«ডাকিনী» এর সঙ্গে সম্পর্কিত বাংলা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
ডাকিনী শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। বাংলা সাহিত্যে
ডাকিনী শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
কিরণমালা: Kiranmala - Thakurmar Jhuli - Bengali fairytale, ...
এ অলক্ষণে রাণী কখখনো মনিষ্যি নয় গো, মনিষ্যি নয়, – নিশ্চয় পেত্নী কি ডাকিনী।” রাজাও ভাবিলেন, – “তাই তো! রাজপুরীতে কি অলক্ষী আনিলাম – যাক, এ রাণী আর ঘরে নিব না।” হিংসুকে দুই বোনে মনের সুখে হাসিয়া গলিয়া, পানের পিক ফেলিয়া, আপনার আপনার বাড়ী ...
Dakshinaranjan Mitra Majumder, 2015
দেবতার পাদোদকের উপর ভরসা রাখে ৷ অনিরুদ্ধের মুখের দিকে চাহিরা সে বলিল- তা যে না হতে পারে তা নয়৷ ডাইনী-ডাকিনী দেশ থেকে একেবারে বাঘ নাইর্টু আমাদের ডাক্তারি শাল্লে তো বিশ্বাস করে না ৷ ওরা বলছেবাবা দিবা অনিকদ্ধ বলিল- বলুক, এ কীতি ওই হারামজাদা ...
তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়, Tarasankar Bandyopadhay, Indic Publication (Publisher), 2014
3
নরক গুলজার - চাকভাঙা মধু / Narak Guljar-Chak Bhanga Madhu ...
... ব্রহ্মা : ছেলেকে মারতে বলছ? ফুল্লরা : হ্যাঁ, মারো...কঠিন ব্যাধিতে মারো...না মরে, ঝড় দাও...মাথায় বাজ ভেঙে ফেলো...না মরে, একপাল শকুন ছেড়ে দাও – বুকে নখ বিধে তুলে নিয়ে আসুক... ব্রহ্মা : ডাকিনী! ডাকিনী! ফুল্লরা : আমার সোনারে ছেড়ে আমি কী করে থাকব!
মনোজ মিত্র / Manoj Mitra, 2015
4
Thakurmar Jhuli: Thakurmar Jhuli (Dakshinaranjan Mitra ... - পৃষ্ঠা39
এ অলক্ষণে রাণী কখখনো মনিষ্যি নয় গো, মনিষ্যি নয়,–নিশ্চয় পেত্নী কি ডাকিনী।” রাজাও ভাবিলেন,—তাই তো! রাজপুরীতে কি অলক্ষ্মী আনিলাম—যাক এ রাণী আর ঘরে নিব না।” হিংসুকে দুই বোনে মনের সুখে হাসিয়া গলিয়া, পানের পিক ফেলিয়া, আপনার আপনার বাড়ী ...
Dakshinaranjan Mitra Majumdar, Tarak Nath Mandal, 2015
5
নীল বসনা সুন্দরী / Nil Bosona Sundari (Bengali): Bengali ...
শ্রীশ বলিল, “ডাকিনী – ডাকিনী-মাগীটা আমাকে ত আর একটু হলেই গঙ্গায় ডুবিয়ে মারত|” দেবেন্দ্রবিজয় বলিলেন, “তাহার কথা ছাড়িয়া দাও, পিশাচী আমার শিক্ষাগুরু অরিন্দম বাবুকে পর্যন্ত নাস্তানাবুদ করিয়া তুলিয়াছিল| (শচীন্দ্রের প্রতি) অরিন্দম বাবুকে ...
পাঁচকড়ি দে (Panchkari Dey), 2014
অদৃস্থা ডাকিনী বুঝি তার সমস্ত রক্ত নিন্তুশেবে করে দিরেছে ৷- --এই এম.এল.এ. সদ্রাক ব্যবসায়ী এ. রার যে সে রাত্রের সেই একান্ত অবাঞ্জিত অতিথি আনন্দ বার তা একবারও কল্পনা করে নি সে ৷ কিক আনন্দ নিবিকার ৷ সে যে ওকে চিনতে পারল তা একবারও মনে হ'ল না ৷ পরিচরের ...
