与 «纂极»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
纂极的用法。与
纂极相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
1
CBETA【中華】C097n1821 楞伽經纂 (4卷)
修行無所有亦無性非性性非性平等從是生聖果云何性非性云何為平等謂彼心不知內外極漂動若能壞彼者心則平等見(頌日萬法如空自不生有無實理復何曾若於此說留宗旨飲藥誰知病轉增)。離智即心分第五十四爾時大慧菩薩復白佛言世尊。如世尊說如 ...
劉宋求那跋陀羅譯經 宋楊彥國詮註. (用智照以息攀緣則智生如攀緣而不與之分別則智滅故日智慧不得以是故凡施設建立皆無攝受性而—切如幻故於施設惟名存耳)。云何世尊。為不豐性自相共相異不異故智不得耶。為自相共相種種性自性相隱蔽故智 ...
应天神龙皇帝,大横纂极,元良继体。乃神乃圣,三王接袂而扶毂;允武允文,五伯连衡而拥簪。于是乎东明捧日,西掖占风;南震雄王之塵,北清骄子之落。粟同水火,人类胥庭,犴圄徒施,干戈不用。上庠讲道而宣化,比屋耕田而凿井。功成理定之业,协律登歌;畴德瑞 ...
4
国学名著典藏大系：康熙御纂周易折中（全三册） - 第 520 页
(清)李光地, 刘大钧 Esphere Media(美国艾思传媒). 而用之,可以为法。 O 虞氏翻日:阔,闭翁也,坤象夜,故以闭户也。辟,开也,乾象昼,故以开户也。阳变周阴,阴变辟阳,刚柔相推而生变化也。 O 陆氏绩日:圣人制器以周民用,用之不遗,故日“利用出入”也,民皆用 ...
(清)李光地, 刘大钧, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
艾】‵ | ` ˊ " '劃| |一一|刊哪|亂」"〕一當受厚之人雖甘晌罪亦狂皿犬功也但不當受辱一一屾甘一'屾自責以敝他人者此之謂有~功之極也伽之人惜世顓眥以體面凋主故此受辱之人若卑賤下流雖厚而虹皿榮惟有體而惹愈厚則癒榮夫世間之體面至帝庄而止世 ...
David Collie (d. 1828), 1830
又有隔紙灸法,專治跌打損傷疼痛極效,方附於後,系古之熨法也。肩井穴,足少陽經穴也,在肩大骨前一寸半,以三指按取當中指陷中者是也。合谷穴,手陽明經第四穴也,在大指次指岐骨陷中,俗名虎口也。關元穴,任脈奇經穴也,在臍下三寸是也。環跳穴,足少陽 ...
7
明实录类纂: 宮廷史料卷 - 第 4 卷 - 第 1600 页
宮廷史料卷 陳代興. 完。( (世宗实录)卷 495 ) (嘉靖四十年四月)戊午,理恭仁康定景皇帝等陵。录)卷 495 ) M 世宗实(嘉靖四十年六月丙戌)建仁和宫。( {世宗实录)卷 498 ) (嘉靖四十年六月)壬午,使裕陵枝恩段。( (世宗实录)卷 498 ) (嘉靖四十年七月)乙巳, ...
8
纂修四庫全書檔案 - 第 2 卷 - 第 11 页
中國第一歷史檔案館 # : ^ : :二;二 10 二軍機大臣奏擬寫在京官貝^ & -文激文頒^警^敏& -進呈片(桕消舉)二 00 一一 1 文淵、文源兩閣眷籍俱可校改完竣。趦擬寫逾旨進呈。饞奏。核算,在京大小各員,可以派出看害者不下二百五六十員,以每人每日二匣 ...
王偉俠, Mencius 當宜見機而退 0 未必驚無謂廳騰也 0 ^旨' V 趨岐注:叮章指臺日君子見幾而作 0 故趙殺鳴犢 0 孔子臨河而不潸也 h 0 0 按此書君無道而好殺轟,孟子日 0 羅罪而殺士 0 0 則大夫可以去 0 0 無罪而戮民 0 則士可以徒 00 0 ^鯽醺喟下 V ...
朱任生 53 一 3 「\〔「十一.、七^二 0 一旋曲折之吵一」其合^也,如玉胆有盖, ^絕無參差扭揑之病。綦組錦繡相鮮^爲色,宮商角徵互合以成聲近^之顿,莫糚於七言律。五十六字之中,意若貫珠,「 3 若合璧。其貫珠也,如夜光走盤,而不失迴流動,迺爲上刖。然二者 ...
