হিন্দিএর অভিধানে आगम এর সংজ্ঞা
আগাম 1 নাম্বার নেই [না] 1। অন্তঃপ্রবাহ। আগমনের। অন্তঃপ্রবাহ। U0 সাদা কাহা সাখাওয়াত সারা লাউহু হায়দার ফায়েই। সন্ধ্যায় আয় ভয়ে ব্রজ টান হ্যায় হায় - সুর (শব্দ 0)। 2। ভবিষ্যতে সময়কাল। আসন্ন সময় 3। প্রতিশ্রুতি। ডেসটিনি। Snba- অফসেট। এখানে ইউ-আই বুজাই দিনাহ পথ। মৃত খেলা আমাজন যেখানে- জয়সী গ্রাম, পি জি 8 Yu0-Agmjani। জ্যোতিষী Agmvkta। Q00-do = লক উদ্যোগের জুতা উদাহরণস্বরূপ, - এটা বলে না যে আপনি আপনার আগমনের জন্য দান সংগ্রহ করে আপনি কি আমি-রামের চরণ চরণ দিনান দেখেছি মনের মধ্যে পড়ুন এবং কর্মী বাহু মিলিনার কি আয়েশ চাষি-তুচ্ছ (শব্দ 0)। U0- যখন এটি এই মত প্রিয় বিনু দেখুন, জয় জাভি রে টাও আমার ধৈর্য আমার মনে হয় কোন আয় এবং কোন কারণ নেই। - Dadu (শব্দ 0)। - বাঁক = জিনিস আসতে নির্ধারণ করুন। ভালো লেগেছে, এখন থেকে আপনি কি আশা করেন? সময় আসে যখন তারপর দেখা হবে। 4। গতিবিধি। সঙ্গম। U- অরুণ, হোয়াইট ULT কাউন্টার পর্যন্ত অঙ্গুষ্ঠ দেখুন মুন সরস্বতী গঙ্গা যমুনা মিলি আগম কেইন আইআই-তুুলী (শব্দ 0)। 5। আয়। আয়। উদাহরণস্বরূপ, - এই বছর তাদের আয় কম এবং আরো ব্যয় Yu0-Arthagm। 6। একটি টেক্সট মেসেজে ব্যাকরণ যা বাইরে থেকে এসেছে হতে। 8। মূল। 8। যোগব্যায়াম অনুযায়ী 9। বেদ। A-Aum কর্পোরেশন কর্পোরেশন অ্যান পড়ার মাধ্যমে তালিকাটি পড়ুন লর্ড এক-মানস, 8 4 9। 10। ধর্মগ্রন্থ। 11। কমলা গাছ 12। এথিক্স। নীতি। 13। Sntrshastr তিনি আবেগে যা সৃষ্টি, নিয়তি, দেবতাদের উপাসনা, তাদের অর্থ, চার ধরনের ধ্যান আছে। 14। প্রবাহ। বিভাগ [থেকে 0] 15। জ্ঞান [0] 16। সম্পত্তি বৃদ্ধি [থেকে 0] 18। তত্ত্ব [থেকে 0] 18। নদীর মোহনা 1 9। (ব্যাকরণ) প্রকৃতি এবং প্রত্যয় [থেকে 0]। 20। রাস্তা বা ভ্রমণ রুট। [থেকে 0] 21। লিখিত সার্টিফিকেট [থেকে 0] .অর্গ ২ ভি 0 [না] কোমার। আসন্ন। U- গ্রেস দিন করুণা কারি মোহন বেগ দে বোয়ীন আগাম কালপ রমন তো হায় হায়! শর্মিল বলছেন - সুর (শব্দ 0)। आगम १ संज्ञा पुं० [सं०]
१. अवाई । आगमन । आमद । उ०—श्याम
कह्यो सब सखन सों लवहु गोधन फेरि । संध्या को आगम
भयो ब्रज तँन हाँकौ हेरि ।—सूर (शब्द०) । २. भविष्य
काल । आनेवाला समय । ३. होनहार । भवितव्यता । संभा-
वना । उ०—आइ बुझाइ दीन्ह पथ तहाँ । मरन खेल कर
आगम जहाँ ।—जायसी ग्रं०, पृ० ९८ ।
यौ०—आगमजानी । आगमज्ञानी । आगमवक्ता ।
क्रि० प्र०—करना = ठिकना करना । उपक्रम बाँधना । जैसे,—
यह नहीं कहते कि चंदा इकट्ठा करके तुम अपना आगम कर
रहे हो । उ०—मैं राम के चरनन चित दीनों । मनसास वाचा
और कर्मना बहुरि मिलन को आगम कीनों ।—तुलसी
(शब्द०) ।—जनाना=होनेहार की सूचना देना । उ०—
कबहुँ ऐसा विरह उवावै रे । प्रिय बिनु देखे जिय जावै रे । तौ
मन मेरा धीरज धरई । कोई आगम आनि जनावै रै ।-दादू
(शब्द०) ।—बाँधना=आनेवाली बात का निश्चय करना ।
जैसे,—अभी से क्या आगम बाँधते हो; जब वैसा समय आवेगा
तब देखा जायगा । ४. समागम । संगम । उ०—अरुण, श्वेत
सित झलक पलक प्रति को बरनै उपमाइ । मुन सरस्वती गंगा
जमुना मिलि आगम कीन्हों आइ ।—तुलसी (शब्द०) । ५.