Gajendra Kumar Mitra, 1967
... অন্নদা অন্তবে জানি কুবেবে নিকটে আমি দরার অভরদান দিলা ৷ বস্থন্ধরা বস্থন্ধবে বান্ধি আমিরার তবে' ডাকিনী যোগিনী পাঠাইলা u ডাকিনী যোগিনীগণ গ্রাবশিয়া কূঞ্জবন বস্থন্ধরা বস্থন্ধরে ধরে ৷ সেই ফুলমালা সঙ্গে কুক বুকে বান্ধি W?আমি দিল অন্নদা গোচরে ...
Bhāratacandra Rāẏa, Bholānātha Ghosha, 1963
8
ক্ষীরের পুতুল - Khirer Putul(Bengali): ক্ষীরের পুতুল - ...
II ' কথা আছে | II I- I III রানী ত্যেকছেন -ডাকিনী বুড়ি ~ ৩ডি!৩!ডি !>গো এল ৷ ,..II' I.' H ,, I I = * রানী বললেন -এস তাই, মনের কথা, *' . I 1 আছ? কাছে বোসো ৷ v . ; " টু! ' ডাকিনী বাক্ষণী ছোটরানীর পাশে * বলে রল লে *-কে ন তাই, ভেকেছ কেন ? যুখথানি ভারভার, চোখের কোণে 'জল, ...
Abanindranath Tagore, 2014
9
Śrīrāẏa Binoda, kabi o kābya
পৃ ১০২ ডাকিনী : তৈল পড়িয়া ডাকিনী লাগাইল বাতি। পৃ ১৮৫ কামরূপ : ওঝার সঙ্গে বাদ হৈল কামরূপে গিয়া । পৃ ২৭৮ শ্রীরায় বিনোদের পদ্মাপুরাণ-কাব্যের স্পষ্ট পত্তন-অংশটিও বৌদ্ধ স্বষ্টিতত্ত্বানুগ। না ছিল জল স্থল পবন অাকাশ। চন্দ্র সূর্য না ছিল অন্ধকার প্রকাশ ...
Muhammad Śāhajāhāna Miẏā, 1991
10
দেনা পাওনা / Dena Paona (Bengali): Classic Bengali Novel
তবে কি জানো বাপু, ওদিকেও সাধু-ফকির, এদিকেও ডাকিনী-যোগিনী! এই-সব ভৈরব-ভৈরবীর দলটাকে—কিন্তু শেষ করিতে পারিলেন না। হঠাৎ স্ত্রীর মুখের একাংশে চক্ষু পড়িয়া এই বেফাঁস কথাটা ওখানেই রহিয়া গেল। আর কেহই কথা যোগ করিল না, কেবল অপ্রতিহতগতি শিরোমণি ...
