与 «紫水精»相关的中文书籍
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紫水精的用法。与
紫水精相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
寶石說 章鴻釗 百拈·文石说五一六而光激透澈,亦有箍稿金刚者·水精之色恒焉金厨番化物所致,如硅锰豢臂,即晨紫水精( Ame 一丰 yst ) ,其色亦深涝不一,黄水精( Cit 工 ne )每含芒化第二域,二者最美魔,常舆蓝宵石、黄膏石相沮淆,而茸官石常稿束方紫水精 ...
分叫猶帶龍髿在徑^ ^珠, ^ , ^ , ^ ^ , ^ ^ ^ ^甘, ,劇壞作紫水精^ ^湘^無^驯州^州^祈^吹日炙不曾腊& ^ I 一—涵節麵^ : ! , ^ ;剩 1 ^藤祜東^ ^筮^們 I & ,柬 1 . ^三一、^ , ^ ^聞^若在! ^脊^抑揚往退中^ ^ 1 徐而翁 I 之出雙^ ^ ^ 11 得自歉^ I ^ ^ ^0^1 1 ^如目^ ^ 8 ...
奉金线织成袈裟,紫水精珠,金澡罐等。彼国僧三十六人皆承印记,前后归本国,各化一方”,进一步反映了法眼宗较为广泛的社会影响。据冉云华先生之说,延寿朝鲜法嗣中的智光(930—1018)被誉为“朝鲜禅宗之始”,英俊(932—1014)则为朝鲜天台宗的代表性 ...
黄诚, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
同歸宗镜等錄数千^一一^ : 1 麗國王覽其^逍使遣金線織成袈裟紫水精数珠金澡蛾^以? !钕八年乙亥終千住 4 春秋七十一,一法 1 二十^葬&大慈. ^樹亭誌焉 1 3 ^名士共费草^有若陳. 而求出&彼饒陽者豈無仁祠哲匠^ ^勝封 1 ^ 3 附神珐可以 3 千里^某知妙 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 357-362 卷
... 等錄數千萬言高麗國王覽其錄遣使遺金線織成襲婆紫水精數珠金澡罐等以開寶八年乙亥終子住寺春秋七十二法臘三十七葬于大慈山樹亭誌焉除人外食無重味野薩漸出漢南國王錢氏最所欽請壽行方等微量物類放生愛慈案或非理相干顏貌不動法華計 1 ...
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中华大家读: . 科技卷: - 第 681 页
谛视皆水精也。案董偃玉晶盘即水精,而侍者误以为冰。韦维家池本为冰,而时人又以为水精。是水精与冰,后人尚复相乱,又何怪古人有冰化之说耶。水精今有紫水精(八! " ^声〉、黄水精〈 0111 - 106 )、烟水精〈 50101 ^ ( ? " 8 "力、红水精化^。" 3 " 2 )之分, ...
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Qidan di Dongbei zheng ce
... 高麗交往表精、馬、弓劍、織衾等,這其中有很多是貿易品,而不完全是朝貢品。根據五代史及高麗史的記載, ,卿,以帛數千匹、市銅於高麗以鍚錢。(註四八)次年,高麗使者交往三次,帶來大量的書及銪、紫水進貢圖書、名馬、織成衣襖、弓劍、銅、紫水精等。
中華大典工作委員會 念常《佛祖歷代通載》卷二六《永明#覺禪師》杭州慧日永明智紀事方。開寶八年十二月示疾。越二日焚香吿衆,跏趺而寂。塔於大慈山。裟、紫水精珠、金澡賺等。彼國僧三十六人,皆承印記,前後歸本國,各化 I 言,播於海外。高麗國王覽師 ...
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郑和下西洋资料汇编 - 第 2 卷,第 1 部分 - 第 400 页
火珠:《旧唐书》日:范头黎献火珠,大如鸡卵,园白咬沽,光照数丈,状如水精。正午向田以艾蒸之,自火然。 ... 水精:一名水玉。大康四年( 283 年) ,林邑王献紫水精唾壶一口,青白水精唾壶二口。贝齿,《本草》日,贝子一名贝齿,生东海。《梁书》云,占城所出。菩萨石 ...
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Dong xi yang kao : 12 juan - 第 27 页
火珠(《舊唐書》曰: ~ ^ ^献火珠,大如雞卵,圓白皎潔,光照數丈,狀如水精,正午向日以艾蒸之則火然。)琥珀(《華夷 ... 水精(一名水玉。太康四年,林邑王獻紫水精唾壺一口、青白水精唾壺二口。)貝齒本草》曰:貝子一名貝齒,生苤溼。《梁書》云:吉厲所出。〉菩薩石( ...