«আম্র» এর সঙ্গে সম্পর্কিত বাংলা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
আম্র শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। বাংলা সাহিত্যে
আম্র শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
অপিচ আম্র-বৃক্ষ যেমন মৃত্তিকা ভেদ করিয়া উঠিয়া যথাসময়ে পল্লব পুষ্প ফল উৎপাদন করে, এবং তাহা না করিলে তাহার বৃক্ষত্রে দোষ পৌছে, সেইরূপ জম্বু-বৃক্ষও যথাসময়ে পল্লব পুষ্প ফল প্রসব করে, না করিলে তাহার বৃক্ষত্রে দোষ পৌছে। এমনিই জানিও যে, ফরাসিস্ দেশীয় ...
Dvijendranātha Ṭhākura, Baruṇakumāra Cakrabartī, 1920
2
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
বলভদ্র । রোধ । তিল্পতরু । তিল্পক । কাণ্ডকীলক | শম্বর। হস্তিলোগ্রক । তিলক । কাওনীল । হেমপুস্পক । ভিল্লী। ৮৭। আম, চুত ও রসাল শব্দে আম্র বৃক্ষ বুঝায় । সাধারণতঃ ইহাকে আম গাছ বলে। ১। আম্র-পুং { অমৃ+ক্রযূ, কর্ম } সুখে ভোগকরা যায় ইহা । ২ । চুত-পুং { চুভ+ক, অপ। } ...
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892
3
কমলাকান্তের দপ্তর (Bengali):
... কযলাকান্তের ন্যায সুব্রক্ষোণকে ভেজেন করানই তালা এ দেশের সিরিল সারির্বসের সাহেরদিগকে আমি যনুয্যজাতিযধ্যে আম্রকল মনে করি ৷ এ দেশে আয ছিল না, সাগরপার হইতে কোন যহাআ এই উপাদেয কল এ দেশে আনিয়াছেন৷ আম্র দেখিতে রঙ্গো, রাঙ্গা, ঝাঁকজ্ব আলো করিয়া ...
বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়, Bankim Chandra Chattopadhay, Indic Publication (Publisher), 2013
এক ভক্ত বৈষ্ণবকে আম্র ভক্ষণ করাইয়া তাহার নিকট হইতে ভুক্তাবশেষ প্রার্থনা করেন, কিন্তু সে উহা কালিদাসকে প্রদান করিতে নিতান্ত অনিচ্ছা প্রকাশ করে। তিনি সে জন্য তাহার পরিবারে অনেকগুলি আম্র উপঢৌকন প্রদান করেন । তাহার পত্নী ঐ আম্র ভক্ষণ করিয়া ...
5
Śrīhaṭṭera itibr̥tta: Pūrbāṃśa
... সাধারণত৪ ইহার পত্রেই লোকে ভোজন করে ৷ শ্রীহট্টট্ট সাধারণত৪ পুঙ্করিণীর তীরে ও বাড়ীর চারিধারে কদলী বৃক্ষ রোপণ করা হর 1 বলো একটি আরকর ফল হইলেও ধান ব্যভীত অপর ফল মাঠে রোপণ করা শ্রীহট্টবাসিগণ উপযুক্ত মনে করেন না ৷ আম্র ও কাঁঠাল আম্র ও কাঁঠাল শ্রীহা.
Acyutacaraṇa Caudhurī, 2002
6
The Vanausadhidarpana; or, The Ayurvedic materia medica: ...
মূলা—কাচামুলা পেটফাঁপায় ও ত্রিদোষ বদ্ধক। পুরাণ মূলা—বিষদোষ ও শোথে হিতকর। ঘৃতপক মূলা কফকর এবং বাতপিত্তহর। আলু—গুরু, পুষ্টিকর, বায়ুবদ্ধক, মধুমেহে অপথ্য। চুবড়ি আলু, খাম আলু—বাত প্রকোপি, গুরু, কফকর। পক্ক আম্র—রুচিজনক, গুরু, মলমূত্রাদি প্রবর্তক ...
Virajā Charana Gupta Kavi Bhūshana, 1909
7
Bhāratēr sikṣita-mahilā
কারণ, আম্র, জম্বু প্রভৃতি ফল উৎপাদন করা গ্রীষ্মকালের স্বভাব এবং কপি, কড়াইশুটি প্রভৃতি উৎপাদন করা শীতকালের স্বভাব। ভিন্ন ভিন্ন ঋতুর এই ভিন্ন ভিন্ন স্বভাব । এক্ষণে যদি এইরূপ বলা হয় যে, “যে কোন জিনিস আপন! আপনি যে কোন স্থানে যে কোন সময়ে হঠাৎ উৎপন্ন ...
