师指出: “妇女临产,每有苦痛不堪,数日不生,或致损命者;又有生后血崩,种种危险;及婴儿有慢急惊风,种种危险者, ”接着谆切教诲说: “若于将产时,至诚恳切出声朗念... :南无观世音菩萨---- n ...
谭天, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
谓"舄"古为 11 斥"。毛传训大,也是依"斥"作训释。 19 .《周礼,大宰》"以扰万民"。"扰" (日,小) ,徐、李"寻(邪)伦(谆)反"。郑注: "扰,犹驯也"按《广韵,谆韵》"驯"为详(邪)遵(谆)切,训扰。徐"寻伦反"相当于《广韵》之"详遵切" ,因知徐是依郑注为"驯"注音。以"驯"易"扰"。
續似足切邪燭合三棠徒郎切定唐開一《經典釋文,論語音義,公冶長》: "申根,鄭云蓋孔子弟子申續。《史記》云申棠字周,《家語》云申 ... 5059 循詳遵切邪諄合二遁徒困切定慝合一巡詳諄切邪諄合三《文子,道原》: "天下莫柔弱於水。水爲道也,綽約流循而不可靡 ...
石見田. 近。名字中有「聿」字的還有趙聿修,其英文拼音是 Ghiu Lut Sau ,很明顯是取[律]音 o 二、聿讀成[ Wat9 ]的根據「聿」標言賣〔 wat9 核〕,似始於《粵音韻彙》。值得注意的是,雖然「可文匯擬出口 yut9 月]音的根據是《廣韻》的「餘律切」,但黃錫凌擬出白 ...
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韓城縣(陜西)志: 16卷, 卷首 : 1卷 - 第 1-7 卷 - 第 28 页
コ I 」メ I 1 I 1 I 4 1 ュや-皇上臨御 1 二十 I 年孜孜求ゅ久而愈殷近、 0 地震ぼ^,日き諸災變谆切下詔使ん..盡言臣少ーふ習天官之書测验之 6!ちき々き华五行傅分配休咎ー何敢穿鑿^對然臣鬨ゆ, 5^言^應天以意不^^^,^^ -燹人君出炎異 3 鷲懼之人君胄、せ修 ...
当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者,正宜陈力就列[13],谆谆然而告之曰:“诸侯大夫,各安分地,无相侵夺,古之制也。今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡。”谆切恳至,谏不从,再谏之;再谏不从, ...
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AutoCAD 2006中文版实用教程 - 第 198 页
... 出田 9 - 74 "多线编辑工具"对话框 9 · 1 1 口改变多线的相交方式多线相交有不同的情形,以最常见的十字形相交为例,打开样例文件 mlinea · dwg ,可以看到如图 9 - 75 所示的 2 条不同的多线(要注意,此时屏幕上的图形为 2 条多线而不是 4 条独立的 ...
爾諸文武、新舊大臣,務考三王之典禮,二帝之儀文,固何道之由,而直使如家人父子之同聚一堂也。廷議僉允,奏請帝師裁正,後送朕覽。非敢更議祖宗之制,蓋因適當其時,有可復古禮之機,復之而已。手敕。建文二十年秋八月日。諸舊臣聽畢,感激帝旨諄切,嗚咽 ...
辭甚諄切,不報。三省長吏又多諉非已境,因循不治。至是,千斤遂倡亂。千斤名通,河南西華人,有膂力。縣治門有石獅重千斤,通手舉之,人因號為劉千斤。正統中,潛往襄陽房縣,與僧尹天峰謀亂。成化元年,有石龍,號石和尚,糾合馮子龍數百人,四散剽掠。通令男 ...