«বিহু» এর সঙ্গে সম্পর্কিত বাংলা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
বিহু শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। বাংলা সাহিত্যে
বিহু শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Dhalabhumera lokagiti : On the folksongs and folklore of ...
কিয়া বিহু মালিনী আঙ্গিনা তো শূন কিয়া বিনু শয়ন অঁাধার ?” আলা অহিরে — অন্ন বিনু মালিনী অঙ্গ তোর মলিন রে তেল বিহু ঝবরলাই কেশ, পুতা বিহু মালিনী আঙ্গিনা তোর শৃন ষে সয়া বিলু শয়ন আধার। অর্থাৎ—কিসের অভাবে মালিনী অঙ্গ মলিন ? কিসের অভাবে কেশ ...
2
Asamīẏā sāhityara aitihāsika upanyāsa
(২) ঘবতো নবহে মন সমনীয়। পথাবত নবহে মন, কমোরা তুলাবোব যেনেকৈ উবিছে তেনেকৈ উবিবব মন। (৩) ন পানী বঢ়া নাই নাহব ফুল ফুলা নাই বিহু বিহু লগা নাই গাত। (৪) আজি বিহু বিহু কালি বিহু বিছ নাহব ফুল ফুলিবব বতব নাহবব গোন্ধ পাই লাহবীব ততে নাই গচকত ভুাঙি যাওঁ র্যতব ।
3
Bāṃlā sāhitye ādhunikatā
... ( অর্থাৎ উনিশ শতকের) কবিন্দাহিতিকে ও পাঠকcase-3 ঈশ্বরকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্যাগ করেননি ৷ তবে একালের জ্ঞান-বিজ্ঞানেয় জ্ঞানাঞ্জনশলাকায় আমাদের নতুন দৃষ্টিলাত হওযার ~ ফলে পুরাতন সৎস্কারের ওপর নতুন পালিশ পড়েছে -, সে পালিশ এতটা বিহু]ৎছটাময় যে, ...
Asitakumāra Bandyopādhyāẏa, 1983
... কতক গুলীবষ*ণের তয প্রদর্শন সড়েও কনকলতা দৃঢ়পদে অগ্রসর হইতে থাকে ৷ পুলিশ তখন তাহাকে সেই অবতার গুলী করে ৷ বিহু*র এদেশ বিহারের গণঅত্যুথান মেদিনীপুরের ঘটনাবলীর সহিত তুলনাযোগা ৷ কলিকাতার হাত্রসমাজের ন্যায পাটনার স্কুল-রুলেজের হাত্ররাও ১১ই arm?
Mohāmmada Oẏāliullāha, 1967
5
Ramayana tattva, tattvajnana, o mukti
... ৷ ত্রীমৎ শঙ্করাচার্ষম্র বলিযাছেন- যেন কেন চিনাচ্ছনো যেন কেন চিদশিতা ৷ যর কচ নারী স্যাৎ তৎ দেবো ব্রক্ষোহ্ বিহু: n সদগুরু যে কেনে বর্শে ঙ্গাৰিভূ/ত হইতে পারেন -যে বাতি যে কেনে প্রকার বত্রে দেহের আবরণ করিযা থাকে, যাহা কিছু ভাল মন্দ খত্যেদ্রব্য r1T1ণ ...
Tattvadarsi Abinasa, 1977
6
Balarāma Dāsera padābalī
নাচে নদীর] ( সন্দিশ্বন্থ ) ত ততরনি কবি প্রভু করিলেন তুমি মোর নিধি রাই তুমি মোর তূর] নাহি পেখি মরনে 'বি তুহু' বড় করসি অকাজ তোমর] কে বট ধনি পবিচর দেহ তোম] বিহু বদি কে]টি যুবর্তী ত্যজ সখি কাকু আগমন দ দর] কর শচীস্থত নবদ্বীপচন্দ্র দনিত নলিনসম মলিন W: দ]ড়]ইরা ...