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2014
6 «ডাকিনী» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
ডাকিনী শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
ডাকিনী শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
সব মানুষ নারী নয়, কিন্তু সব নারীই মানুষ
বাংলা ভাষার অভিধানে ডাইনি, ডাকিনী, যোগিনীর মতো নারীর প্রতি অবজ্ঞাসূচক কিছু শব্দের অস্তিত্ব পাওয়া যায়, যেগুলোর কোনো পুরুষবাচক শব্দ খুঁজে পাওয়া যায় না। বাংলাদেশের দরিদ্র জনগণের মাঝে নারীরা দরিদ্রতম। অসহায়ের মাঝে তারা অতিশয় অসহায়। তাই তাদের সার্বিক অবস্থার উন্নয়নের জন্য একটি আলাদা মন্ত্রণালয় গঠন করা হয়। «বণিক বার্তা, আগস্ট 15»
স্বপ্ন এবং অন্যান্য
খালার ভাষায় এরা হলো ডাকিনী। এদের থেকে কম করে হলেও সত্তর হাত দূরে থাকতে হবে। আমি রুমের ভিতরে থাকায় সত্তর হাত দূরে যেতে পারছি না। তাই যথাসম্ভব স্বল্প কথায় উত্তর দিচ্ছি। তবে ভরসার কথা হচ্ছে খালা এখন বাড়িতে নেই। তিনি তাবলীগ জামাত করেন। তাবলীগের বয়ান শুনতে গেছেন। মিলা আবার প্রশ্ন করলো, আর থাকবেন না এবাড়িতে? আমি বললাম ... «যখনই ঘটনা তখনই সংবাদ, জুলাই 15»
নজরুল ইসলাম : একটি নতুন বিবেচনা
যোগ-সমাধি, তন্ত্র-মন্ত্র এবং ডাকিনী-যোগিনীর অলৌকিক রহস্য এবং চমৎকারিত্বের দ্বারা জনসাধারণকে নিজেদের দিকে টেনে আনার চেষ্টা করেন। কখনও কখনও সিদ্ধাদের বিচিত্র জীবনকথা লোকভাষায় বর্ণনা করে জনসাধারণের কাছে পরিচিত হবার চেষ্টা করেন। এগুলোকে বলা যেতে পারে দুর্বল ব্যক্তির আত্মরক্ষার অসহায় প্রচেষ্টা। জনতার সমানে জীবন-যাপনের ... «নয়া দিগন্ত, মে 15»
প্রচলিত রহস্য বনাম বাস্তবতা
স্বামী-স্ত্রীর মনোমালিন্য, প্রেমে ব্যর্থতা, স্বামী-স্ত্রীর বিচ্ছেদ, অবাধ্য সন্তানকে বাধ্য করা, শত্রু দমন, ব্যবসায় উন্নতি, জাদুটোনা ও ভূত-জিনের আসর কাটানো, নিঃসন্তান দম্পতির সন্তান লাভ, মনের মানুষকে আয়ত্তে আনা- সবই তারা করতে পারেন। কারণ তাদের হাতের মুঠোয় থাকে ভূত-প্রেত, ডাকিনী-যোগিনী! তাদের নাকি রয়েছে ঐশ্বরিক ক্ষমতা। «বাংলাদেশ প্রতিদিন, এপ্রিল 15»
নারীর চোখে বিশ্ব দেখুন
পক্ষান্তরে মেয়েরা কেবল গৃহস্থালির কাজের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট থাকছে। কন্যা-জায়া-জননীর গৎবাঁধা চরিত্রের বাইরে নারী চিত্রিত হয় ডাকিনী, ছেলেভোলানো বুড়ি অথবা পরি-অপ্সরা হিসেবে। জেন্ডার বিশেষজ্ঞরা বলেন, পাঠ্যপুস্তকে মেয়েশিশু বা নারীর এ ধরনের একপেশে নির্মাণ শিশুর মনোজগতে পুরুষতান্ত্রিকতার স্থায়ী বীজ রোপণ করতে পারে। বলা হয় ... «প্রথম আলো, মার্চ 15»
রহস্য রমণী আরাদিয়া
যে কারণে তার ডাকিনীবিদ্যার প্রভাব উপেক্ষিত হয়ে ডাকিনী মতবাদের প্রতিষ্ঠা লাভ হয়। আরাদিয়া যে শুধু প্রাচীনকালের প্রচলিত অন্য ধর্মগুলোর সঙ্গে বিরোধে লিপ্ত হয়ে বিতর্কের জন্ম দিয়েছে তা নয়, বরং ১৮৯৯ সালে এই গ্রন্থটি প্রকাশের পরও একইভাবে সাহিত্যবোদ্ধাদের মাঝে এর বিশ্বাসযোগ্যতা নিয়ে নতুন করে বিতর্কের জন্ম দেয়। ম্যাডালিনা ... «বাংলাদেশ প্রতিদিন, আগস্ট 14»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
