হিন্দিএ अविवक्षा এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «अविवक्षा» এর
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হিন্দিএর অভিধানে अविवक्षा এর সংজ্ঞা
অবাস্তব নামকরণের 0 [না] অর্থ, ভাষী, ইত্যাদি কথা বলছে অনিচ্ছাস্বত্তেও। अविवक्षा संज्ञा स्त्री० [सं०]
विवक्षा अर्थात् कहने, बोलने आदि की
अनिच्छा ।
হিন্দি এর অভিধানে «अविवक्षा» এর
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«अविवक्षा» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अविवक्षा শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
अविवक्षा শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
'अविस विजयं यजते' (अविनीत से विनय की प्रार्थना करता है) में अपादान की अविवक्षा में 'अ-विनीत' कर्म होगा, अन्यथा 'अविरीतान् (पंचमी) विनयं याचते' हो जायगा । 'अनुनय' अर्थ में 'यार का ...
Bhaṭṭojī Dīkṣita, Pāṇini, Mohan Vallabh Pant, 1965
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Saṃskr̥ta vyākaraṇa - Page 98
अपादान की अविवक्षा भी जै. मखामशना) क-चप: क्षीरसागर मआति । (ममदान जत अविवक्षा है 11. मुकू(चुगना) --देवझ शतं मुयाति । उपदान की अविवक्षा वल-वर्म- नी, व१(ले जाना) पम.: नयति वाति वा ।
Prīti Prabhā Goyala, 2000
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Vyākaraṇacandrodaya - Volume 1
दूसरे कारकों की अविवक्षा में भी षशठी होती है-चय दर्शयित्वा निवर्तते नर्तकी यथा नृकात । (साडजय का० ५९), जिस प्रकार रम समाज को नृत्य दिखा कर नटी लौट जाती है । यहां तय' के स्थान पर ...
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Bhāṭṭacintāmaṇi-Tarkapāda-vimarśa
... इस नियम के मात्र केवखान्दवि-षाध्य तथा केवल व्यतिरेकी-मयक हेल में ही अविवक्षा मती चाहिण अव्यय-व्यतिरेकी हैतुओं में इस यज्यरूयोपप८रिव के नियम को विवक्षा रहती ही जो अभिप्राय ...
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Vyākaraṇaśāstrīya lokanyāyaratnākara: nītivākya, muhāvarā, ...
इसी प्रकार मत को अविवक्षा और भत्की विवक्षा भी छोकत्यवहार में ग्रचुका होती है । इसलिए इसमें का अब" नहीं है कि अ' धनि: पतित:" और "त्वरमाणात्पतित:" में विद्यमान सता को अविवक्षा ...
Bhīmasiṃha Vedālaṅkāra, 2001
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Saṃskr̥ta-vyākaraṇa meṃ kārakatattvānuśīlana: Pāṇinitantra ...
भी अविवक्षा हक, है; जैसे-अलगा-मका एल' । अनुदृश कया । यहाँ अलस तथा अल्प उदर तथा है, किब] नर क, प्रयोग करके उनकी अविवक्षा की गयी है : इसी प्रकार असत् पदार्थ की भी विवक्षा होती है; ...
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मगही की संयुक्त क्रियाओं का भाषा वैज्ञानिक अध्ययन
अर्थ का आश्रय ग्रहण कर कब की अविवक्षा होने पर अर्थ का नाम भी अबके होर लगेगा; धातु के अकर्मक मानने यर अबू आरि अकर्मक नहीं कहे जत सकते वयोंकि एक चार भी जो धातु कब देखा जायगा उसे ...
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अभिधावृत्तिमातृका एवम् शब्दव्यापारविचार: तुलनात्मक विवेचन
आक्षेप होता है । यहाँ वायधि ' दिन में भोजन का अभाव होने पर भी देवदत्त की (युतता है विवक्षित रहती है ए अवध तथा समवाय से होने वली लक्षणलक्षया में कय को अविवक्षा रहती है किन्तु उसका ...
Nirupamā Tripāṭhī, Mukulabhaṭṭa, Mammaṭācārya, 2007
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Vyutpattivāda (prathamā kāraka) kā samīkshātmaka adhyayana
में है अरे' पद से द्वितीया की आपति यथावत ही रहें-जिसका ममाधयम आगे किया जा रहा है । सिराज भमाधान यह है कि तानिशिपहिकार्थ के विशेष्णत्व माब से वनीव-कर्मस्वादि की अविवक्षा ही, ...
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Saṃskr̥ta vyākaraṇa-darśana
... रह जाता है है कुछ लोग मानते हैंकि अविवक्षा के आधार पर अकर्मक धातु माने जा सकेगे है जब उनका व्यवहार कर्म की विवक्षा किये बिना ही होगा वे अकर्मक माने जायेगे | परन्तु अविवक्षा के ...
Rāmasureśa Tripāṭhī, 1972
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