Balarāma Dāsa, Mānu Jānā, 1988
7
Hārāmaṇi: Lokasaṃgīta saṃgraha - সংস্করণ 1
... বিহু]তে সামিল হে | সে না বিহ] বারে হে 'ছেলে নওশ]* গোর]ল পাড়া দির] I গে]য়ালের যে ছেলে সেরে রহে রঙ্গ দেখে ] জাতের জুতি হাতে করে “ছেলে নওশ]* (৪১৫) ওপারে দেখে এলাম ত্বোড়৷ দুইটি মারনা গো I ভহিজ্বনে ডেকে বেটি দিতুকূ রে I ?IG ২ হু]বামণি.
Muhammada Manasuraddīna, 1959
ক্ষধী গুম গোবিন্দমঙ্গলের প্রথমে বিষ্ণুবদল ও পদে পরদেব বন্দনা করিয়া গ্রন্থারম্ভ করিয়াছেন। বিষ্ণুবন্দনার শেষে ধরিয়া লেখা আছে, “বিহু বন্দি বঙ্গে দেবগণে”। কিন্তু কোন কোন হস্তলিখিত পুঁথিতে চৈতস্তবন্দনা, গুরুরঞ্জনা ও শ্রীরামবন্দনা অাছে। হয়ত স্বাধী ...
Śyāmadāsa (Dukhī), Ishan Chandra Basu, 1910
বলতে বলতে ঘন্টেশ্বর পাক্ষীর কাছে এসে গেল I পাক্ষীর দরজা খোলা ৷ আবার সেই ছটি চোখ ৷ চোখ তো নর যেন বিহু]তের ঝিলিক ৷ অন্ধকারে সে চোখ হীরার মত জ্বলছে ৷ ঘন্টেশ্বর থমকে দাড়ালো I হঠাৎ সেই পাজীর ভেতর থেকে মবুরস্বরের আঙ্গাম ভেসে এল-ঘুটুবাবু I ঘত্তণ্টশ্বর ...
10
Baishñaba-padalaharī: Jayadēba, Bidyāpati, Caṇdīdāsa, ...
ঐছল এক গুণ বিহু দোষ নাশই এক দেষে বহুগুণ-হানি । গরল-সহোদর গুরু-পত্নীহর রাহু-বদন-উগারা। বিরহ-হুতাশন বারিজি-নাশন শীল-গুণে শণী উজিয়ারা । পরসুতে অহিত যতন নাহি নিজ সুতে কাক-উচ্ছিষ্ট রস-পাণি। সো সব অবগুণ ঢাকল একল পিক বোলত মধুরিম বাণী। কামুক পিরীতি কি কহব ...
Jayadeva, Durgādāsa Lāhiṛī, 1905
6 «বিহু» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
বিহু শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
বিহু শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
বরাকে ভোট-দামামা বিজেপির
রাজ্য সভাপতিকে বিহু নৃত্য দিয়ে স্বাগত জানানোর বিষয়টি অনেকেই ব্যতিক্রমি রাজনীতি বলে মনে করেছেন। একাংশের মতে, বর্হিরাষ্ট্রে ধর্মীয় কারণে নির্যাতিত শরণার্থীদের অসমে আশ্রয় দেওয়া নিয়ে কয়েকটি দল-সংগঠন অসম বনধ পালন করেছে। ঠিক সেই পরিস্থিতির মধ্যে করিমগঞ্জ বিজেপি বিহু নাচে যুব মোর্চা সভাপতিকে স্বাগত জানানোর পিছনে অন্য ... «আনন্দবাজার, সেপ্টেম্বর 15»
নতুন প্রজন্ম কীর্তন শুনলে আর নাক সিঁটকোয় না