প্রবন্ধ-মালা a ঙ্গাতির রাঙ্গালি-তাবই পোতা পার ৷ অপিচ আম্র-বৃক্ষ ফোন মৃত্তিকা ভেদ করিরা উঠিন্না যথাসমরে পরব দুঃর্গ কল উৎপাদন করে, এবং তাহা না করিলে তাহার বৃক্ষ্যত্ব দোষ পৌছে, সেইরূপ জন্ব; বৃক্ষ৪ যথাসমরে পরব পুম্পা ফল প্রসব করে, না করিলে তাহার ...
Dvijendranātha Ṭhākura, 1920
9
Śrigaurāngamūrttiparicaẏa: Śaraccandra Gōsbāmī karttr̥ka ...
প্রভুর বাক্য শ্রবণ করিয়া ভক্তগণ সেই অপূর্ব নবজাত বৃক্ষ হইতে দুই শত আম্র সংগ্রহ পূর্বক জল দ্বারা ধৌত করিয়া শ্রীকৃষ্ণকে নিবেদন করিলেন। মহাপ্রভূ সেই ফল অগ্রে সকলকে ভোজন করাইয়া পরে স্বয়ং ভক্ষণ করিলেন। ভক্তগণ অকালোৎপন্ন অমৃতময় আম্র ভক্ষণ করিয়া পরম ...
Sarat Chandra Goswami, 1917
10
কন্যাডিহি / Konnadihi (Bengali) : Bengali Novel:
মসজিদের দেওয়ালে কলস, আম্র শাখা, কুলো...হিন্দু শ্রমিকরা এঁকে গেছে তা। সেই মসজিদ গড়ল যে গণিকা সারা জীবনে সঞ্চিত অর্থ দিয়ে, সেখানে নমাজ পড়ার অনুমতি দিল না সুলতান শুনতে শুনতে চন্দ্রকান্তর চোখের সামনে দুটি বাদামি চোখের মণি ভেসে উঠেছিল।
অমর মিত্র / Amar Mitra, 2014
8 «আম্র» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
আম্র শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
আম্র শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
কৌতুকবোধ আর প্রতিভা সমার্থক
আম্র দেখিতে রাঙ্গা রাঙ্গা, ঝাঁকা আলো করিয়া বসে। কাঁচায় বড় টক - পাকিলে সুমিষ্ট বটে, কিন্তু তবু হাড়ে টক যায় না। কতকগুলো আম এমন কদর্য্য যে, পাকিলেও টক যায় না। কিন্তু দেখিতে বড় বড় রাঙ্গা রাঙ্গা হয়, বিক্রেতা ফাঁকি দিয়া পঁচিশ টাকা শ' বিক্রয় করিয়া যায়। কতকগুলি আম কাঁচামিটে আছে - পাকিলে পান্শে। কতকগুলো জাঁতে পাকা। «সমকাল, সেপ্টেম্বর 15»
ঐতিহাসিক পলাশী দিবস
২৫৭ বছর আগে এ দিনে পলাশীর আম্র কাননে ইংরেজদের সঙ্গে এক যুদ্ধে বাংলা বিহার ও উড়িষ্যার নবাব সিরাজউদ্দৌলার পরাজয়ের মধ্য দিয়ে যবনিকা হয় বাংলার স্বাধীনতার শেষ সূর্যের। বিশ্বাসঘাতকের ষড়যন্ত্রের শিকার হয়ে করুণ মৃত্যু হয় বাংলার শেষ স্বাধীন নবাবের। ১৭৫৭ খৃস্টাব্দের ১২ জুন কলকাতার ইংরেজ সৈন্যরা চন্দননগরের সেনাবাহিনীর সঙ্গে ... «বাংলাদেশ প্রতিদিন, জুন 15»
আ'লীগ অফিস ভেঙ্গে বহুতল ভবন হচ্ছে
তোফায়েল আহমেদ জানান, ১৭৫৭ সালের ২৩ জুন পলাশীর আম্র কাননে বাংলার স্বাধীনতা সূর্য অস্তমিত হয়, বঙ্গবন্ধুর চেতনা ছিল সেই স্বাধীনতা আবার ফিরিয়ে আনা। বঙ্গবন্ধু সেই স্বাধীনতা এনে দিতে পেরেছেন। এখন তার উত্তরসুরি আওয়ামী লীগ সভাপতি শেখ হাসিনা দেশের প্রধানমন্ত্রী হয়ে বঙ্গবন্ধুর স্বপ্ন বাস্তবায়ন করে যাচ্ছেন। বাংলাদেশ সময় : ১৫৩৯ ... «Bangla News 24, জুন 15»