आमदनी । आय । जैसे,—इस व्रष उनका आगम कम और
व्यय अधिक रहा ।
यौ०—अर्थागम ।
६. व्याकरण में किसी शब्दसाधन में वह वर्ण जो बाहर से लाया
जाय । ८. उत्पत्ति । ८. योगशास्त्रनुसार शब्दप्रमाण ।
९. वेद । उ०—आगम निगम पुरान अनेका । पढ़े सुने कर फल
प्रभु एका ।—मानस, ८ । ४९ । १०. शास्त्र । ११.
संत्र शात्र । १२. नीतिशास्त्र । नीति । १३. संत्रशास्त्र का वह
एंग जिसमें सृष्टि, प्रलय, देवताओं की पूजा, उनका साधन,
पुरश्चरण और चार प्रकार का ध्यानयोग होता है ।
१४. प्रवाह । धारा [को०] । १५. ज्ञान [को०] । १६. संपति की
बृद्धि [को०] । १८. सिद्धांत [को०] । १८. नदी का मुहाना ।
१९. (व्याकरण में) प्रकृति और प्रत्यय [को०] । २०. सड़क
या मार्ग की यात्रा । [को०] । २१. लिखित प्रमाणपत्र [को०] ।
आगम २ वि० [सं०]
आनेवाला । आगामी । उ०—दरसन दियो कृपा
करि मोहन बेग दियो वरदान । आगम कल्प रमण तुव ह्वै है
श्रीमुख कही बखान ।—सूर (शब्द०) ।
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বাংলাএ সংজ্ঞার
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«आगम» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
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आगम শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
आगम শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Vaiyakaran Mahabhashya--Bhagavatpatanjali Virchit Navahanvik
आं२शदापयति, प्रणिधापयति में मिल का अभाव दोष नहीं आता है क्यों है अर्थवानूको होने वाला आगम उसका अवयव बना हुआ उस अर्थवान् के ग्रहण से गृहीत हो जाता है । जैसे-य-अन्या, ललिता ...
2
Vediki Prakriya Shodhpurna Alochanatamak Vistrit Hindi Vyakhya
परस्य आदेशस्थातो रुडागम: स्यात् है अर्थात साडू: अन्न के परे 'झ' के स्थान में हुआ जो "अत' आदेश उसको रुट का आगम होता है, यथा-चरते' है अदादि गाता शील स्वाने धातु से लद लकार प्रथम पुरुष ...
3
Vyakaran Siddhant Kaumudini (Purva Prakaran) Ramvilas
प्रयुक्त 'अथ गतिपूबनयो:' पा से 'वल' एब निया प्रत्यय रहने पर इद-वन आगम होता है । ययाउब:-- रम अब में अर पा से क्त प्रत्यय होने पर व ० २५-९यस्य विभावा' से शत इट, निषेध का 'अहे पुज्ञायष्ट से निषेध ...
4
Laghusiddhaantkaumudi Shrivardaraajpraneeta ...
८४-ड से परे स को सारिका आगम होता है, विकल्प से । ले-नीतू किए जिसको कहे जाये कम से उसके आदि और अत मयव होते हैं; अर्थात (टेर आहि, किर अन्त । ८६मकार यल को कुपूऔर टुकूका आगम होता है शर, ...