নাগাদের নাচ, বিহু বা রণ-পা নৃত্য গানগুলোকে আরও ভাইব্র্যান্ট করে তুলেছে। দেখুন মানুষ বোকা নন। তাঁরা নিশ্চয়ই চাইবেন না 'সারেগামাপা'র প্রতিযোগীরা যখনই বাইরে বা মঞ্চে একক ভাবে গাইবেন, তখনও কুড়ি জন মিউজিশিয়ান, লাইট নিয়েই অনুষ্ঠান করবেন। তাই এটা ভাবার কারণ নেই যে তাঁরা এর পর আর অনুষ্ঠান পাবেন না। তা হলে? তাঁরা যদি অ্যালবাম বের ... «আনন্দবাজার, সেপ্টেম্বর 15»
ব্যাঙ্কক যাওয়ার পথে অদ্রিজার বাধা অনটন
এলাকার গণ্ডি ছাড়িয়ে জেলা, রাজ্যের বিভিন্ন অনুষ্ঠান ও প্রতিযোগিতায় সুযোগ মিলতে থাকে। অদ্রিজা বাংলাদেশে গিয়ে নাচের অনুষ্ঠান করেও প্রশংসা কুড়িয়েছে। চলতি বছরের ২৭ মার্চ পুনায় এক সাংস্কৃতিক প্রতিযোগিতায় যোগ দেয় সে। অসমের বিহু নেচে দ্বিতীয় হয়েছিল। সেখান থেকেই বিদেশে যোগ দেওয়ার সুযোগ এসেছে অদ্রিজার। লেখাপড়া ... «আনন্দবাজার, সেপ্টেম্বর 15»
সবার জন্য দরজা খোলা
বিঝু উৎসবে চাকমা তরুণীদের জুমনৃত্য l ছবি: সুপ্রিয় চাকমাবিঝু, বৈসুক, সাংগ্রাই, বিষু, বিহু পার্বত্য চট্টগ্রামের আদিবাসীদের প্রধান সামাজিক উত্সব। নামগুলো আদিবাসীদের সম্প্রদায় ভেদে ভিন্ন। তবে উত্সবের মূল সুর ও পালনের রীতি একই। বাংলা বছরের শেষ দুই দিন আর নতুন বছরের প্রথম দিন উত্সবটি পালন করা হয়। এই দিনগুলোতে আদিবাসীদের মধ্যে ... «প্রথম আলো, এপ্রিল 15»
দেশ বিচিত্র, নববর্ষ অভিন্ন
অন্যদিকে, বাংলাদেশের পার্শ্ববর্তী দুটি ভারতীয় রাজ্য মণিপুর ও আসামেও ১৪ এপ্রিল, কখনো-সখনো ১৫ এপ্রিলে নববর্ষ উদ্যাপিত হয়। আসামে এই উৎসবের নাম 'রঙ্গালি বিহু'। রঙের খেলা এবং নাচ-গানের এই নববর্ষ ১৪ বা ১৫ এপ্রিল অনুষ্ঠিত হয়। আমাদের পার্বত্য অঞ্চলেও প্রায় একই সঙ্গে নববর্ষ উদ্যাপিত হয়। সেখানে তরুণ-তরুণীরা পরস্পরের প্রতি পানি ছিটিয়ে ... «প্রথম আলো, এপ্রিল 14»
রোববার, এপ্রিল ১৩, ২০১৪: চৈত্র ৩০, ১৪২০ বঙ্গাব্দ: ১২ জমাদিউস সানী, ১৪৩৫ …
এছাড়া উৎসবকে ঘিরে রাঙামাটিতে বিজু, সাংগ্রাইং, বৈসুক, বিষু, বিহু ২০১১ উদ্যাপন কমিটির উদ্যোগে রাঙামাটি স্টেডিয়ামে আদিবাসী খেলাধূলা ও সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। ত্রিপুরা কল্যাণ ফাউন্ডেশন বয়স্কদের স্নান, গড়াইয়া নৃত্য পরিবেশন, অতিথি আপ্পায়ন, খেলাধূলা প্রতিযোগিতা ও পুরস্কার বিতরণী অনুষ্ঠান আয়োজন করে। «যায় যায় দিন, এপ্রিল 14»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