'হাঁড়িভাঙা' ঘিরে জীবিকা-চক্র
গাছ থেকে আম সংগ্রহ, বাগান পাহারা কিংবা ট্রাকে করে বিভিন্ন এলাকায় আম সরবরাহে ব্যবসায়ী, বাগান মালিক ও আম ঘিরে কর্মসংস্থান হওয়া মানুষের ব্যস্ততা যেন উৎসবমুখর পরিবেশের সৃষ্টি করেছে। আখিরার হাট এলাকায় আট একর জমির ওপর 'দয়ার দান আম্র কানন' গড়ে তুলেছেন আবদুস সালাম। আমের গুটি আসার পরই বাগানটি বিক্রি হয়ে গেছে ১৩ লাখ টাকায়। «কালের কন্ঠ, জুন 15»
খাসমহলের আমচর্চা
জামাইষষ্ঠীর নেমন্তন্নে তপসে ভাজা বা চিংড়ি মালাইকারিকে ছাপিয়ে এই আম্র-পর্বই হয়ে উঠত মেন কোর্স। যে কোনও উপলক্ষে যে সে আম আবার চলবে না। জামাই আদরের সেরা আম যেমন 'কপাটভাঙা'। সে সব আমের নামই আজকাল ক'জন শুনেছে? হন্যে হয়ে খুঁজলেও পাওয়া যাবে কি না, সন্দেহ। মধ্যমগ্রাম, বারাসত থেকে মালদহ, দিনাজপুরের গাছের 'কপাটভাঙা' সে কালে ... «আনন্দবাজার, মে 15»
বাংলা বানানে হ্রস্ব ইকার (শেষ কিস্তি)
আর কতিপয় নাম এক জাতীয় সমূহ ব্যক্তিকে কহে, তাহাকে সাধারণ সংজ্ঞা কহি, যেমন মনুষ্য, গরু, আম্র, ইত্যাদি। এবং কতক নাম নানাজাতীয় সমূহকে কহে, যাহার প্রত্যেক জাতি অন্য [অন্য] জাতি হইতে বিশেষ [বিশেষ] ধর্ম্মের দ্বারা বিভিন্ন হয়, তাহাকে সর্ব্বসাধারণ বা সামান্য সংজ্ঞা কহি, যেমন 'পশু', মনুষ্য, গরু, হস্তি প্রভৃতি নানাবিধ বিজাতীয় পদার্থ ... «ntvbd.com, মে 15»
কাল ঐতিহাসিক পলাশী দিবস
২৫৭ বছর আগে এ দিনে পলাশীর আম্র কাননে ইংরেজদের সঙ্গে এক যুদ্ধে বাংলা বিহার ও উড়িষ্যার নবাব সিরাজউদ্দৌলার পরাজয়ের মধ্য দিয়ে যবনিকা হয় বাংলার স্বাধীনতার শেষ সূর্যের। বিশ্বাসঘাতকের ষড়যন্ত্রের শিকার হয়ে করুণ মৃত্যু হয় বাংলার শেষ স্বাধীন নবাবের। ১৭৫৭ খৃস্টাব্দের ১২ জুন কলকাতার ইংরেজ সৈন্যরা চন্দননগরের সেনাবাহিনীর সঙ্গে ... «বাংলাদেশ প্রতিদিন, জুন 14»
সাসা, জর্জ ও আমি
ফেব্রুয়ারির শুভ উত্তাল সময় এসে গেছে। একুশে ফেব্রুয়ারির। এ সময় কি কোনো পরীক্ষা চলা উচিত! একদিকে পরীক্ষা, আরেকদিকে বসন্ত বাতাসের উত্তাল উন্মাদনা। ফুল, কচিপল্লব, কোকিল, দোয়েল কাকে বারণ করে বেঁধে রাখা যায়। প্রেমের দেবতার পুষ্পশর আম্র মুকুলকে কে বারণ করে বিরত রাখে! কোকিলকে কে বেঁধে রেখে ডাক বন্ধ করবে! সিংহ, কর্কট, মিথুন, বৃষ, ... «বাংলাদেশ প্রতিদিন, মার্চ 14»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