Vishwanaath Shaastri, Parishishtkar Shastri, Lakshminarayan Shastri, 2009
5
Tarksamgraha Swopagya - Dipika Sahit - Page 63
... परन्तु ईश्वर के (मवन्या में लिग का प्रथा अभाव होने के कारण आजन संभव नहीं है। ऐसा आगम प्रमाण भी नहीं है जी ईश्वर की सत्ता को सिद्ध कर उगी अत: यह सिद्ध होता है कि ईश्वर नहीं ला ...
Kanshi Ram (hindi Anuwad Evam Vyakhya), Sandhya Rathore (hindi Anuwad Evam Vyakhya), 2007
6
Aadhunika Banking me Shabda Nirnaya vk/kqfud cS ̄adx esa ...
8 0 ओत-राय-त्यों के वित्त मंडलों के वार्षिक लेखा विवरणों के आधार पर : विक्रय से शुध्द आगम का कुल औसत पूँजी से अनुपात को निम्न तालिका में दशोया गय. है तालिका 4-9 विद्युत विक्रय ...
हुआ करता पृश। मय भबसे बलशाली होता हैर के बडा उपहास करनेवाला भी. और सबसे आम भी. तह समय भी था, जब इस मलय के आगम में अयोध्या के गोजनों के ऐनी भीड़ होती थी कि आगम यल प्रतीत होता था.
वास्तविक स्वरूप को जान लेता हैं, तो वह आवागमन से छुटकारा पा जाता है और उसके लिये ईश्वर की पंचकृत्यकारिता समाप्त हो जाती है है आगम' या तन्त्रशास्त्र की अनेक शाखा-उपशाखा) हैं ।
Vraj Vallabh Dwivedi, 2000
9
Sarvagya Kathit Param Samyik Dharma
वह उपदेश आज भी आगम क्यों में यथार्थ रूप में विद्यमान है, जिसके अध्ययन-मब से हम सब सामायिक धर्म में यथाशक्ति श्रद्धा से एवं उसके आचरण के द्वारा आत्मिक आनन्द का आंशिक रूप में ...
Vijayakalapurna Suriji, 1989
10
Vaisnava Aagam Ke Vedic Aadhaar
Study on the Vedic sources of Pāñcarātra and other Vaishnava canonical texts.
Candrā Caturvedī, Omprakāśa Pāṇḍeya, 2005
4 «आगम» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
आगम শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
आगम শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
सात दिनी आगम वाचना आज से
मंदसौर |श्री केसरिया आदिनाथ श्रीसंघ द्वारा रूपचांद आराधना भवन में सात दिनी आगम वाचना की जाएगी। चातुर्मास समिति अध्यक्ष सुरेंद्र जैन ने बताया साध्वी अमितगुणाश्रीजी की निश्रा में यह वाचना गुरुवार से शुरू होकर 11 नवंबर तक चलेगी। «दैनिक भास्कर, নভেম্বর 15»
मूल मुनि अजातशत्रु आगम रत्नाकर पदवी से अलंकृत
मूल मुनि को अजात शत्रु आगम र|ाकर पदवी से अलंकृत करते विभिन्न संघों के पदाधिकारी। कॉलेज के लिए भूमि पूजन जयंतीमहोत्सव के अवसर पर कॉलेज के लिए भूमि पूजन किया गया। समारोह की अध्यक्षता रतनलाल लसोड़ पाली ने की। मुख्य अतिथि वीरेंद्र ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
शक्ति का स्वरूप और साधना का पर्व
सृष्टि को 'जन्म' और 'प्रसार' में अनुग्रह शक्ति की लीला तो इसके 'महाप्रलय' में तिरोधान' शक्ति सक्रिय रहती है। आगम की ही प्रस्तावना है कि शिव शक्ति की सामरस्य स्थिति भंग होने पर 'अज्ञात कारणों से' शक्ति को स्वातंत्र्य बोध होता है और वे ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»
आगम के प्रति दृढ़ता ही मोक्ष की राह : मुनिश्री
भक्त को अपनी भक्ति, श्रद्धा, आस्था, सच्चे देव, शास्त्र, गुरू के प्रति रखते हुए दृढ संकल्पित रहना चाहिए। आगम के प्रति दृढ़ संकल्पता ही मोक्ष मार्ग का रास्ता है। यह बात मुनिश्री श्रेयांस सागर महाराज ने विद्या भवन में रविवारीय प्रवचनों में ... «दैनिक भास्कर, সেপ্টেম্বর 15»
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